第四十六章 西法赫王朝的终曲（二）(1/2)

“暴动……”李赤骑本能的感觉有些不对，这个时机太诡异了，而且也太无谋了一点。

“你怎么看？”杨之远给李赤骑倒上一杯水。

“谢谢杨市长，不过这件事情，我怎么觉得有些想不通呢，圣安特奎斯那个地方，不管是北约，还是太空圈，就算是咱们，在军事力量上都比较充裕吧。这种情况下发动暴动……”李赤骑摇摇头，“真的很不理智。”

杨之远笑了笑，他拿出一张纸，在上面写了“国王”两个字，推到了李赤骑的面前。

“我早就跟你说过，你想在那边成些事情，就得用亚述人的立场和心理考虑问题。从咱们的角度，纯粹是一种俯视，只能得出正确却不符合亚述人实际的结论。”

李赤骑拿起杨之远写的国王两个字陷入沉思。国王，这个东西在地球上，基本就是吉祥物或者花瓶的存在，更不要说在上合大中华区，皇帝都没了四五百年了，而且王侯将相宁有种乎的喊了上千年，国王这东西……李赤骑对古代君主的一个笼统概念就是“天子，兵强马壮着居之”。

但是国王这个词儿，在亚述人那里是个什么呢？

看李赤骑一头雾水，杨之远也就不再打哑谜了。

“你看没看过关于亚述人社会形态和宗教方面的书籍。”

“多少看过一点。”

“那你觉得，亚述人的神权跟王权有什么奇特的地方吗？”

王权和神权？李赤骑用手指挠了挠下巴，想了好半天。

“好像……在亚述人的历史中，王权和神权没有起过什么冲突。”

“准确的说，亚述人的王权和神权，从来都是个安其事，从来就没什么交集。”杨之远说道，“亚述人保持着对双月女神的单一神系信仰，但奇怪的是，这位女神的手下的神仙却没有明显的阶级。说起来，更像是孔子跟他的徒弟的关系。另外，这位神的神父或者修女，看起来像神职者吗？”

“不像！”李赤骑说的很干脆，“他们像赤脚医生，像各种学术人士，甚至给大部分的亚述人起真名，但唯独不像神棍。他们的典籍也更像是学术著作或者单纯的原始科学书籍。”

“这就是了，一个信徒众多的单一神系，没有明确的阶级，没有明确的礼仪。它的典籍更像是学术著作，这种宗教，发展到最后，只有一个下场。”

“变成民俗。”李赤骑有些明白杨之远的意思了，“但是，变成民俗之后，亚述人的精神图腾或者说精神支柱就不可能是神灵了，那么……”

“就是你想的那样。”杨之远拿起了那张纸，“亚述人的精神图腾其实是国王。”

“西法赫王朝很有意思。这个国家存续的时间很长，从统一仙女和星云两个大陆的时间超过一千年。你可以相像一下，唐朝从公元618年一直延续到1912年，而且中间没出过昏君是个什么景象。”

李赤骑揉了揉鼻子：“国王的神化，或者说图腾化。”

“不错，西法赫王朝的政体很好玩，它很像地球上分封制和中央集权的某种混合体。铁矿石矿脉的分布造成了它的语言，文字，度量衡在很早就完成了统一。双世界岛的构型又让它的农业条件极好。所以，这个国家存续了这么多年，国王，早已经成了一种精神图腾，就像英国人的国歌《上帝佑我女王》一样，信仰自己的国王，是亚述人的一种精神支柱。”

“然后，地球人通过这次政变，彻底摧毁了这根支柱。国王被从神坛上拉了下来，变成了可以争抢的，待价而沽的货物。这些，就是这次亚述人暴动的精神基础。或者说，不叫暴动，更像是绝望的人的一次集体歇斯底里。”

李赤骑皱着眉头看着纸上的那两个字，杨之远的这番话让他感触颇深，同时也解释了他心中很早就有的一个疑惑——为什么亚述人从普通民众阶层上，看起来像是铁板一块。就算是他们的贵族们也大都在地球人面前表现出自己的坚强一面。原来，他们的神灵就坐在圣白石林地的王座上，和他们一起不屈不挠。

这样的人很难分化瓦解，所以也就不好榨取价值。这么说，这次暴动……

“这么说，这次暴动，北约和太空圈其实是有默契的？”

面对李赤骑的疑问，杨之远缓缓的点了点头：“消灭其精神，瓦解其基础，然后奴役其人民。不得不说，这次北约和太空圈的人干的还真是漂亮。很快的，亚述人就将一盘散沙，甚至各个贵族之间开始互相攻伐了吧。我们刚刚打算给亚述人打一针强心剂，这帮人就直接釜底抽薪了。而且让我们挑不出毛病来，果真好算计。咱们高歌猛进了这么多年，太习惯以势压人了，没想到在这上面让人阴了一把。”

“那为什么中央一直不下力气，这次光一个志愿者有什么意思，我们一艘歼星舰过去就好多事情都办了吧。我说杨市长，你能不能给我交个底，中央到底什么意见！”李赤骑使劲的挠挠头发，他所在的位置属于外围，但是从事的职业又让他能够知道一些事情，这种半明白半不明白的情况让他很难受。

“中央就没意见。”杨之远示意他老老实实坐下，“咱们国家大，各种意见看法也是浩如烟海。在对待外星文明上，有你们这样的平等派，也有实用派（杨之远的意思很隐晦，他其实是指像北约和太空圈那样的主流派），当然也有无立场派。我们虽然按照宪法和道德的精神制定了一些法律