第163章 精神灵珠，灵犀望气(1/2)

“神足通和道门的身通，作用极其相似，都能飞天遁地、分散自身形体。”

“以此来看，我修炼身通的话，应该很快修成。”

将自己唯一修到圆满、甚至达到化境的神足通和道门身通对比后，韩胜很快得出了这个结论。决定首先修炼道门身通，增强保命能力。

然后，他又将自己刚刚入门的他心通，和道门心通印证：

“他心通能洞鉴十方众生，知他心内隐微之事。心通则能回一切法，皆悉空净。”

“他心通针对他人，心通针对自身，能够相互促进，一起印证修行。”

同时，韩胜还想到了灵犀返照术，这门返照内外的法术，似乎就是结合他心通和心通等神通，融汇创造而出。

“难怪能位列玄门七术之一！”

“灵犀返照术的最高境界，还在心通之上。”

道门六通具足，虽不像佛门六神通修成后能成驻世罗汉，却也基本上都能达到大宗师的境界。灵犀返照术能让人修炼到心通之上的境界，可见它的高深。

“眼耳鼻舌身意，色声香味触法。”

“心通对应着意，同样对应着法，难怪能回一切法，有助自身修行。”

修成心通，心灵圆满，对于各种法门的领悟，同样极为快速。这对于博采众长的韩胜来说，自然很有作用。

所以他很快决定，开始修炼心通。

只是，想到如意钩中潜藏的凌岳真人神魂，韩胜还是决定请教一下这位道门大宗师，问他有何见解。

“对于强者来说，最重要的不是记忆，而是思维、灵机——”

“凌岳真人的记忆虽已被我读取，但他对各种事物的看法，同样值得借鉴。”

“一位活着的大宗师，比死的记忆强多了！”

三人行必有我师，韩胜从不介意向他人请教，也不会自觉强大固步自封。所以他很快唤醒凌岳，请教他道门六通和佛门六通的问题。

凌岳真人虽然对儒道佛三教的学问都是有所涉猎，但对儒门、佛门的根本法门传承，那就所知不多了。他只知自身道门的六通，对于佛门六神通虽然曾经听闻，却无具体修法。

所以在这点上，他无法指点韩胜。只能根据自己对心通的体会，指点韩胜在这门神通上的修行。

“我已修成佛门心珠舍利，修炼道门神通，会不会有妨碍？”

这是韩胜心中最大的疑问，也是他请教凌岳真人的原因。

呵呵笑了两声，凌岳真人说道：

“所谓心珠舍利，不过是精神实质后凝聚成团罢了！”

“这东西我们道门也有，被称为精神灵珠。”

“和佛门金黄色的心珠不一样，道门的精神灵珠通常是玉色的，所以又被称为玉珠。”

“什么传承玉简、传承玉石之类，大多是玉珠制成——”

“和佛门的传承舍利，可以看做是一回事儿！”

有些恍然，韩胜搜索到凌岳真人记忆中有关玉珠、玉简等方面的介绍，顿时明白佛门的心珠舍利、和道门精神灵珠之间，不过是同一种事物的不同称呼而已。

所以他很快明白，用心珠舍利修炼道门神通，并无什么妨碍！

然后韩胜又问：

“灵犀返照术和道门六通之间，到底什么关系？”

“灵犀六识诀的修炼六识之法，是不是道门六通的基础？”

有些惊讶于韩胜提升到了灵犀返照术，凌岳真人很快又想起了他锦衣卫的身份，有些恍然地道：

“你有锦衣卫身份，能得到灵犀返照术的法门。这门神通修成后，道门六通基本也就成了。”

“心通修成之后，灵犀返照术的灵犀之心，基本也就成了。等到将灵犀之心化为灵犀明镜后，一切善念、恶念，各种气机、气息，在灵犀明镜之下，尽皆无所遁形！”

“你有机会得到这门神通，实在可以说是幸事！”

作为玄门七术之一，灵犀返照术号称是天下间最强回溯神通。虽然在预知未来上相比佛门的宿命通差一点，但在回溯过去的事情时，却比宿命通更好用。

锦衣卫在查案、断案上的威名，大多是仰仗这门神通而来。即使凌岳真人已经成了大宗师，对这门神通同样极为羡慕。

“想我昆仑派游神御气之术，虽然能神游太虚御气望气，但是相比灵犀返照术的望气法门，却不知危险了多少倍。”

“灵犀返照术的感应气机之法，比游神御气的望气法门更实用！”

游神御气是玄门三十六天罡法术之一，也是昆仑派最著名的法术。正是依靠这门在深山中挖掘出的法术，昆仑派在人迹罕至的昆仑山找到了许多适合人居住的地方，让这个偏居西域的门派，一直传承至今。

然而，在凌岳真人心中，游神御气在某些地方却不如灵犀返照术实用。可见灵犀返照术的玄妙，给他留下的印象。

“据说皇室之中，还有一种用龙气修炼灵犀返照术的方法，能够让修炼者洞察龙脉、龙气，观察他人气运——”

“这种灵犀望气法门，那就更玄妙了！”

气运飘渺无形，寻常很难预测。皇室用龙气修炼的灵犀返照术能洞察他人龙气、气运，在用人方面的优势，那就实在是太大了。

唯一可惜的是，这种法门极其难以修炼，历代大明皇帝，很少有人修成。

不止这些事情，韩胜向凌岳真人请教了一些道门六通的疑难，很快开始决定，修炼道门身通。

一时间