第2章 惊变(1/1)

每个人都有自己的一套行为准则，无所谓对错。但是很多时候我们都希望别人能按照我们的行为准则来行事，殊不知每个人的成长过程是不同的，我们的行为准则并不适应所有人，那怕这个行为准则是对的，于是在交往的过程就很容易产生矛盾。

很多人常说看透不说透大家还是好朋友，或许他们是对的吧。因为我们无法让含着金汤勺出生成长起来的孩子去体验真正的贫穷，他们也许永远不会理解那些在肮脏环境下工作，却拿着微薄薪水的无奈。

战乱或许是人类本性最真实的写照，原本的规则已经被打破，每个人都必须去适应一个新的规则，不管是为了民族大义，还是自身和家人生存，都必须使出浑身解数，或者生或者死。太平盛世五谷丰登时安居乐业，大家笑脸相迎。谁又能想到饥荒年代为了一个馒头大家可以刀剑相向生死相搏，而对面的人和我们却从未谋面素不相识。一个和我们毫无恩怨的人我们此时都能痛下杀手，或许此时心中的善早已被磨灭。剩下的只有为了生存的不择手段。如同狮子捕杀羚羊一般，只有弱肉强食适者生存。有朋自远方来不亦乐乎，说的真好，如果这个朋是逃难而来，并且携家带口来投奔你，又有几人能真心笑的出来。

从前有一个人出生在一个纷乱的战争年代，到处闹饥荒，到处有人起兵造反割据一方，从小饱经磨难的他，除了父母没有任何人帮助过他，受尽世人白眼。终于有一天他和家人走散，为了生存做起了偷鸡摸狗的行当，经常被别人追着殴打，好几次命悬一线。渐渐的他长大了。命运无常，他咸鱼翻身成为一个占山为王的土匪头头。

当时时局混乱，他过得到还凑合，不过为了大家的生存，烧杀抢掠也没少做。一个和尚经过这里试图用善念去教化他放下屠刀救济世人，失势时受尽屈辱嘲讽，如今却有人告诉他为善最乐。他笑了却没有立刻杀掉和尚反而把和尚留了下来，第二天他命人下山抓了两个流民关进一个囚牢里，饿了他们三天三夜，第四天他把和尚带了过来，命人准备了一桌丰盛的饭物，摆在囚牢之外，这个土匪告诉里面的人说两个只能活一个，活下来的可以出来吃饭，并丢进去了一把刀。

经过了这几天的相处，两人早已熟识，也算患难与共，如今两人却只能活一个。开始时两人只能静静望着对方，或许是因为这几天的感情，或许是别的什么，谁也没有动手去抢夺刀。时间慢慢过去渐渐的其中一个活动了一下身体，另一个见状连忙上去把刀抢夺在手中指向对方，对方连忙好言安慰，可另一个依旧无动于衷，最终持刀之人把另一个残忍的杀害了，嘴里说着如果如果刀在你手里你会和我一样做的安慰着自己。和尚在外面静静的望着这一幕嘴里不停的说着罪过罪过。

土匪信守了承诺给另一个人提供了一顿饭食，并把和尚和他关在了一起，土匪头头告诉了和尚，渡化了那个人他就放下屠刀救济世人。土匪头头让人每天只提供一人份的食物，开始还好两人一人一半勉强维持活下去，就这样静静的过了三天，第三天夜里土匪命人丢进去一把刀，什么也没说的离开了。

第四天晨起土匪命人去查看里面的情况，此时囚房之内只有一个活人。数日之后朝廷接到了举报，朝廷为收买人心派兵剿匪，最终土匪大败，土匪头头被活捉绑到了闹事去问斩，官兵还从中救出了一个和尚。闹事之中人来人往，这个土匪头头在人群中发现了那个和尚，四目相对，土匪笑着对和尚说了一句，如今我放下了屠刀你如何渡我？午时三刻到，刀斧手挥舞着大刀落下，土匪头目人头落地。围观之人无不欢呼鼓舞，只有和尚默默不语，数日之后世间多了个疯和尚。

世间千般难，万般苦，长期生活在黑暗世界的人又有几人能保持本心选择善良，如果我们身处他们的环境或许我们比他们更恶。我们最终能够做好的也仅仅是我们自己而已。

有些事我们没有经历过，不了解事情真相我们真的没有发言权。所以也不要胡乱的去指责别人，并把自己的思想强加给别人，因为每个人注定生而不同。

你没经历我经历过苦，我也行不你口中的善。或许有一天你经历了我经历的苦，你就不会让我行你口中的善了吧……

(本章完)