第七十三章 色中饿鬼(1/2)

五通神是江南这里供奉的神灵，关乎五通神的起源故事有很多种，而在《聊斋》这里，五通神就有些拿不出手了。

聊斋《五通》，讲解了五通神之事，说北方多狐妖，南方则有五通神作祟，而这五通神能够随意霸占老百姓家中漂亮的妇女，而百姓家中的人难有怨言，有一个万生，他刚强勇猛，精于箭术，看到五通神祸害家中嫂子，拔剑相杀，五通神死了四个，是两匹马，两头猪，剩下的一个重伤遁走。

又有一篇《又》也说五通之事，写苏州有五通神，迷了一个女子，这女子是金生的侄女，而金生相好的女子是河神金龙大王的女儿，这女儿的丫鬟将五通神揪着阉了，可以说五通神四死一残，不能为害。

那么这一个勇武之人就能够斩杀其四的五通神，一个金龙大王女儿身边的侍女就能阉割的五通神，他们能够对苏阳造成威胁吗？

锦瑟身边的侍女梅香就足以将这五通神给扫荡了。

“你的徒弟是什么修为？”

苏阳看着鬼狐，问道

鬼狐在苏阳手中盘踞，对着苏阳嘿嘿笑道：“做我们这些的，关键不是自己的修为有多高，而是姘头的修为有多高，我徒弟貌相超绝，才华横溢，攀上高枝是很肯定的事……”

自己实力不强，吹耳旁风的能力强……

苏阳连连摇头，看着鬼狐笑道：“男女居室，为夫妇之大伦；燥湿互通，乃阴阳之正窍。迎风待月，尚有荡检之讥；断袖分桃，难免掩鼻之丑。人必力士，鸟道乃敢生开；洞非桃源，渔篙宁许误入？今某从下流而忘返，舍正路而不由。云雨未兴，辄尔上下其手；阴阳反背，居然表里为奸。华池置无用之地，谬说老僧入定；蛮洞乃不毛之地，遂使眇帅称戈。系赤兔于辕门，如将射戟；探大弓于国库，直欲斩关。或是监内黄鳣，访知交于昨夜；分明王家朱李，索钻报于来生。彼黑松林戎马顿来，固相安矣；设黄龙府潮水忽至，何以御之？宜断其钻刺之根，兼塞其迎送之路。”

这一段话完全是聊斋原本，就附在《黄九郎》篇目之后，算是蒲松龄自己的批注，在批注之上，还说了笑曰，所写的文字也完全是以游戏心态所写，由此进行批判，通篇文字，可谓是又污又风趣，而那断钻刺之根，堵迎送之路，说来便让人忍俊不禁。

“你的徒弟若想成为正果，当知道知非即舍，若是和你走上同样的路，也不过和你同样的结果罢了。”

苏阳拿着转轮王府的令牌，伸手一拍，将鬼狐送入到了阴曹地府之中，至于这在杭州打开阴曹地府的门扉，会不会惊动罗刹鬼王，苏阳并不在意，打草惊蛇也会是战术的一种。

房间里面，锦瑟笑声传来，说道：“你倒是不怕枕边风。”

她从头到尾都在房间里面，自然也听到了苏阳在外面所说的话，眼见鬼物已经不见，锦瑟便在房间内笑道。

苏阳自然而笑，抬头看着天上星辰，笑道：“吹给别人的枕边风，我自然是不怕的，如果是吹在我耳边的，那就少不了要言听计从了。”

苏阳身子在半空中一翻，人从屋顶翻身而落，待到窗前之时脚在虚空一踏，人已经穿梭到了屋中。

锦瑟坐在房中，人在灯火之下明光奕奕，瞧见苏阳钻入房中，对他展颜而笑，似有一股晕红散来，让苏阳眼前都觉模模糊糊，心摇神晃，自然而然就将锦瑟搂入怀中。

“要不要给我吹吹枕边风？”

苏阳抱着锦瑟笑道。

锦瑟凤眼轻瞥，说道：“不要。”

早些锦瑟和苏阳进展最大，但自从苏阳和颜如玉有了关系之后，锦瑟偏就不给苏阳，两人在这里虽是同居，却也一直没有越礼。

“嘻嘻……”

梅香笑声在一旁传来，看苏阳如此，大胆笑道：“姑爷适才还在跟鬼物谈论佛学，这一到小姐身边，就把佛家的戒律全给忘了。”

苏阳搂着锦瑟，当着梅香的面，对着锦瑟面颊轻轻一吻，对梅香说道：“和尚是色中饿鬼，你不知道？”

梅香不解，问苏阳道：“这是谁说的？”

“猪八戒说的。”

锦瑟凤眼含嗔，对苏阳说道。

这句话真在西游记中出现过，也当真是猪八戒所说。

“姑爷，你这样真能修成佛？”

梅香问苏阳道，脸上满是笑意。

苏阳点点头，对梅香说道：“其实对我来说，修佛反而比修道更容易，若说修道，那是一个苦苦修持的过程，在这过程中运转元气，和天地和合为一，这就像是你进入到了房子里面，所知始终有限，今日看到地板，明日看到山墙，如此逐步的认识道，而佛学和道经不同。”

梅香和锦瑟都看向苏阳，听苏阳有何高见。

“在佛学上面，如来世尊已经把他所有的智慧都书写下来，并且都已经让我知道了。”

苏阳对锦瑟说道：“但是那是释迦牟尼成功的路子，那并不属于我，想要成佛，想要成菩萨，还是需要自己一一修证。”

道家的修行，是从道生一，一生二，二生三，三生万物这方面开始修持，最后要达到的目标就是道，而佛家的修行则是倒因为果，如来世尊的所有东西你都已经知道了，接下来要你自己去慢慢修证，等你把这些都修持完了，一一证出来，你也就成为菩萨佛陀了。

就像是苏阳开通眼识的时候一样，明明道理他都懂，但是苏阳并不是佛陀，两个人之间的能力