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第十四章 曲辕犁(1/2)

看到自家使用的犁,岳山发现它上面那根杆也就是辕居然是直的。这时前世当键盘侠时在网上发生的一场争论浮现在脑海里。

当时一群吃饱撑的没事干的人不知道咋了,就在争论曲辕犁到底是起源于汉代还是唐代。

一派认为起源于汉代,只是没有推广开来,南北朝时期的《齐民要术》中就有相关记载。

一派认为起源于唐代。他们认为曲辕犁这样的神器一旦被发明出来肯定会迅速普及全国,不可能会被埋没直到唐朝才推广。而且齐民要术里对曲辕犁的记载语焉不详,当不得准。

两派公说公有理婆说婆有理,打的不可开交。当时岳山是站汉代派的,没有理由,就是无脑喜欢‘独以强亡’的大汉。

最后的结果是中间派取得了胜利,曲辕犁的概念起源于汉代,经过数百年的改进于唐代彻底成型。

这个结果汉代派很满意,唐代派也不是不能接受,于是一群吃饱撑的没事儿干的人又继续寻找下一个话题继续开战。

如果让袁老爷子看到了,肯定后悔研究杂交水稻。

这场争论确实没有什么意义,但对此时的岳山来说却比原子弹的制造方法还要有用。

这个年代成熟的曲辕犁应该还没有研究出来,或者研究出来了还没被人重视,如果我把它制造出来献给朝廷……

中原文明是农耕文明,历朝历代都非常重视农耕。对朝廷来说,曲辕犁的用处远超马蹄铁,尤其是对文人来说更是如此。他们不会歌颂马蹄铁,但绝对会把曲辕犁捧到天上去。

而且曲辕犁看起来怎么都比马蹄铁的技术含量高。

想到这里,岳山就兴奋起来。不行,要赶紧把曲辕犁造出来,虽然不知道历史上曲辕犁具体是什么时候成型的,但有记载是唐初。

万一人家已经造出来了呢?以防夜长梦多,自己也要赶紧行动,把这个功劳给领了再说。

至于真正发明曲辕犁的人……岳山只能说声抱歉。

想法是好的,真正去做的时候才发现问题太多。

曲辕犁结构图他倒是记得,但自己不会木工啊。只能请人打造,可是无奈家太穷,连一文钱都拿不出来,请不起。

然而这难不倒他,他不会木工村子里有人会啊。付不起工钱,可以用鱼抵工资啊。

曲辕犁说穿了并不难,熟练的木工半天就能打造好。干半天活儿就能换一条大青鱼,那名工人做梦都能笑醒。

晚上下工之后岳山找到了村里会干木工活的人,和他商定用一条大青鱼换取他一天的工时。果然如他所料,那人都不带考虑的满口就答应了。

岳老四夫妻不知道儿子发什么疯,但两人宠儿子本就到了无原则的程度,更遑论现在了。岳山只是一句你们别管,过几天就知道了,他们就真的不问了。

然后两口子就抱着那一卷布笑的见牙不见眼,这应该是他们一生中第一次拥有这么多新布。岳山娘力排众议,这些布留到过年做新衣裳。

说力排众议有点夸张了,其实也就岳山嘀咕了几句,岳老四和岳水儿都没有发言权。但一向宠溺儿子的岳山娘这次没有听他的,把布藏了起来。

岳山也很无奈,只能继续穿着一身破烂衣服。

第二天一大早又是一顿鱼肉饭,岳老四夫妻俩上工之后那名木工也出现在岳山家里。

这名木工的名字很有特色,放到起点十有八九会是屏蔽字,叫杨狗(gn)。

大家都是天南海北迁徙过来的,自然没有办fǎ_lùn辈分,不同姓的只能按照年龄。岳山应该喊他一声伯父。

杨狗蛋虽然名字不咋滴,但技术和理解能力都没有问题,很快就明白了岳山要打造的是什么东西。

然后他提出了一个让岳山无言以对的问题:“你这是想打造犁子吧?为啥把辕弄成弯的?你有犁铧吗?没犁铧可不行。”

岳山哑然,他光顾着想曲辕犁的结构了,忽略了犁铧的问题。这可咋办?

还是杨狗蛋给他出了主意:“草滩镇上有一家铁匠铺,那里卖的有犁铧,你可以用鱼和铁匠换一个回来。”

岳山感谢过杨狗蛋之后,跑到河边取了鱼,又匆匆跑到铁匠铺用三条大草鱼换了一个犁铧。铁匠还送了几个固定犁铧的铁扣给他。

之后两人一个指挥一个干,用了大半天时间终于造好了一架曲辕犁。杨狗蛋的木工活确实不错,很多岳山认为要用铁钉固定的地方他都用卯榫结构给解决了。

整架曲辕犁,除了犁铧那一块用了铁,其余全木质卯榫结构。

杨狗蛋对曲辕犁是嗤之以鼻的,认为把辕弄弯了肯定更费劲。岳山没有和他争辩,用看珍宝般的目光一遍又一遍打量着这架曲辕犁。

严格说起来,他确实是珍宝,农耕珍宝。也是他岳山起家的珍宝。

之后他就让杨狗蛋扛起曲辕犁,准备到外面实验一下实际效果。刚刚走到村口,迎面就碰到几匹马,两人赶紧让到一边。

“吁。”哪知道来人却停在了两人面前,一人客气的问道:“这位大哥,这里可是四姓坪?”

“是是,这里就是四姓坪。”杨狗蛋紧张的回道。

此人面色一喜转头向一位约莫三十岁左右的人道:“阿郎,到了。”

那名中年人微微颔首,向着岳山二人温声道:“可知岳山家在何处?”

岳山家?杨狗蛋和岳山两人同时愣住。前者是觉得这个名字很耳熟,却想不起村里

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