第一百章 转变思路(1/2)

京城沈家别院当中，下人仆役们正在福伯的指挥调遣下，有条不紊地忙着手上的活计。/p

虽说沈家突遭大难，但这些下人仆役们此时脸上，并未有什么惊惶之『色』。相反，路过后院的小丫鬟们，还都忍不住朝亭子那里瞟上一眼，随后又羞着偷笑小跑出来。/p

沈秀儿要嫁给何瑾作妾的消息，早已在这个别院里传开了。/p

大明朝士农工商四等排序，导致商贾的地位极其低下。身为商贾家中的下人，自然希望有一位强力人物，将沈家给撑起来。/p

何瑾长得英俊不说，一出手还将少爷杀妻的铁案给翻了过来。尤其整日又跟凶神恶煞的锦衣卫来往、称兄道弟——种种所为在丫鬟仆役眼中，自然认为何瑾是那种极有本事儿的活络人物儿。/p

可石亭中的何瑾，面『色』显然没这些丫鬟仆役那般轻松。/p

他怏怏地紧皱着一张脸，右手还拿着头上的铜簪子，有一下没一下地扎着石桌，嘴里狐疑嘀咕着：“明教，还大力金刚掌怎么觉得都穿到了武侠的世界里？”/p

何瑾很郁闷，真的很郁闷。/p

原以为刁德一『操』纵的这桩案子，已经够邪『性』了。可想不到，剧情发展竟真到了‘只有想不到，没有不可能’的地步。/p

剖验女尸的结果，充分表明这桩案子的水儿，深不见底！/p

这已不是什么财产纠纷案，也不是什么杀妻命案，而是直接升级到了抄家灭族的谋反大案。/p

而且，刁德一很可能只是明面上的一个棋子，真正布局之人另有高手。说不定，就是那什么神秘的白莲教！/p

“公子，明教、白莲教自元朝末年，已合流为一伙。被朝廷严诏定为‘左道邪术’，人人喊打，公子为何如此耿耿于怀？”看着何瑾一副魂不守舍的模样，徐渭都以为何瑾得了失心疯。/p

可何瑾却傲娇地瞥了徐渭一眼，心中暗道：都没看过金大师的《倚天屠龙记》，我跟你有啥共同语言？/p

不过，徐渭的一番话，倒也提醒了何瑾——这个朝代，是真有明教的。/p

只不过历史上的明教，跟金大师笔下的武侠明教可一点不一样：历史上的明教正式名称为摩尼教，又作牟尼教，发源于古代波斯萨珊王朝。唐朝时已传入中原，并吸收道教及民间信仰，从而改称明教。/p

这支教派相信黑暗就要过去，光明即将来临，极具反抗精神。来到华夏后，就『露』出其不安分的面目，从宋朝起便一次次造反。由此遭到了历代朝廷的禁止，被迫从公开转为地下活动。/p

到了元朝末年，明教便与其前辈地下党，白莲教合流为一伙。仍旧孜孜不倦地继续着造反大业，堪称造反专业户。/p

一想起这个，何瑾又忍不住道：“大力金刚掌啊，无声无息间便震碎人的心脉，你们难道都不觉得可怕？”/p

谁知典韦听了这话，完全嗤之以鼻：“公子，武技之道，最终目的还是为了击杀敌手。一掌震碎人的心脉与一刀砍下脑袋，并无半分区别，更没公子想的那般神乎其神。”/p

宋慈也忍不住开口了：“不错，在下之所以未上来便查出死因，只因为尸体在水中浸泡了多日，体表皮肤已然变『色』。否则一掌下去，不可能连丁点儿痕迹都不留。”/p

这会儿徐渭都有了兴趣，『插』口道：“依老夫看来，这大力金刚掌，就同衙门里衙门打板子差不多。”/p

“积年的老衙役便有一门功夫９着一块厚石板，打完之后，衣服完好无损，里面的石板却被打成了碎石。”/p

何瑾目瞪口呆地听着三人解说，忽然感觉听到了什么破碎的声音。仔细一听，哦原来是自己武侠梦破碎的声音。/p

“好了，不说这明教和大力金刚掌，就说眼下这案子，我等又该如何？”闲话扯了半天后，何瑾才终于将话题转到了正题上。/p

虽然证明了那女尸并不是刁香荷，但对于沈兴邦杀妻一案来说，并不算什么决定『性』的进展。因为随后审问刁德一的时候，他完全一推三不知。/p

常铭问他，跟明教邪派有什么关系，他说根本不知道怎么回事儿。/p

常铭问他，为什么要冒认尸首，诬陷沈兴邦杀妻。刁德一说他女儿的确掉入了河中，那么多人亲眼看到了，现在还生死未卜。/p

常铭又问他，那具女尸究竟是不是他故意拿来，伪造刁香荷之死的，刁德一说他没那个胆子。/p

最后常铭问他，既然他什么都不知道，那为何女尸会穿着跟刁香荷一模一样的衣服。刁德一直接一摊手，说他怎么会知道？/p

这等拒不合作的态度，直接激怒了常铭，立时让锦衣卫揪着刁德一，带去镇抚司衙门大刑伺候。/p

按当时常铭怼张礼有的说法：“我们锦衣卫那里家伙什儿齐全，顺天府那些不痛不痒的刑具，怎么能让刁壮士过足瘾？”/p

此时，刁德一大概就在镇抚司衙门里，欲仙欲死。/p

但何瑾对锦衣卫从刁德一嘴里，掏出这案子的线索一事，并不抱太大的期望：冒尸诬告也就算了，可勾结白莲教，那是抄家灭族的大罪。/p

刁德一除非傻了，也不会承认这等谋反大案。甚至『逼』得急了，他可能还会想方设法『自杀』！/p

就算锦衣卫那里手法高超，可现在上到常铭、下到普通的锦衣卫，都已主动将重心转到了谋反大案上，哪还顾得上关在顺天府大牢里的