十四、师叔(1/2)

“你师父有没有提起过他的师弟？”老头见留儿无动于衷，继而问道。

“没有。”留儿摇了摇头，他不知道那老人究竟想干嘛。

“这老不死的，真当我死了。”老人埋怨着，接着对留儿说道：“罢了，罢了！小子，你可瞧好啰。”说完，老人也盘腿打坐，双目闭起，口中念叨着：

“无一物非天，无一物非命，无一物非神，无一物非元。物既如此，人岂不然。人皆可曰天，人皆可曰神，人皆可致命通元。不可彼天此非天，彼神此非神，彼命此非命，彼元此非元。是以善吾道者，即一物中，知天尽神，致命造元。学之，徇异名，析同实。得之，契同实，忘异名。”

一模一样的一段念读，一字一句都与留儿念得无任何差别，语速却快了许多，抑扬顿挫的点也完全不同。

“怎样？”刚念完，老头就问起了留儿。

“寻常得很，是个读书人都会这段，没啥稀奇的。”留儿的回答显然不是老人想要听的答案。

“哈哈哈哈，竟是个榆木疙瘩。”老头却大笑起来。

“这样，就第一句‘无一物非天’你跟着我的节奏念上一遍。”老头提出的要求倒是简单，可留儿还是弄没明白老头的意图。

“快！‘无一物非天’，跟着念。”老头催促着。

“无一物非天。”留儿跟着老头的节奏，念了起来。

“不对不对。”

“无一物非天。”留儿再念。

“还是不对。”

……

短短五个字，留儿学了近两个时辰，因为气息、语速、顿挫点与留儿原先所学的全然不同。

“很好，很好！”留儿如此低效的学习居然得到了老头的赞赏。

“这样，你一手指天，一手指地，起左脚，立右脚，原地打转，按照刚才那句的节奏试试。”老头边说边比划着。

“无一物非天。”留儿依着老头的方法，手脚并用，慢慢原地转起，身体居然渐渐腾空，竟悬在了半空。

紧接着，“啪！”的一声，留儿重重地摔道在地。毕竟手脚都被锁链连着，稍微一牵扯，人便失了重心，摔得着实狼狈。

“怎样？”老头见留儿摔倒，反而开心不已。

“怎会平白飞起？”留儿赶紧从地上爬起，顾不上难堪，开口问道。

“哈哈哈哈，孺子可教。”老人开心得很，继而说道：“你师父教你的是心法，而我教你的是招法。怎样？还是不信？”

“你真是我师叔？”留儿看着老头，半信半疑地问道。

“无礼的娃娃，都说是你师叔了，这还怀疑？快过来磕头！”老头大声呵斥着。

“我才不信你，除非你能说出我师傅是谁，他在哪里修行？”留儿任是不信，因而提了两个几乎没人知道的问题。

“余凤山，你怎么收了这么个死脑筋的徒弟，哈哈哈哈，倒是像你。”老头不但没有责备留儿的无礼，反而大笑起来。接着吟诗般念道：“白云山间，绿水人家，说是人家，草屋一间！”

“留儿拜见师叔！”老头刚念完，留儿便噗通一下跪在了老人面前，紧接着“咚咚咚”磕了三个响头。

留儿绝没想到，在这大牢里，遇见的老头竟是自己师叔。因为识得“余凤山”和“绿水人家”的人，除了自称是自己师叔的老头以外，留儿再想不出第二个人。

“小子，起来，寻宗门的弟子个个都是不羁之人，死脑筋是根本，你大可不必因为失礼而自责，老夫也没有怪罪你的意思，起来，快快起来。哈哈哈哈！”老头已是狂喜不已。

“师叔，您却因何被关这里？”留儿起身询问道。

“唉，说来话长，这些以后再同你讲，还是先同你说说咱寻宗门的心门和形门吧。”老头清了清嗓门接着说道：“咱寻宗门从祖师爷尹子创立以来，就有两套修法：一套修心，一套修行。你师傅修的即是心法，而我学的却是形法。按说心形双修该是本门武功的最高境界，但由于寻宗门的武功变化深奥，心门和形门的修炼方法差异又大，一般人能熟练掌握一门修法已是难得，更别说精通两门。所以后来心门和形门就渐渐各自发展，终究成了两门不同的武学。我与你师父只能算是同宗的师兄弟，因为我们所修不同，拜的师父也不同。这些余疯子没同你说？”老头说着说着，竟又问起了留儿的师傅。

“从未提过。”留儿对于老头总是称自己师傅为“余疯子”，心生反感，语气中已有了怨气。

“看来是你的历练没成，这倒是你们心门的规矩，形门可没此项考验。心门更看重包容，对于善恶、曲直、贫富、高低等等这些两极的变化，需要通过品尝世间的种种滋味来修炼内心的感悟，从而拓展宽广的胸怀。而形门更看重具象，通过观察qín_shòu、鱼虫、山石、水火等等这些有形之物的变化，感悟招式的实用，从而拓展手脚的灵活。因而心门修的是内心，形门修的却是外形。所以在你历练没有完成之前，俞疯子只会教你口诀，至于其他，需要你自己揣摩感悟，任何人都教不了。形门就不同，招式的变化，必须详细解释，稍微有所走样，效果立马呈现。所以在我这，没有什么是不能说的，讲得越细越真，掌握起来就更不容易走样。”老头越讲越精神，全然没感觉到留儿的情绪。八年了，他努力地弥补着八年里省下的话语，他更多的精力在于说，不在听。

“对了，小