第211章最接近神的人(1/2)

很快就有本地军事长官要求和赵开阳会面，为首者是一位高段圣武士，是个身材相对比较矮小，身手灵活面容刚毅的小老头，也有一点精神力场，相当于盛州伯爵级的水平。他一见到赵开阳就愣住了，露出了难以置信的表情，上上下下仔细打量赵开阳，好像他是个大熊猫一样。

“怎么可能，怎么可能？你就是他们说的乌林岛主人，拥有无比强大的精神力和魔力修为？你明明还是个孩子啊。”

这倒叫赵开阳很难回答，他说：“需要我怎么证明吗？”

对方不自觉地点了点头。于是赵开阳便使用精神力将对方抬在空中，对方的目光简直就像见了鬼一样，他说：“这怎么可能，这怎么可能？大贤者的精神力都没有你强，而且您还是个小孩子，您是行走在人间的神明吗？还是神的儿子？”

“我是人。”赵开阳说。

对方说：“您看，您的牙齿的颜色都跟普通人不一样，别人再漂亮的牙齿也只是单纯的象牙白色，您的牙齿是带着银光的白宝石色，还有您的肤色，呼，我从没见过有人的皮肤像您这样光泽的，就像，就像脸上有一层光芒盖着。”

他这么一说不要紧，赵开阳身边的人顿时也都观察起赵开阳来。原来赵开阳的身体一直在发生缓慢的微妙变化，但是身边的人往往察觉不出这种变化，只是一直都觉得他是个英俊少年，并不会往别的地方去想。但此时经过这位圣武士一提醒，众人这才发现赵开阳确实有许多异于常人之处。但赵开阳自己心里明白这是因为长期服用金刚土的缘故，氧化铝（在魔环星可以变成冰晶石）在他的身体，主要是骨骼和皮肤的角质层里矿化，形成了类似人造宝石的化学成分，自然也就会有这样的宝石光泽，跟什么神不神的一点关系也没有。

所以他还是连连摆手说，“我只是个有点能力的人。”

尽管他是这样说，但是比锡安最牛的大贤者还要强大得多的精神力震住了这位强大的圣武士，他对赵开阳的态度恭恭敬敬，剑圣说士八达人非常崇敬强者，本能地服从强者，果然是真的。

接下来的沟通就非常顺利了，这位圣武士向赵开阳介绍了锡安的大致军政局势，并表示会安排他和自己的上级，士八达国王力奥会面。赵开阳非常满意，赠送了对方一些礼物，对方诚惶诚恐地收下了。

很快越来越多的本地贵族、官员来拜访赵开阳，他们都被赵开阳的强大和富裕震慑，人人屏住呼吸想要知道赵开阳等人来这里有什么目的。趁此机会，赵开阳的下属们与这些人做了很多生意，并很快交换到了大量锡安特产，其中也包括了足够配置两套传送法阵的空间宝石，加上之前剩下的，那就是三套了。一套传送法阵是战略级通道，小到支撑一个城市，大到可以支撑一个国家，那是不得了的宝贝。

热烈的社交和贸易活动下，各方面信息蜂拥而来。赵开阳等人迫切需要一块土地，在上面建立一个高等级的传送法阵，以便与乌林岛相通，并作为与锡安贸易的战略据点。几天后大体情况就汇总了起来，锡安有三股主要的势力：

第一股，是之前击败了西洛人的士八达人领衔的神圣同盟。其国王力奥与一群附庸的小国城邦结成了神圣同盟，摧毁了西洛人建立的对立的军事同盟并统治了西洛人之前的国土。他们主张极大地强化军事实力，奉行****政策，按照大贤者松拉图的《完美国》设定，建立****等级制度体系，承担着把守关隘，对抗魔族等主要军事任务。是锡安本地最大的势力集团。但似乎士八达人的人口规模很不够，军队非常精锐，规模却很有限，大约不超过十万名士八达战士，其中圣武士大约五千人，不足以在整个锡安的巨大疆域内推行统一的政治——锡安的面积有约两百多万平方公里，而且内部道路崎岖，地形复杂，山头林立。何况士八达人现在还承担着抗击魔族的军事重任，大部分军队都用来驻守关隘了。

第二股，是锡安的南方土邦群，他们之前在西洛人与士八达人两大联盟的多年战争中保持中立，现在也保持中立，他们在军事实力方面不足以与神圣同盟抗衡，但却人多势众，并且为了自保也有隐隐结成同盟的样子，力奥正在努力分化控制他们。

第三股是宗教势力，锡安教派林立，宗教势力十分强大，就连士八达国王力奥家族都被认为是众神之一大力神的子孙，其他各国土邦主很多也都自称是某某神的子孙。这里信奉很多宗教，最主要的是两大教派：北方的雷神教（主神住在高山上，是一个拥有雷霆之力的大神）和南方的天神教（主神住在天上，只有一只独眼），此外还有很多小教派，比如近来在底层城市居民中发展较快的天国教和在底层牧民中发展中发展出来的绿教等等。

三股势力各自拥有自己的土地、军力和群众基础，各自拥有自己的收入来源，各自拥有不同程度的武力。力奥那一帮人的军事实力最强，统治区域面积最大，但经济上却比较薄弱，原来大贤者唾弃西洛人奢侈开放的作风，反对各种浮华的经济活动，因此士八达的****制度推崇简朴的生活方式并用各种制度控制经济活动——听起来跟盛州有点类似。三股势力基本上互有短长，目前没有看出会有统一的迹象——北方魔族的军事压力极大，士八达人没有办法抽调主力大军南下。

参谋们花了