第三百十一五章 妲己的请求与讨逆檄文(3/3)
可以“佞臣”二字辱之!第五条罪状,修建摘星楼、鹿台,罔顾民生民计。摘星楼乃天子静思之所,作用重大,当年群臣一致同意修建。大旱之年时,著名地七日之祈,便是天子在摘星楼祈祷上天,最后终解旱情。而且就算天子被妲己迷惑时,始终未曾忘记民生民计,对百姓一直爱护有加。那鹿台本可数年完成,为免扰民,天子特许十五年完工。而当年比干提出兴修水利、治理河道时,天子还从鹿台抽调七成民夫,供运河工事之需,并亲嘱民夫待遇从优,不得欺压。
反而是天子在西征犬戎、平西地诸侯之患时,当时的代西伯侯姬发为了讨好天子,劳民伤财,修建行宫,这才是真正地罔顾百姓。
第六条,不留意祭祀,使上苍降罪,导致天下动荡。这一条明显的是歪曲事实,若是没有上苍庇佑,当年举国大旱,天子祈福七日时,为何会降下甘霖?最后如何会各地旱厄皆平?感恩符、九德符至今仍在百姓中广为传播,俱感天子隆恩。而越王微子启伙同南伯侯鄂崇禹叛乱之时,正是利用了祭祀的机会。此后天子祭祀时,自是秘密进行,倍加防备,此事宗室亲王,皆可作证。。
此六大罪状,皆是叛臣姬发为掩饰其大逆之罪而杜撰,欲加于天子之身!说到致使天下动荡的真正原因,正是姬发罔顾君恩,心怀谋逆所致!姬发虽是圣贤姬昌之子,却丝毫没有仁义之心,西岐世代忠于大商,却出了这样一个叛臣!
姬发乃臣,天子乃君,以下伐上,是为不忠;大逆不道,使先人贤名蒙羞,陷祖宗万世于叛逆之名,是为不孝;发动叛乱,致使百姓蒙难,又勾结贵胄,废除新政,使大批百姓重新沦为苦奴,是为不仁;罔顾大义,为达目的,不惜勾结鬼方异族与叛逆鄂顺,是为不义。如此不忠不孝,不仁不义之徒,有何颜面来指责君王,当为天下人所共弃!
天子号召各方有良知的诸侯,响应君令,起兵勤王,摆脱叛臣姬发与鬼方异族的控制。就算以前曾有不得已从逆之举,天子可既往不咎,还会lùn_gōng行赏。
这篇由天子所亲书的讨逆檄文,不仅在大商直辖境内,而且在整个天下都引起了震动。在这篇檄文之下,姬发所陈六罪显得是那么苍白无力,反而是那不忠不孝,不仁不义之名传遍了天下。尤其是西、北二地恢复旧制地社会底层人士,俱是殷切盼望天子能发大军击败逆臣姬发,解救重新被沦为苦奴的广大百姓。
在天子的发动下,大商直辖境内上下一心,全力备战。百姓们都明白,若是让姬发叛逆成功,攻占大商,他们的自由、土地及财富,都会被剥夺,谁也不想再回到以前的苦奴生活,故而积极响应。此时,南地叛逆鄂顺主力被邓九公击溃的捷报也传了过来,各地都是踊跃报名投军,士气高昂。
而张紫星所策划的第一lún_gōng击,也开始悄悄地朝西岐蔓延。只不过,与常规的军队攻击不懂,这是一种兵不血刃的“隐形武器”。说到杀伤力,却远胜一般的军队。
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