第二十九章 祭祀之道(1/2)

力量被抽空，寿命被抽空，他不在是祭司，他是普通人，普通老人，一阵风吹过，就要倒地。

“老师，你怎么了？”苏莱曼连忙上去，扶住陈旭。

“没事。”陈旭摇摇头。

他实力不足以赐福这么多兵马俑，哪怕是借助亡灵黑经的力量也不行，所以他献祭了，献祭了自己的力量，献祭了自己的寿命，换取死神阿努比斯的力量，借用他之手，赐福兵马俑，降下不死魔咒。

“陛下，我已经赐福了兵马俑，降下不死魔咒，今后陛下的兵马俑将打不死、砸不烂，他们是真正的不死大军，足以横扫天下。”

不死魔咒，庇护灵魂，[**]的崩溃不影响灵魂的继续存在，有了它，兵马俑才有了不死的特xing。

在古埃及时代，不死魔咒是用来保护法老的灵魂，把法老变成不死的木乃伊的咒术，现在他用这个咒术来赐福兵马俑，把兵马俑变成不死的兵马俑。

现代武器，可以打烂兵马俑，而没有不死特xing的兵马俑，充其量也就比民工强点，但是有了不死魔咒，兵马俑大军就是真正的让人闻风丧胆的大军。

“汝为何如此。”秦始皇看着这个前不久还和他论道的少年，有些不解。

是的，少年，在秦始皇的眼中，陈旭还是一个少年，一个未长成的少年。

“只因梦想。”这个时代的人不知道在不久之后，惨烈的侵华战争就要打响，但是他知道，所以他要阻止，最好的阻止办法就是杀光i本人，永绝后患，为此，他愿意付出任何代价。

“而且我并没有损失。”

陈旭扭过头，看着苏莱曼，看着自己的弟子，沉声问道：“苏莱曼，你可愿意祭祀我？”

祭祀，只有诸神才能享受祭祀，祭祀自己，就是把自己当做诸神来祭祀，这是一种伟大的力量，也是一种亵渎。

苏莱曼没有任何犹豫，直接开口，“老师就是我的神明。”

古埃及人早已经消亡，苏莱曼并不是纯正的古埃及人，埃及诸神对于他来说，只是神话传说，他从来都没有信仰和畏惧，即便是成为祭司后，他了解到埃及诸神，不过时i尚短，他还没有真正的确立信仰。

所以陈旭让他祭祀自己，他毫不犹豫的答应。

“很好。”陈旭将亡灵黑经递过去，“它属于你了。”

“这是亡灵黑经。”苏莱曼震惊，“老师，这怎么可以。”

“为何不可？”陈旭缓慢的开口。

他不需要力量，有了祭祀，他以后不会缺少力量，所以亡灵黑经对他已经不那么重要了，他真正需要的是知识，窥破一切本源的知识。

“听着，苏莱曼。”陈旭道：“力量不是唯一通往大道途径，甚至连途径都算不上。”

“世间是苦海，力量是船，知识是cao纵船的人，当人渡过苦海，上了岸，船就要舍弃，你明白了吗？”

陈旭害怕苏莱曼痴迷于力量，沉浸在力量之中，却忘记了道的真谛、忘记了追寻大道本源，故作此提醒。

“是。”苏莱曼凛然。

“汝今后有何打算？”秦始皇问道。

“祭祀自己，就是祭祀诸神，我即是诸神，诸神即是我。”陈旭微微一笑。

“先天五行大法呢，不凝练了？”秦始皇皱眉，这是他复活以来，第一次皱眉。

“当然要凝练。”陈旭道：“先天五行大法是我根基，当然要凝练到大圆满。”

理解先天五行大法并不是圆满，要圆满，还需要力量，还需要资源，力量是船，资源是铸造船的材料、力量和资源结合，船才稳固。

而哪怕是渡过苦海了，再入苦海的时候，也需要船。

太阳金经落在手中，金光灿烂。

“我之知识，累积如小水池，总有一天，我会积累成海洋。”

“知识和力量同步增加，最终超越苦海，超越世间种种，和诸神群仙一起，共享不朽，求证大道。”

“朕也走祭祀之道，你看可以否？”

两千年前，秦始皇收集天下典籍，和群修士一起研习大道，寻找长生不死之道，当时他藐视西方，认为西方乃蛮夷小道，不屑一顾。

然而今天他却见识到，西方大道也有jing妙之处，八百旁门，亦可求证大道，所以心动了。

“种种手段，只是旁枝末节。”陈旭微微一笑，“你我在求道的路上，俱是道友，何来可以不可以？”

“你观看我之感悟，不知道对祭祀之道，有何心得？”

“没有。”秦始皇摇摇头，“祭祀之道，是我见所未见、闻所未闻，对于它，我一头雾水、”顿了一下，秦始皇又道：“在祭祀之道的路上，你是我的前辈，我走在你走过的路上，亦步亦趋。”

他这是要奉陈旭为前辈，要跟随陈旭，走陈旭走过的路，也就是说，陈旭怎么做，他就怎么走，就像是徒弟和师父。

不过修行之人，达者为师，秦始皇的做法，倒没有什么失了面子不面子的，中国神话传说，燃灯道人本应该和元始天尊平辈，却拜入了玉虚宫，甘愿做元始天尊的徒弟，就是这么一个道理。

“祭祀之道，我走在你的前面，但是先天五行大法，你走在我的前面，你我之间，以道友相称即可。”

秦始皇毕竟是皇帝，身份尊贵无比，他陈旭何德何能，敢做他的帝师，而且秦始皇是水德，根据《汉书·郊祀志》上记载：今秦变周，水德之时。昔文公出猎，获黑龙，此其水德之瑞。<