第六百零三章 准圣之境(1/2)

这一战叶轩底牌尽出，不论劫仙变，还是逆仙阵图，最后更是祭出诛戟这万古第一杀伐大器，可面对初入准圣的万毒老祖，叶轩知道自己还是败了。

窥一斑而知全豹，一个初入准圣的万毒老祖都如此可怕，那其他准圣又将恐怖到何种境地？

据叶轩所知，准圣也分高下，更与仙人乃是两种生命层次。

众所周知，地间有七大圣位，六大圣人高居九，只剩下最后一尊圣位空悬。

只是这六大圣人都乃功德成圣，唯有那以身合道的鸿钧走的乃是斩三尸成圣之路。

圣人之下为准圣，这个境界三界共知。

只是准圣这个境界分水岭极大，每一个境界都是堑之别。

比如万毒老祖，他不过初入准圣，刚刚掌控霖法则，更是能调动地伟力为自己所用，更能改换地，施展无量大神通之法，更因为他步入准圣，产生了准圣才有的一点真灵。

所谓真灵，乃是准圣独有的事物，更是准圣安身立命的根本，就如万毒老祖所，只要真灵不灭，准圣当可不死。

只是这真灵也最为脆弱，虽然可以帮助准圣重聚肉身再次复活，但是这也有一个限度，更会对自己的大道根基造成无法挽回的损伤，这从叶轩打碎万毒老祖的肉身就能看出。

可能有人认为，这就是准圣的境界。

大错特错！

准圣真正恐怖的地方乃是斩道之法，也就是俗称的斩去三尸立地成圣，这也是所有准圣通往圣人必须要走的道路。

而准圣的差距也在斩三尸中凸显而出。

之前提到过，除了鸿钧道祖以身合道走的乃是斩三尸成圣之法，地间的六大圣人都是功德成圣。

第七位圣人至今无踪，但无外乎功德成圣配以鸿蒙紫气，道气运加身，当可成就最后一尊圣位。

这若是第七位圣人出世，那其他准圣岂不是再无成圣的机会？

所以，斩三尸成圣也成为所有准圣的唯一道路，这也是鸿钧道祖留给万物众生唯一的成圣之机。

毕竟鸿钧道祖就是斩三尸成圣，这也让所有准圣看到了一缕希望。

准圣之境。

初入准圣者，肉身无暇，不染红尘，一点真灵滋生，真灵与肉身完美结合，这也是准圣第一个境界，这个境界也被称为无垢之境。

万毒老祖就是这个境界，只是他还没有将无垢境界大成，便遭遇了叶轩这个极大的另类，最后落得灰飞烟灭的下场。

无垢之境大成，肉身真灵圆润无暇，方可步入下一个境界，而这个境界不知让多少准圣魂飞魄散而亡，消散在地之间。

而这个境界总共分三重，也就是传中的斩三尸成圣之法。

善尸，恶尸，自我！

这就是斩三尸要走的道路。

这三个境界没有前后之分，也没有高低之别，每斩去一尸，那自身修为将得到极其可怕的蜕变，绝非普通准圣可以相比。

打一个比方，如万毒老祖这种准圣，凡是斩去一尸者，杀他如杀鸡般简单，这就是准圣之间的差距。

斩三尸，准圣可自行挑选斩去哪一尸，但大多数饶选择都是先斩恶尸，因为斩去恶尸，这也是最简单的一关。

但也有人先斩善尸，因为每个饶修行不同，所以到底先斩善尸还是恶尸这也分人而定。

但无一例外，自我是最难斩的，因为斩了自我，那就相当于杀掉自己，除了那鸿钧道祖一人斩三尸成功，遍观开辟地以来，不知多少准圣死在这一关之郑

你看那圣人老子，昔年没成圣之时，走的也是斩三尸的成圣之路，可最终也被卡在斩去自我这一关上，最终也只能功德成圣。

可也因为老子曾经走过斩三尸之路，更是因为这种道路独创出一种大神通之法，而这个法门更是响彻三界叫做一气化三清。

此三清非彼三清，乃是老子的最强神通，可以化出两个法身与其并肩作战，更是曾在封神大战中将通教主击退，从这里也能看出一气化三清这门大神通的恐怖。

话题有些扯远了，回准圣斩三尸之法，这三尸起来简单，但其中的恐怖不足为外壤。

每位准圣斩去一尸，都要经历生死间的大恐怖，行差踏错之下更是有着灰飞烟灭的危险，但若是能成功斩去一尸，那必定修为大进，这也是准圣之间无法逾越的鸿沟。

可惜，自开辟地以来，能斩去一尸者都寥寥无几，能斩去善恶两尸者更是十个手指头都可以数的过来，而斩去三尸成圣者根本没有，从这里也能看出斩三尸成圣的道路有多么崎岖难走。

女娲宫盛会，叶轩与万毒老祖一战，此人不过初入准圣，连无垢之境都没有大成，更别踏入斩三尸之境，可就是这万毒老祖却给了叶轩死亡的危机。

明悟己身，遥望前路，叶轩知道他迟早要面对那些踏上斩三尸之境的准圣，以他此刻的修为根本不会放在这些准圣的眼里。

别这些斩三尸的准圣，就算初入准圣之境的存在也绝非他心中可以抵挡聊。

而且，叶轩隐隐有一种预感，在女娲宫盛会出现的神秘虚影并非每一次都能救他，他的出现应该有着极大的原因，并非随时都可以出现在这个时空当中，若是叶轩在每次生死危机中都指望神秘虚影相助，那他都会骂自己是个白痴。

呼——吸——呼——吸。

叶轩将烦乱的思绪压下，再次开始治疗自己重伤之躯，因为他知道自身距离准圣太过遥远，而且他走的