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第十九章 内外相辅相成(1/2)

逍遥子说到装备属性的上下限,还举了一个例子,“敏求兄弟应当深有体会,面对攻击,重盔甲有时能从容应对,有时防御力也会有影响。

其中原因除了对方的攻击力波动,也有重盔甲防御力的不稳定。但不管怎么说,根本原因便是装备属性发挥不稳定的特性。

玛法世界,奇妙无穷,修行者用了上百年去实践和试验,发现这种特性也可以通过一些方法弥补。”

一凡好奇的问道,“那该怎么提高战力,怎么避免属性发挥不稳定呢?”

“装备战力最重要的是攻击力,包括物理攻击和魔法攻击。武士依赖物理攻击,魔法师和道士依赖魔法攻击。”

逍遥子讲道,“如果继续细分,便是魔法师的魔法力攻击,道士的道术力攻击,也叫精神力攻击。

刚才提到过,想实现攻击力的稳定发挥,最有效的办法就是运九,这样就可以发挥最高攻击力,打出最猛烈的技法。

只是祝福油难寻,成功点醒武器的灵性,增加幸运值更是难上加难。如果点醒失败,甚至会出现灵性反噬,降低现有幸运值的结果。

这还不算,蕴含两层幸运值的项链更是罕见,可遇不可求。所以运九更多时候只是修行者美好的愿景,很多人可能穷其一生都未曾见过。

在没有运九的情况下,就没办法完全避免攻击力发挥的不稳定,只能尽力去弥补。目前主要有四种方法:

其一,佩戴更高级的装备,提高攻击力上限。即便前一招发挥不理想,凭借着高攻击力,多半也能依靠后一招予以平均。

其二,寻找具有隐藏属性,能够帮助发挥高攻击力的法宝。只是这些法宝经过能工巧匠们的精心打磨,得来着实不易。

其三,选用攻击力平衡的装备。比如蓝翡翠项链、骑士手镯等等,但天道守衡,高低属性不能兼顾,这类装备一旦顾及下限,往往上限也会逊色不少。

最后一个办法,似乎又回到了原点,那就是尽可能的增加幸运值,以及修行者自身的时运。

在战斗中,很多修行者发现就算没有幸运值的庇佑,有的人也能经常发挥出高攻击力,有的却经常打出低攻击力。

修行者们无法解释这种现象,就只能归于自身的时运。

所以在修行界,向来提倡惩恶扬善、匡扶正义,如此才能保持时运,提高自身的修为。

古时的英雄发现祝福油能给武器增加七层幸运值,项链最多蕴含两层幸运,两者相加才九层幸运,按说并不能完全发挥最高攻击力。

但在实际使用中,人们发现九层幸运就已经能够发挥出最高攻击力,轮换多人测试皆是如此。

于是有人猜测幸运和诅咒其实一样,原本都是十层,只不过创世神出于对人族的恩宠,让人族自身带有一层幸运,正所谓‘人之初,性本善’。

这几个办法里,隐藏提高发挥攻击力的法宝难以获得,攻击力均衡的又略显平庸。修行者要想攻击力强大,最好的办法还是选择高级装备,降妖除魔,多行善事,提高自身时运。

要想成为一个强大的修行者,高强的功力,高深的功法,高级的装备都不可或缺,战力越高,自然就越强。

至于怎么提高战力,还是这三条途径:苦练功力、苦修功法、苦求装备。但好装备并非只看攻击力,防御力和附加属性也很重要。”

花慕兰莫名笑起来,“怎么都是苦,我还以为看谁的力气大,剑更快呐。”

“好徒弟,可不能只比力气,还要开动脑筋。”

王敏求尴尬的说道,“修行就是一场苦旅,如同逆水行舟,不进则退。”

“慕兰,修行可不简单,力气大是功力,剑法快是功法。功力,是指修行者的自身实力,包括外功和内功。”

逍遥子笑道,“外功是练身、练形、练力,以筋为根本,以骨为外现,通过修炼筋骨,达到身体外壮,体力充沛、身形机敏,力量压制。

武士比较注重外功,但道法两脉也不能轻视,毕竟体力、耐力是一切修行的基础。

尤其是魔法师,受修行禁锢使然,抗击打能力较弱,如果忽视了外功,就会落入攻强守弱的境地,看起来强大,实则不然。

内功,是练精、练气、练神,以气为根本,以灵为内现。通过调息运气,贯通经脉,达到身体内壮,魔力充足、恢复及时、领悟迅速。

这里说的魔力,又分为武士的内力和道法的灵力。

武士可以通过内力辅助精妙的剑法,极大的提高攻击力。魔法师和道士也能将储备的灵力转化为法力和精神力,从而释放出各种法术和道术。

外功和内功相辅相成,练有形者为无形之佐,培无形者为有形之辅。

外功越强,耐力越强,在战斗中越能坚持。内功越强,魔力越深,就可以打出更多的魔法,也容易领悟到更深的层次。

要想做一个真正强大的修行者,内功和外功必须兼顾,功力方能大成。”

逍遥子给一凡、花满城、花慕兰讲解了复杂的战力构成,强调修习内功,是提高功法的必然途径,也是各种剑法、魔法和道法的根本源泉。

“功法,是修行者的技法能力,可分为领悟层次和领悟境界。”

逍遥子继续说道,“领悟层次,指修行者所领悟的技法,具体来说便是武士的剑术、魔法师和道士的魔法,也就是魔法师的法术,道士的道术。

领悟境

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