第十一回 何为天下第一等人(2/3)

方正又说：“我倒是经常向刘瑾讲你父亲王华的为人和学问，刘瑾很想认识你父亲，估计这个机会很快就会来了。”

先生问：“为什么？”

我忍不住说：“我要是刘瑾，我一定有办法能认识我父亲的。”

当先生向方正讲了我对我父亲中状元之事不在意时，方正说：“伯安，你错了，状元三年一个，大明自洪武四年开科以来，已有三十三科，也就意味着状元也就只有三十三个。”

我心里冷笑一声：“三十三个，何足道哉！”

但方正的预言很快就应验了。

【一只麻雀引来的麻衣道士的奇言怪语；王阳明12岁的“天下第一等人”的惊世之言。】

其后朱子的灾难来了。庆元二年，“党禁”正式发生，监察御史沈继祖以捕风捉影、移花接木、颠倒捏造手法奏劾朱子“十大罪状”，于是掀起了一场史所罕见的残酷清算。

朱子被斥为“伪学魁首”，有人竟提出“斩朱熹以绝伪学”的恐怖建议。

其后，朱子以伪学罪首而落职罢祠。同时，朱子的门人流放的流放，坐牢的坐牢，遭到严重打击。

此时朱子身体状态也不好，足疾大发，同时左眼已瞎，右眼也几乎完全失明，在此大难临头之时，朱子先是坦然的领受朝廷对他的迫害，抓紧时间讲学，并将自己生平的所有著作全部完稿，他此时的唯一愿望就是要弘道，要使道统后继有人。

父亲讲，一个学道者的炼心之处就在生死一线之时，要信得过天理，在最艰难的时候要守得住心。

我愤愤不平地说：“朝廷凭什么迫害朱子，有没有天理？”

父亲淡然道：“你要记住一句话，‘道高谤兴，德修毁来’。《易经》上讲‘君子一、小人二’的道理，君子是少的，小人是多的，对于逆境大丈夫应坦然受之；而真正的道德一定会受到邪恶的重伤，这是自然法则。”

我问：“什么自然法则？”

父亲讲：“一阴一阳之谓道也。”

至此，我对像朱子这样的大圣人心存景仰之心，便暗自下决心，我也要成为像朱子一样的圣人。

此时发生了一件异事，使我有一种成圣的潜意识。

这一天，我没事去市场上游逛。看到有人卖麻雀，我一时心动，便想买一只。但当时我没带钱，便向那人请求先给我麻雀，再给他钱。没想到这个人不仅不给，还羞辱于我，我一时没控制住自己，便跟他吵了起来。

这时有一个道士从旁经过，他上下打量了一下我，便出钱买下麻雀送给了我。

只听人群中有人叫道：“这不是麻衣神相道人吗？”

人群一下骚动起来，那道士拉着我的手对众人说：“大家让开，我跟大家讲，此子他日必成大器，当建非常之功名。”

随后，他拉我到一僻静处，跟我说了一番话，并让我重复，让我一生牢记。“须拂领，其时入圣境；须至上丹台，其时结圣胎；须至下丹田，其时圣果圆。”

离开时，又嘱咐我：“孺子当读书自爱，吾所言将来必有应验。”

我回忆起五岁时所遇的道士和今天这个道土，一下有一种不同凡响的感觉。

自此我便潜心读书，心无杂念，学问日进，爷爷和父亲对我的转变很惊讶，但我的秘密他们休想知道。

就这样，我在父亲的教诲下，在道土的暗示下，我心中的圣人之志便立将起来了。

随后，便发生了十二岁的那个故事，当时我遵照父命，在京城入私塾读书。

有一天，我忽问先生：“天下何事为第一等人所为？”

老师道：“嵬科高第，显亲扬名如尊公，乃第一等人也。”

我当时便大摇其头说：“嵬科高第时时有，岂是人间第一流？”

老师惊道：“据孺子之见，以何事为第一？”

我扬头道：“惟为圣贤方为第一。”

父亲听后，笑道：“孺子之志，何其奢也”。

我的私塾老师姓郑，是与我父亲同乡并同科的进士，他的学问、人品其实都蛮厉害的。

他见我对父亲的状元之事满不在乎，便把其中的概念又着重给我讲了一下。

按大明的制度，每届科举的前三名，也就是一甲进士，都留在翰林院做史官，而状元是授修撰，榜眼和探花则授编修。虽然这修撰只是从六品官，但在当时却是极为清要的职务。

自英宗正统年间，宫廷授课制度形成了，即“经筵”及“日讲”制度，规定每月的初二、十二、二十二这三天是“经筵”日，而每逢单日则是“日讲”。

“经筵”及“日讲”时，皇帝在文华殿听大学士和翰林官讲经史，而我父亲于宪宗成化十七年中状元，不久就成为了帝师的日讲官，并在六年之后，成了名副其实的帝师“经筵”官。

先生给我讲了一个秘密，自宣宗宣德元年开始，在内府便设有内书堂，专门培训小宦官的参政能力。

正统以后，内府中最有权势的衙门司礼监的掌印、秉笔太监便多由内书堂出身的宦官担任。而在内书堂任教官的，则多是翰林官，据父亲的一个好朋友，也是他的同乡和同僚的方正讲，我父亲也出任过内书堂教职。

正说时，先生击掌道：“说曹操，曹操到。”

只见一个二十来岁，相貌清瘦的书生进了我们的房间，两人一番寒暄后，当他知道我是王华的儿子后，便说：“你