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第六十四章 普陀山(1/2)

广圆和尚面带微笑道:“施主真是和我佛教有缘,佛性佛缘之深,都是非常罕见。施主愿意和我前去普陀山。”

看到广圆和尚同样,杨明自然是大喜道:“大师谬赞了,我只不过说了一些自己的见解罢了。但上普陀山,却是愿意至极!”

刚刚那番话虽有几分佛理,但算不上多么奥妙。作为华夏之人,自幼都接受三教思想,儒释道三教在华夏都曾一有思想合流的趋势,这三教对华夏的影响都非常深远。而这三教的思想,华夏人都有所知晓。再加上杨明喜好读书,记忆力超常,比起常人的理解又深厚非常多。

按理说这大荒界域有千万年的漫长岁月,他们的思想文化应该远超华夏,但实际上不然。毕竟他们的侧重还是在修行、战斗,要抵御万族入侵,修自身修为,求长生不坏才是主流,思想之理就相较发展更少了。

再加上这界域的本质不同,千万年过去都没有翻天覆地的思想剧变,不像地球那样剧变不断。再加上地球诞生了无数专注又思想哲理的天纵之才,在在时势之下得到巨大影响,写出无数巨作。

以有限生命,格无限真理!这便是地球当初的诸多英才所追求的。

一旁的广圆和尚自然不知道这么多,他只是面露喜色,然后催动法诀,在身下浮现一道虹光,带着杨明一同乘虹前行,离开此地,飞向普陀山。

两人在前行之时,广圆问道:“还不知施主姓名?”

“回大师,在下名为杨明。”杨明同样是态度恭敬的回道。

“明,好字,好字,日月为明,明事理,明众生,杨施主果然和我佛有缘!”广圆和尚笑道。

杨明:…………

广圆大师,你这话就有点强行拉关系了。毕竟看杨明这名字和佛理是扯不上什么关系,但光把明字提出来的这种操作,那就没话说了。

“这个,就是相见即是有缘吧。”虽然杨明现在只是有些汗颜。

“善哉,善哉!”广圆和尚大笑着,心情喜悦。

两人乘风而行,速度极快,身后的景象在极速后退这,不断变化。

同时杨明像广圆和尚请教佛教的问题,虽然杨明之前在灵溪宗修行,从秦宣和其他长老面前知道了这世界的大概关系,但知晓只是大概,虽然知道佛道两教为顶级势力,但具体的情况确实一问三不知。

广圆和尚听闻则是微笑着,为杨明介绍这佛教的状况。

佛教有五方圣地,对应是五座名山。在南荒是普陀山,北地是摩耶山,东境是九华山,中九州则是五台山,至于西方则是佛教的最高圣地,佛祖所居住的灵山!

每一座名山的实力都是堪称恐怖,一山便堪称大教圣地,实力超凡。而灵山更是绝顶存在,比起黎家,伊家这等大帝世家都有过之而无不及,在整个大陆都少有势力能超过。

杨明听的则是眼中异彩连连,这名称和地球上的佛教名山一模一样,一开始他听到那普陀山就有所惊异,现在听完这话更是眼中惊异。还有那句阿弥陀佛,都在彰显着两者的关系,这之间肯定有莫大的联系!

杨明调整一下情绪,随后问道:“广圆大师,我也曾听过佛祖不少故事,但对于佛祖的法号却没有介绍。我想知晓佛祖的法号。”

“佛祖的法号,便是三世佛祖。”广圆和尚双手合十道。

“三世佛祖,不是阿弥陀佛吗?”杨明一愣道。

“非也,三世佛祖有三世三身,为:东方药师佛,中方释迦牟尼佛,西方阿弥陀佛,掌各方佛国世界。而阿弥陀佛则是接引世人至西方极乐世界,所以用阿弥陀佛为道法,是代表我等信徒想前往极乐世界的意愿。”

“三世佛祖,而这三尊佛正是横三世佛。”杨明在心中想着,表情略显沉思,这关系就更加明显了。

“请问大师,三世佛祖掌握时空之道吗?”杨明又问道。

广圆和尚微笑着:“佛祖虽不是主修时空之道,在时空上的造诣非浅。这三世也意味着三界,虽是佛国佛界,但也能看出空间修为。我佛的宏愿便是传道万界。无数界域皆有佛法。”

听到这话杨明内心觉得更平稳一下,可能地球就是三世佛祖曾传道的地方,然后自身又得到发展。

但,杨明内心又觉得不会那么简单。

“至于时间之道,佛祖曾在灵山讲道,取了过去之叶,现在之花,未来之果。以时空之道讲述佛理。”广圆此刻浑身放光,态度祥和,有大师风范。

杨明听闻又是眼前一亮,过去佛、现在佛、未来佛,这三佛则是竖三世佛,在地球上的知名度比起横三世佛还要大。

这可能是三世佛祖的一次实验,追求另一重大道的方式,而地球便是着试验的地界!既然如此,杨明回地球可能比之前想的要容易。

杨明想到这,嘴角都微微上扬,显得心情极好。

看到杨明这表情,广圆和尚以为杨明被佛祖的事迹吸引,同样是面带微笑,继续讲述着:

“以时空之道明佛理,那些奥秘的佛理让众生得到更好的理解。杨施主既然对时空之道有兴趣,那可以来普陀山,山上还有不少记载佛祖讲述佛理的记载。”

“那就有劳大师了。”杨明微笑着,随后又问道:

“对了,大师,我现在处于灵池境巅峰,需要一个合适的地方突破到心莲境,不止普陀山有没有适合我这种非佛修来修行的地方?”

“杨施主竟然

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