第217章:成婚 二合一(2/4)

话说，庄子、孟子，彼此都是七十几岁高龄的老人，且都是当今世上的圣贤，他们会因此彼此间的一些口角，就举起拐杖互相打架么？

实话是，会！真的会！

先说庄子，稍欠几分恭敬地说，庄子就是一位固执的小老头，鉴于他自身排斥成心、机心，以至于活到这把年纪，他就像是一个童心未泯的老头，无论是喜是怒都很直率，若他真对孟子有了什么成见，绝对会提起拐杖敲上去。

而孟子呢，其实情况也差不多，以他的岁数与身份，这世上几乎没有多少敢对他不恭的人，俨然有种高处不胜寒的感觉，唯独庄子例外，出口必称“盗轲”，因此他也乐得与庄子这位年纪、身份都相仿的知己相互逗逗乐子。

至于另外一个原因，想当初他孟轲周游列国，从不示弱于人，且因此留下“孟轲善雄辩”这种说不清到底是褒意还是贬意的名声，由此可见孟子亦是好强之人，岂肯在庄子这个小老头面前服软？

不过话说回来，孟轲心底还是很高兴与庄子相处的，毕竟庄子喜怒皆形于色，性情很直率，与他在一起虽然有被拐杖敲打的危险，但胜在很轻松，不像孟子此前周游列国见过的那些人，充斥勾心斗角，叫人满心疲惫。

待等蒙仲来到屋内后，庄子、孟子彼此的弟子们可谓是松了口气，毕竟他们也看得出来，在这位师兄弟（？）面前，这两位圣贤基本上都会保持克制。

当蒙仲向庄子与孟子说起赵成、李兑二人送礼这件事后，庄子便淡淡说道：“不高兴收下，退回去即是，天下间本没有诸般烦恼，庸人自扰而已。”

听闻此言，孟子便反对道：“庄夫子此言差矣！”说罢，他对蒙仲教导道：“阿仲，正所谓礼尚往来，彼送来贺礼，你遣以回礼，一来一去，你并不欠他们什么，无需有什么负担。……若你心中对那二人仍有恨意，待日后有机会再行报复即是，只要此举不违背你心中的正直！”

一听这话，庄子顿时瞪直了眼睛，骂道：“哼！什么不违背心中正直，假称仁义之举罢了！盗轲，你就是这般教导你那些弟子的？”

孟子捋着胡须笑道：“我儒家向来是以直报怨、以德报德！”

“正邪直曲，皆存乎于心，何谓正直？何谓偏邪？”

“坚守心中正气即为正直！”

“乃你儒家一家之正直罢了！”

辩论到激烈处，两位圣贤皆上了火，竟操起随时携带的拐杖，吓得蒙仲与诸儒家、道家弟子赶紧上前劝架。

“这样下去可不成。”

孟子的大弟子万章私底下与蒙仲商量：“必须将这两位拆开。”

蒙仲点点头，便对庄子说道：“老师，今晚不如到蒙遂家中居住？”

“不去！”庄子吹着胡须说道。

蒙仲想了想，随后又对孟子说道：“孟夫子，不如您住到我族叔蒙鹜屋里？”

孟子看了一眼不远处气呼呼的庄子，笑着说道：“不及此处趣也！”

于是乎，万章、蒙仲、蒙遂等诸位小辈立刻就懂了：别看这两位动不动就打闹起来，其实他们还是乐意住在一块。

仔细想想，以这两位的年纪与身份来说，确实只有彼此才能展开平等的交流与沟通。

只是苦了我等这些小辈……

对括蒙仲、万章在内，诸小辈心中都有些无奈。

想来想去，蒙仲只能拜托万章、武婴等人守着这两位越活越是童心未泯的老人，免得他们彼此举着拐杖真打起来。

就这样，蒙邑热热闹闹、打打闹闹地过了一日又一日，转眼便到了六月十二日，即蒙仲与乐成婚的大喜之日。

大清早，蒙仲便在蒙虎、蒙遂、乐毅等人的帮助或者干脆说起哄下，换上了一身赤色的深衣，虽然在宋王偃、太子戴武、赵王何等人送来的贺礼中，其实还有比这更贵重的衣袍，但考虑到这件袍子是母亲葛氏一针一线缝制的，蒙仲自然是选择了这身。

至于随后乘坐马车从乐邑来到蒙邑的乐，则穿着一身上衣为白色、下裳为绿色的曲裾深衣，首次盘起的发束上亦戴着几支她母亲与已出嫁的姐姐赠予她的玉簪，整个人看来颇为婉美端庄。

成婚的仪式设在蒙邑族内的祠堂，至于证婚者，男方当然是庄子，毕竟蒙仲的父亲蒙瞿早已过世，师者如父，理当由庄子来主持；而女方本该是蒙仲的岳丈乐郭，但眼瞅着已拐着拐杖站在远处的庄子，乐郭怎么想都觉得自己的身份不足以与庄子一同主持婚事。

于是乎，孟子主动提出由他来代替，这让乐郭倍感惊喜，连声称谢。

其余宾客亦是纷纷鼓掌，唯独庄子对此很是不满，不悦地瞪着孟子，但考虑到这是他弟子蒙仲的婚事，这小老头总算没做出什么出格的举动。

在庄子、孟子二老的主持下，蒙仲与乐拜过天地，拜过彼此的父母，继而在以太子戴武、田章、戴不胜等身份尊贵的宾客的起哄声中，恭谨地彼此拜了一拜。

“余生，请多多关照。”【ps：书评的这句不错。】

目视着眼前这位即将成为自己的妻子的少女，蒙仲诚恳地说道。

可能是在诸长辈与诸宾客面前，乐整张脸涨得通通红，强忍着羞涩说道：“哪里，妾身不知礼数，日后失礼之处，还请夫……夫君……多多见谅。”

“礼成！”<