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第一四零章魔门至高种魔诀(2/2)

的开教祖师的存在。

然而苏长生最不畏惧的,便是精修道心种魔大法的向雨田。

盖因道心种魔大法专讲精神异力,使精神有若实质,无孔不入,能够不战而屈人之兵。

把整个天地的元气不住由自己的毛孔吸入体内,转化作真元之气,不住强化凝聚精神,克制对手心神,是夺天地造化,攫取宇宙精华的玄妙功法。

而道心种魔大法最为让人畏惧和诡异莫测的,便是因为其最根源本质的功能便是是让修炼此魔功之人重活一世。

道心种魔大法,又名为种魔诀,种玉诀,其修炼的过程奇诡绝伦,神鬼莫测。

其最可怖的地方就在于魔种之秘,一切种种玄妙神异皆由魔种而起。

修炼道心种魔大法最为关键的过程便是要找个天资卓越,禅心坚定的正义之士,作为练功的『炉鼎』。

修此功者,必须潜进对方心灵深处,历经种种变异,播下魔种,由无至有,大法始成。

然而一切俱是在茫不可测中,风光无限,有如大自然无穷景象,时而天晴风和,日照月映;时则阴云密雨,雷电交加,七情六欲,变幻难测。

修练大法者,譬之怒海操舟,一不小心,受『炉鼎』情风欲潮的狂击,舟复人亡,轻则走火入魔,重则万劫不复,形神俱灭。

故古往今来,先辈虽人才迭出,凡修此法者,均落得败亡身死之局。

唯有邪帝向雨田成功炼成此功,成功从东晋苟到了现在,苟活了数百年。

所以苏长生认为,向雨田盯上他,十有八九都是看重他的资质,欲行种魔之事。

因为苏长生虽然出身魔门,施展出来的一身魔功精深玄妙,实际上却是凝聚了一颗纯净道心,可以说是万分契合道心种魔大法对“鼎炉”的要求了。

以向雨田的心境和修为,如果说他真能从苏长生身上看出几分端倪,也不是没有可能的事情。

这也正是苏长生感到兴奋的原因:向雨田若是欲以他为鼎炉,踏出最后一步碎破虚空,苏长生何尝不想见识一下道心种魔大法这门魔门至高秘法的玄妙?

若是比拼起心灵交锋,苏长生自忖自己不会逊色于这世间任何一人,而且更有经验。

既然向雨田尚未碎破虚空,踏出那最后一步,那就说明他的道心修为撑死了也就是道心种魔大法第十二层:魔仙之境,甚至更低。

因为如果向雨田已经臻至魔仙之境,苏长生也不可能以纯净道心感应到向雨田对他的精神锁定,从而心生警惕。

苏长生的修为虽然刚刚触摸到一丝返虚境的门槛,但是他千锤百炼的纯净道心至少也是道心种魔第十一层魔变之境,即魔种尽化道心的层次。

道心修为相差无几的情况下,苏长生占据主场优势,本身就已经是立于不败之地了。

即便是向雨田的道心修为已达至高魔仙之境,距离碎破虚空只差一步之遥,苏长生也没有丝毫畏惧的心理。

主场优势暂且不说,想要夺舍一个转生的天魔这等疯狂智短之事,怕不是石乐志了吧?

再退一万步说,有着三生石的庇佑,苏长生根本无惧什么夺舍之事,哪怕是元神道君在轮回至宝三生石面前也不得不暂避锋芒,跪在地上唱征服。

所以……苏长生虽然因为慕清流可能已经凉凉之事而感觉心中有些沉重,但更多的却是兴奋,甚至连浑身上下的血液细胞,四万八千毛孔都因为兴奋而在颤抖。

苏长生唯一担心的,便是向雨田不够种,不敢将魔种种入自己的体内。

心中定计,苏长生三两下将炙烤得里嫩外焦的肥美兔肉消灭干净,便在篝火之旁盘膝而坐,摆出一个五心朝天的姿势,存神入定。

天一玄功运转之间,不断地吐纳着天地元气,感悟着蕴含其中的冥冥灵机道韵,打磨着自己精粹醇厚的真气和周身窍穴。

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