第二百七十一章 为神之道(2/2)

那就是相信自己的神灵，如何表达这样的一份感情，对于这些缺乏战力的弱小存在来说，唯一能做的，其实便是祈祷，而且随着神战范围不断扩大，甚至有些亲眼见到了那些可怕的浮空要塞，便更是不断祈祷。

在灾难面前，这些信徒不仅没有因畏惧而退缩，反而越发虔诚起来，很自觉的，各种表示虔诚的仪式，在神国之中的各处不断展开，在那些充满仪式感的过程之中，每一个人都好像是经受了神性的洗礼，贡献出的神力也越发强烈和浓郁起来。

在这样激昂慷慨的过程中，对于灵魂之力的调动和消耗，其实格外的迅速，每时每刻，都有那些衰弱的灵体，悄然化作一道光芒，融入到圣山的顶端，这样的过程，没有人能够说明白到底意味着什么。

可对于绝大多数信徒来说，这便是最大的幸运，可以摆脱眼前的惶恐，同时还能够融入到神灵之中，进而获得另一种层面的永生，在他们看来，这是一种神灵的垂青，更是莫大的荣光。

对于这样的变化和消耗，白夜早就已经有所预期，相似的事情，这些年来，她已经见了太多次了，曾经的惊奇和疑惑，早就已经随着次数的变多而成为常态，这便是人这种生物本来就具备的特性，也是每一次进行神战时的必须，毕竟，神力的消耗会倍增。

至于那些死亡的灵体，便是一种必要的消耗，是神战之中的必然结果，甚至可以说，是各项消耗之中，最容易补充的存在，毕竟，只要凡尘之中的信徒，没有遭到灭顶之灾，那相应的信徒灵魂便不用担心，甚至可能因为神国的原因，还要在那些灵魂中进行择优选择。

等到神国重新恢复平静，之前在祈祷的信徒更是纷纷欢呼起来，在他们看来，这样的胜利，一方面说明自己所信仰的神灵足够强大，更表明了自己最初的选择是正确的，证明自己是有着极好的眼光的。

同时，这样的胜利，也是因为自己的祈祷在这个过程起了作用，说明自己也为神战有过付出，在胜利之后，也可以期待可能出现的奖励，如神眷、地位提升等赏赐。

说到底，即便是已经变成了某种神圣之物，可在核心中，这些灵体还是人类，还保留着那份人类的思维方式，认为自己是独特的，同时也在追求利益的最大化，当然，这些表现在外，便是各种形式的欢庆和仪式，同时在向神灵展现自己的虔诚，以换取更好的对待。

这样的市侩，始终充斥在整个信仰仪式的过程中，却在表面披着一件神圣的外衣，只是在白夜的眼中，这种有所求，本身就是她获得神力的基础，若是真的到了无欲无求的状态时，又有何种理由让他们不断虔诚祈祷那？

至于神灵的赐予，经过这些年对于教团的掌控和对人心的了解，已经让白夜运作起来极为熟练，不能不给，也不能给多，只需要挑选出极少的一部分，便能够满足这些信徒的需要，不给就会造成怨恨。

在神灵和信徒之间的心灵连接的状态下，这样的怨恨，若是成为某种趋势，对于神灵本身，也会造成极大的影响，甚至可能会出现可怕的结果，自然不能吝惜这一点点的消耗，反正这些也是对方产生的，她也不会如此守财。

若是给的多了也不行，既没了神灵赏赐的恩重，也会让众人互相攀比，形成对立，所以一定要少给，却要厚赐，让得到神眷之人，得到足够让人眼红追求的大利，才能够让人始终有祈祷的决心和动力，至于是谁，反而并不重要，总有解释的理由，不需拘泥于教士，也不用非得是极度虔诚者，神恩如海嘛。

这个度也是她经过了无数尝试之后总结出来的，最行之有效的手段，反正这些人对于神灵的祈祷，本就抱着一个侥幸的心态，选不中自己是应该，选上是侥幸，彼此间上下的关系，也让这份神恩成为赏赐，一切皆由神灵一人掌控。

这等对他人福祸、命运甚至是生死，都拥有绝对掌控的状态，会带来极大的责任，却也会有巨大的满足，当这个过程中，少数人的死亡甚至是失控，都完全不会影响到神灵的统治，甚至会让统治更加巩固时，便更加美好了。

曾经的认真、努力和温柔，在这样的美好中，便会日渐消磨，最终只剩下自大、冰冷和故步自封，说到底，这些神灵也是人的意志凝聚而成的，同样带着人自身的烙印，那泥沙俱下，颜色深黑的祈祷中，带着太多的毒，没有几个人，能够出淤泥而不染。

更多不过是浸染成相同模样，再不见一开始的纯洁。人如是，神，也如是。