正文 第二十三章 拜师仪式(1/2)

张红云的话叶阳字字记在心里，以前他只是觉得会些道术神通很神气，再往深说也只是安家吃饭的一种手段，却没想到更多的是有责任在其中，叶阳打心里对道家的尊敬又多了几分。

张红云又告诉叶阳，《太乙奇门》博大精深但是并没有修炼的法门，道教有自己的一套修炼心法，是不外传的，拜师之后会传授给他。

道家修炼分为羽化飞升后的天仙和世俗凡人修士，羽化飞升离我们太遥远，如今凡人之中几乎不可能再出天仙。

凡人修士可分为四个层次，初段被称为道人，是道家初学修行者的称谓，无论在道观修行的道士还是在世俗之中修行的玄学相师，绝大多数人一生也只停在这一阶段。

道人阶段修行的是体魄和内心，每日运行周天修炼真气，让自己的身体变得强大，这很容易做到。

重要的是内心修炼，当一个人的能力突飞猛进必然会有一个心理膨胀期，各种负面的内心因素会在心里滋生，大多数人因为经不住心魔而迷失了自己。

如能做到心如止水，坚定初心克服心魔就会到达第二阶段，这个过程在道家来讲叫退病心魔劫！

第二阶段的修士被称为法师，相比道人而言法师有更深厚的修为和能量，同样的法术神通，道人和法师运用起来效果完全不同。

但是法师也不是可以为所欲为，也会有自己的劫难，这一阶段已经不用再去做身体上的修炼，但是所带来的副作用就是修炼者会沉迷到自己的精神世界当中，从而不能自拔。

如果渡不过的话，那么他就会一直堕落在自己的世界当中，会扰乱人心让人看到自己内心最恐惧的东西。

而如果渡过去的话，就能战胜自己的恐惧，提高自己的勇气，以后就能看清世界的本相，不会再被迷惑。

这个阶段的劫难被称作妄心魔镜劫，如果只是度过劫难也不会进入下一阶段，想进入第三阶段必须要对道法有一定的领悟方可成功，这就需要天赋。

许多法师因为对道法的领悟不够，终生停在法师阶段，自暴自弃，心生邪念失去原则走上不归路。封印关颖茹的相师应该就是这一类型。

如果顺利进入第三阶段的修士，人们称之为宗师。到了宗师级就会丧失全部的修为，要靠自己强大的意志力才能挺过去，夸过去之后就会法力大增。

再进一步修炼就十分凶险，需要再生血肉，脱胎换骨，度过此劫就已是半仙之体，这个劫难称为真空换骨劫，但是危险极大，稍有闪失便灰飞烟灭，所以很少有人愿意尝试。

宗师在当今道门世俗之中已是顶级的存在了，只有进了宗师级才有资格当选门派的掌门，当世能够达到宗师级别的不超过十人，只有张红云一位坤道。

这些人几乎每一个人都深居简出，很少露面了，张红云由于负责玄学会的常务工作，是个例外。

所以能侥幸度过真空换骨劫之后就会五气朝元进入凡人的最高境界，第四阶段天师级。这一阶段的修士被称为人仙。对于现在人来说天师是很遥远的事了，了解的也不多！

听完张红云的讲述，叶阳很是兴奋，接触道门也有些日子了，除了死记硬背的一些理论，再无半点突破，总是感觉在门外徘徊，并没有入门，今日听了张红云的话如醍醐灌顶，茅塞顿开！

张红云又交代了一些拜师的流程个礼仪。并且告诉叶阳从现在开始到拜师要吃斋，戒酒，戒女色。

叶阳不断的和张红云确认流程，生怕拜师的时候有半点差错，等到他和胡小慧离开的时候已经快到深夜！

叶阳后来问起胡小慧仙家的修炼法门是不是也是是和道门一样，胡小慧告诉叶阳仙家修炼与凡人修炼不同，仙家只分上方仙和普通的家仙。

所谓上方仙也就等同于羽化之后的天仙，而普通家仙自从结成内丹修成灵体之后就就具备了法力，然后不断的吸收天地精华，修炼内丹，积累功德提升法力，最后修成上方仙。叶阳听完之后似懂非懂的点了点头……

经过一天的筹备，终于来到了拜师的日子，这一天，早早的叶阳和胡小慧便来到了张红云的道场，不一会的时间，白雪婷也来到了，她得到了叶阳拜师的消息，也来观礼。

张红云让几人在道场一楼坐下休息等侍，自已一个人留在二楼。胡小慧和白雪婷二人在楼下喝茶聊天，叶阳有些紧张，坐在一旁反复回想着拜师的流程。

接近十点的时候，张红云把三人叫到了楼上，在二楼的南墙上挂着三清的画像，画像足有一人高，栩栩如生。

三清画像前放着一个香案，香案中间摆着一鼎一尺见方的香炉。香炉两旁放着供品，有荤有素，还有三杯酒。香案下边有两个蒲团，一前一后的摆放。

在东墙有一把太师椅，太师椅旁边有一个小茶桌上面放着一个茶盘。西边有两把木质的椅子和一个木质的茶几，两边放置两个凳子，张红云此时正在其中一把椅子上打坐。

三人上楼后面对张红云站成一排，，张红云也起了身，对胡小慧和白雪婷打了个太极结说:“今日贫道举行收徒仪式，两位姑娘代表着仙家，请二位仙家做个见证！”

胡小慧和白雪婷身体微微前倾还了一礼。在一旁站好静静的看着。张红云看了看表，已经是上午十点了。转身对叶阳说:“准备一下，要开始了！”

叶阳点点头在张红云身后跟着她来