第421章 传道解惑(2/2)

前说,你休内的五行真气,要在大小周天运行之下,才能相生相用,天行五行,相生相克,你在五行变幻之中,提用各种属性的真气,应该是按照五行相生之法,五行相生,是指：金生水,　水生木,　木生火,　火生土,　土生金,五行相克,是指：金克木,　木克土,　土克水,　水克火,　火克金,你刚才使出的水劲,似乎是受到火劲阻挠,竟而被它吸走不少热量,这应该是与五行相克有关,故而,以师父之见,你虽然已经掌握了五行真气的吐纳之法,但要灵活运用,却还是应该从五行相克方面入手,不仅如此,人的身体脏腑,也同样有着五行之分,它们也会彼此牵制你的五行真气,只要灵活掌握五行真气在你体内相生相克的关系,并了解你身体的脏腹对于五行真气的影响,你应该就能很灵活地使用五行真气了,如果你掌握了五行真气,也就不仅仅只能使出你的冰水劲,师父的滴水劲神功,也同样是可以施展的,”

第五行的冰水劲,其实说白了,还只是一门简单的内息吐纳之法,可是张雨的冰水劲神功,却是经过张雨多年揣摩总结而成的一门绝世武功,故而滴水劲虽然与冰水劲看來十分相似,但两者却相差甚远,张雨的滴水劲自然更加霸道与大气,张雨刚才这样对第五行说,就是因为他知道,第五行在真正完全掌握了五行真气之后,他的武功会不会超过自己尚且不知,但一定会自成一派,成为另一门新的武功,张雨只是希望,第五行在掌握了他自己的绝学之后,也不要把他的滴水劲神功忘记,至少他还不想让自己滴水劲神功这么快失传,

第五行听得师父点拔,似乎又明白了许多道理,于是便好似自语自言道：“师父您是说,弟子要使用五行真气,就要按五行相生之法施为；可若是要单独修练其中一道真气,却要反过來按五行相克之法,弟子能运转金、木、火三道真气,但却不能修练使用,那应该还是五行相克沒有弄明白,而金与木本來相克,水与火也相克,因而它们修练使用之时,应该都是互相牵制的,弟子说得对么,”

“道理应该是这样的,但师父毕竟沒有同时修练五道真气,故而具体的原因,还得你自己去揣摩了,关于这五行真气,师父也就只能帮你到这儿了,师父领进门,修行在个人,你的五行真气,究竟能练到什么境界,能不能‘青出于兰,而胜于兰’,未來在武学上超过师父,便要看你自己的造化了,”张雨说得很认真,但语气中充满了肯定,他似乎对这位自己最得意的弟子十分信任,

能教出一位将來成就远在自己之上的弟子,其实是每一位为人师者最乐意看到的事情,

当然,前提是这位师父,不是私心太重,