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返回《末世掌上七星》

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150番外 三十四(1/2)

九品金莲乃是灵莲的最高品阶,并且是金灵根修士最佳的修炼辅助之物,放到坊间的价值不同凡想,想必那姓巩修士便是金灵根,才会如此对这坐莲心心念念,但是对陈鹤这样的杂灵根这莲花坐台几乎没什么用处,但这并不妨碍他对这只散发着淡淡金光的圣洁莲花显出的惊艳之色。

在石室外姓巩修士的急切的催促之下,陈鹤在咬牙走到第八步时,终于走到了室内五种灵气错乱的核心之地,隐隐已经能感觉到头顶上方压迫他的五道攻击性灵气正蠢蠢欲动,以陈鹤这样的炼气期修为,要承受这种杂乱无序的五种灵气袭体,可以说是极为痛苦和残忍的。

但是陈鹤的忍耐力向来强韧,在末世待了两世,这种耐力几乎刻进了灵魂深处,半个小的时间全身汗如雨下,却是半声不吭,甚至在剧痛之下精神更为清醒。

他目光一直在石室其它地方扫视,但是除了一张石床及上面的莲台和尸骨外,再无其它外物,那头顶上方的那五道诡异之物又会是什么东西?

从陈鹤一脚踏进屋里开始,便早已运行起了全灵功法,此时已经模糊的感应到那五样东西的具体方位,陈鹤对于阵法和五行之位在前世还算有些基础底子,在用脚丈量之下,便发觉这五样东西看似散乱的布在头顶上方,但是若是以那具上古修士的尸骨为起中心点的话。

那五道带着极强攻击性的莫名之物显然是以五行之位分布在尸骨上方,将这五点与修士尸骨分布在平面纸张上,再画上八卦上干地支的分列图,便可以隐约看清,这应该是一处守位,虽然位置的几个点与他所理解的不同,但应该作用上不会有太大出处。

陈鹤此时没有再向前迈步,因为他感觉到丹田处已经开始有隐隐的疼痛感,这是体内的灵气过盛所致,拜当年手中的玉桃所赐,这种感觉他体会过不止一次,涨痛的经脉,隐痛的丹田,正因为经历过,所以身体可以把握的那个度,他极为清楚。

此时当丹田出现隐痛时,便不能再向前行了,此时他抬头看了眼空空如也的石室内房顶,但是如是什么也没有,随即他又移到了对面那修士干枯的身体上。

无论上面是有器灵守护,还是其它上古修士自保的手段,但是他清楚,世间万物都是紧紧相连,供给和输出都应该是等同的,这具尸骨已仙去多少年,若没有东西维持,断不可能让异物守上千年之久,除非是器灵的主人肉身死亡后,神识不毁的情况下才可能办到。

陈鹤紧张的脸上一滴豆大的汗水从面颊滑落下来,但他的目光却紧紧的看向那九品金莲,虽是罕见的灵莲种,但是并不是活物,不可能自主维持阵法,床也是再普通不过石床,最后他再次看向那上古修士,难道有什么秘法能保这上古修士元神千年不毁?这实在是匪夷所思。

失去**的元神,除了守舍外,一离体便会消散,就算有什么灵物可以寄存元神,最多也只可留百年之久,而金斩元当年却是异类,除去他用了秘术,以舍弃自己生命为代加长了元神泄留的时间外,还与它当年用兽精及禁术炼制有关,但是要在尸骨上保存千年,实在是不可想象。

但是,陈鹤却又不敢绝对肯定,毕竟对方是上古的修士,当年连兽精这类的东西都能完整的保留下来,那将自己元神存留千年之久,恐怕也是有些可能。

想到此,他脑中顿时有一丝光乍亮,不由的看向了对面的尸骨,对一具皮骨来说,因为对方已经是一具死了很久的骨尸,没有生命迹象,的任何人都不会对其生出警惕之心,更不会仔细看向对方的眼睛,竟识里也认为那眼睛早就烂没了。

陈鹤也是如此以为,但是在他目光第三次从这具尸骨上移过,最后停在那眼睛上时,却发现对方的眼睛并没有全部闭上,而是似闭未闭,以陈鹤所站的位置来说,正好能看到干瘪的眼角那一处微掀的缝隙。

看到这一点时,陈鹤只觉得全身一震,脸色顿时苍白起来,他在那姓巩的修士布下阵法时,在进入这间石室内进退维艰时,都没有如此露出如此惧意过,因为他知道自己尚还未到绝境。

而就在刚刚的一个念头冒出时,却是又一次有了与当年一脚踏入到悬崖边相同的那种感觉,而此境地却是比当年更为艰难。

后面有筑基修士虎视耽耽,头上有五道怪异东西蠢蠢欲动,五灵气杂乱使他举步难行,而最为让他惊骇的是,对面那具古尸应该是活的,或者元神还存在体内。

至于他为什么没有杀死不断扰乱他清静的姓巩修士和自己,如果没有猜错,这应该是一个套中套,陈鹤唯一能想到的便是守舍,这个上古修士身体可能早已死亡,但是它的元神不知因为什么原因还存在着,并且只能藏于肉身无法离开身体。

利用闯入到石室的修士贪婪的欲念,不断的让他们找寻符合他的肉身,从头顶上方那五种攻击属性的灵气来看,这个修士极有可能死前身体是五灵根属性,并且修炼的是一种罕有可守可攻的诡异功法。

与其说是头上方是一个守阵,倒不如说是这石床上的上古修士故意所为,利用此举筛严适他的肉身,在他之前的数人,之所以突然爆体而亡,其中不乏是些不合标准的灵根,或者凡人,或者是无灵根的炼体者,即使有几个五灵根的,不是因对方根骨劣质,便是年岁过长。

而陈鹤虽是斑驳的五灵根,但是因为他多年

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