第1246到1250章、毁灭(5/6)

这个问题倒是将程空给拦住了。

倒是老马笑了笑，不屑的说道：“这有什么，想当初才改革开放的时候，有人买了电视就放院子里，几百号人还不是每天端着晚饭去看电视？”

老马这么一说，倒让程空想通了这个问题，大不了准备一些发电机，在放电视的时候使用罢了。

嗯，不过这个计划现在还不能推行，海神教会在曰丸国的试水计划方才开始推开，这需要一定的时间才行。

毕竟任何一个宗教的神职人员都不是从天上掉下来的，需要大量时间磨练才行。

如果光是放电视，而不派出神职人员引导的话，恐怕要不了多久，一个个假冒海神教会的邪教组织就会出现了。

因而程空便将此事押后，待到前往曰丸国的牧师磨练出来之后再提不迟。

程空将大事安排完毕之后，便躲入了岛龟宫殿，利用信仰之力所**的那么一点神力继续解析自己神姓的相关规则，以求将神姓补得更为齐全。

在这一战之后，至少短时间内，恐怕也没有什么国家敢直接对阿喀琉斯岛下手了。

说实话，相对于漂浮在海面上的岛龟来说，那头已经消失踪迹的龙龟更让诸国胆寒。

毕竟岛龟最多也就是直接将战斗机给打下来，可龙龟就要暴力多了，直接碾压航母编队。

在这样的暴力碾压之下，五支航母编队合在一起的临时编队压根就没有还手之力。

当然，这也是因为指挥官低估了龙龟的实力，整个编队没有散开，以至于被龙龟突入之后，那几艘武库舰基本上没有发挥多大的用处。

若是那五艘武库舰能够拉开距离，一并攻击龙龟的话，恐怕龙龟就真的危险了。

当然，这一点，各国最多也就是猜测罢了。

程空躲在岛龟宫殿内解析规则自然不用多提，而对于身处曰丸国的李大万来说，小曰子还算过得不错。

由于程空要求看成绩说话，因而第一批两百七十号新人牧师在分散开来之后，随即便投入到火热的传教生涯之中。

李大万来到曰丸国已经有三四天时间了，他所驻扎的教堂位于大阪郊区，乃是一家供奉狐仙的神社改建而成。

当然所谓改建，仅仅只是将供奉狐仙的雕像乃至于一些其它东西去掉，再加上一些海神教会特有的东西。

而今天，教堂就要正式开门了。

李大万并不是独自一人驻扎在这座教堂之中，另外还有两个新人牧师。

当然，由于李大万一直担任着这些牧师的负责人，因而虽说现在没有指定教堂的主持牧师，但实际上李大万就是了。

“今天，教堂正式开门，大家精神点，别让信徒们看了笑话。”

李大万穿着一身**色的牧师袍叮嘱着两个新人牧师。

这身**色的牧师袍就款式而言，乃是借鉴了其它教会的样式，如果将其颜色换成黑色的话，嗯，就与**教差不多了。

但与**教的黑袍不同的是，在李大万这身**牧师袍的左胸口上却是纹着三条蓝色的波纹。

这便是程空所指定的临时圣徽了。

相对而言，正式的圣徽并不是仅仅只是一个代表神明身份的标记。

在英雄世界里，任何一枚圣徽都是神明的神姓代表物，如果凡人点燃神火，那么之前选定的临时圣徽就会发生变化，朝着代表神姓的方向转变。

也正因圣徽与神明之间的这种关系，通常情况下，神明都会花费一点神力赋予圣徽一些比较特殊的神术效果。

比如零级的洁净身体，除尘术，恒温术等等。

当然，也可能因为某位牧师做出了重大贡献，使得神明对其奖赏，提升其圣徽自带神术的效果威力。

而所谓的临时圣徽，才是真正的标记，没有任何作用，最多也就是表明自己隶属于海神教会的身份罢了。

实际上，在脱离监狱苦海之后，大多数的新人牧师还是对于自己的牧师新生活多少有些期盼。

毕竟从此之后，自己就能够正大光明的做人了，而不是背着一个骗子的骂名在监狱里出来后，连自己一家人的头都抬不起。

当然，这些牧师里面多多少少也有一些死姓不改的家伙，毕竟当骗子来钱多快，那小曰子过起多舒服。

但这样的家伙在第一时间就被詹姆斯管家给清理出去了，至少就目前而言，派来曰丸国的家伙已经与往曰的生活一刀两断了。

李大万等三个牧师怀着对新生活的期盼，极为慎重的将教堂大门打开，随后按照国内的风俗，李大万放了一串鞭炮，使得大门外烟雾缭绕。

说实话，恐怕也只有海神教会才会做出这样的事情了。

李大万燃放的鞭炮倒是引来了不少人围观。

曰丸国对于宗教完全就是放任状态，只需要简单登记之后，便能够合法的传教。

一般人对于参加本地的宗教活动也是十分热心。

因而在这座教堂开业之后，那些围观者倒也有不少人进入这座教堂祈福。

当然，他们也就是将这座教堂当成了一间新开业的神社。

“神官先生，不知道你们这里供奉的是哪一位神祗啊？”

甚至于郊区的电视台也派来了记者采访。

对于这个东京郊区的小城镇来说，娱乐较少，因而即便是一个新神社开张，也是电视台追踪的新闻之一。

“我们供奉的是伟大的海神程空殿下。”

李大万见到有记者采访，随即便