第十九章 内外相辅相成(1/2)

逍遥子说到装备属性的上下限，还举了一个例子，“敏求兄弟应当深有体会，面对攻击，重盔甲有时能从容应对，有时防御力也会有影响。

其中原因除了对方的攻击力波动，也有重盔甲防御力的不稳定。但不管怎么说，根本原因便是装备属性发挥不稳定的特性。

玛法世界，奇妙无穷，修行者用了上百年去实践和试验，发现这种特性也可以通过一些方法弥补。”

一凡好奇的问道，“那该怎么提高战力，怎么避免属性发挥不稳定呢？”

“装备战力最重要的是攻击力，包括物理攻击和魔法攻击。武士依赖物理攻击，魔法师和道士依赖魔法攻击。”

逍遥子讲道，“如果继续细分，便是魔法师的魔法力攻击，道士的道术力攻击，也叫精神力攻击。

刚才提到过，想实现攻击力的稳定发挥，最有效的办法就是运九，这样就可以发挥最高攻击力，打出最猛烈的技法。

只是祝福油难寻，成功点醒武器的灵性，增加幸运值更是难上加难。如果点醒失败，甚至会出现灵性反噬，降低现有幸运值的结果。

这还不算，蕴含两层幸运值的项链更是罕见，可遇不可求。所以运九更多时候只是修行者美好的愿景，很多人可能穷其一生都未曾见过。

在没有运九的情况下，就没办法完全避免攻击力发挥的不稳定，只能尽力去弥补。目前主要有四种方法：

其一，佩戴更高级的装备，提高攻击力上限。即便前一招发挥不理想，凭借着高攻击力，多半也能依靠后一招予以平均。

其二，寻找具有隐藏属性，能够帮助发挥高攻击力的法宝。只是这些法宝经过能工巧匠们的精心打磨，得来着实不易。

其三，选用攻击力平衡的装备。比如蓝翡翠项链、骑士手镯等等，但天道守衡，高低属性不能兼顾，这类装备一旦顾及下限，往往上限也会逊色不少。

最后一个办法，似乎又回到了原点，那就是尽可能的增加幸运值，以及修行者自身的时运。

在战斗中，很多修行者发现就算没有幸运值的庇佑，有的人也能经常发挥出高攻击力，有的却经常打出低攻击力。

修行者们无法解释这种现象，就只能归于自身的时运。

所以在修行界，向来提倡惩恶扬善、匡扶正义，如此才能保持时运，提高自身的修为。

古时的英雄发现祝福油能给武器增加七层幸运值，项链最多蕴含两层幸运，两者相加才九层幸运，按说并不能完全发挥最高攻击力。

但在实际使用中，人们发现九层幸运就已经能够发挥出最高攻击力，轮换多人测试皆是如此。

于是有人猜测幸运和诅咒其实一样，原本都是十层，只不过创世神出于对人族的恩宠，让人族自身带有一层幸运，正所谓‘人之初，性本善’。

这几个办法里，隐藏提高发挥攻击力的法宝难以获得，攻击力均衡的又略显平庸。修行者要想攻击力强大，最好的办法还是选择高级装备，降妖除魔，多行善事，提高自身时运。

要想成为一个强大的修行者，高强的功力，高深的功法，高级的装备都不可或缺，战力越高，自然就越强。

至于怎么提高战力，还是这三条途径：苦练功力、苦修功法、苦求装备。但好装备并非只看攻击力，防御力和附加属性也很重要。”

花慕兰莫名笑起来，“怎么都是苦，我还以为看谁的力气大，剑更快呐。”

“好徒弟，可不能只比力气，还要开动脑筋。”

王敏求尴尬的说道，“修行就是一场苦旅，如同逆水行舟，不进则退。”

“慕兰，修行可不简单，力气大是功力，剑法快是功法。功力，是指修行者的自身实力，包括外功和内功。”

逍遥子笑道，“外功是练身、练形、练力，以筋为根本，以骨为外现，通过修炼筋骨，达到身体外壮，体力充沛、身形机敏，力量压制。

武士比较注重外功，但道法两脉也不能轻视，毕竟体力、耐力是一切修行的基础。

尤其是魔法师，受修行禁锢使然，抗击打能力较弱，如果忽视了外功，就会落入攻强守弱的境地，看起来强大，实则不然。

内功，是练精、练气、练神，以气为根本，以灵为内现。通过调息运气，贯通经脉，达到身体内壮，魔力充足、恢复及时、领悟迅速。

这里说的魔力，又分为武士的内力和道法的灵力。

武士可以通过内力辅助精妙的剑法，极大的提高攻击力。魔法师和道士也能将储备的灵力转化为法力和精神力，从而释放出各种法术和道术。

外功和内功相辅相成，练有形者为无形之佐，培无形者为有形之辅。

外功越强，耐力越强，在战斗中越能坚持。内功越强，魔力越深，就可以打出更多的魔法，也容易领悟到更深的层次。

要想做一个真正强大的修行者，内功和外功必须兼顾，功力方能大成。”

逍遥子给一凡、花满城、花慕兰讲解了复杂的战力构成，强调修习内功，是提高功法的必然途径，也是各种剑法、魔法和道法的根本源泉。

“功法，是修行者的技法能力，可分为领悟层次和领悟境界。”

逍遥子继续说道，“领悟层次，指修行者所领悟的技法，具体来说便是武士的剑术、魔法师和道士的魔法，也就是魔法师的法术，道士的道术。

领悟境