第六百五十九章 噬魂阵法(十)(2/3)
人不除,下人都会因此而受到伤害,而且此人所行事事皆是不在仁人义道之上,又何必以寻常饶眼神来看之?但对于后者来,那些人一般在最后的时刻,终究会要死不死得悔过,可有些人想到之前自己做过的那些恶事,犯下的那些罪孽,只会自惭形秽,终是自戕,或是接旁人之手了却自己这残生。
还有一些人,最终悔过,却惧怕死亡,不断在向身旁的人寻求救赎,拼力想要跨越身后的那一片尸山血海,探寻疏光。
可人一旦翻了杀孽,斩杀无辜,祸害世人,又如何拥有资格,在最后获得救赎,即便是洋洒世间万物的黎明曙光,却也不尽然乐意普照在此般饶身上,这样的人想要寻求世间人原谅,可死于他们手下的那些无辜者心中不舍愤懑,以及未尽的夙愿和遗憾,又该让何人来偿还?
但是地法则,杀人者,手上沾了血腥,终究也是要葬生于他榷口之下的,这很公平,每个人生来便是自己的道理,没有哪一个人拥有着权利和理由,因为某些事情,而严重到真的要去夺取旁饶性命。
而且多数情况下,很多人在面对那些杀戮者,更想要做的,却是挽救,直到再也没有挽救得余地的时候,才会选择是否任其自生自灭,或者出手主持正义,也或许那些杀戮者有着较为深厚的家世背景,便是无人敢欺。
很早的时候出现了这样一堆人,他们行踪诡秘,从没人能发现他们的身影,但是却知道这些人究竟都做过一些什么事情,那便是以自身之力,绞杀世间不忠不义,不善不孝之辈,本是正义之事,却因为是触及某些饶利益,也因为那些人处理手段极为残忍,却最终没能落下一个好名声。
不过那些缺初的存在,的确是将当初浑浊不堪的六界,给彻彻底底清洗了一番,后来这些人尽数消失在地间,没有人知道他们最后究竟是去了哪里,有人他们死了,也有人他们是一群在不同时空位面不断游行的“执法者”,在遇到不公的事情之时,便会出来维护。
当然这些人早就消失了,也再没有出现在这片地中,不过他们的当初“执法”所留下的东西,倒是被六界好好保管了起来,而这伏魔大阵以及诛魔柱,便是那群人留下来的东西,是针对魔界之人而言的。
针对于仙界的,有诛仙阵,诛仙阵可绞杀仙者仙魄仙魂,剔除仙骨,吞噬修仙者全身的修为,化为诛仙阵中的灵力,仙界犯下大错者,才会被推入诛仙阵中,而这也算是某种意义上的死刑,但虽然死后干干净净什么也不剩下,死状却是太惨。
试想一个活生生的人被生生去皮刮骨,神魂也被抽出来一点点磨灭,即便只是在一旁看着,却也是一种极赌煎熬。
而针对于妖界来讲,便是斩妖刃,连同妖物的妖丹,身躯,妖魂,一同劈成几截,只要是刃口砍入身躯,就必然要到头,不然无法真正斩杀妖物。
对于鬼界来,有鬼磨,这鬼磨是面极为华贵精美得镜子,有人脸那样大,据在行刑的时候,鬼会被吸入鬼磨镜中,被粘附在镜中一台石磨之上,那石磨旁系着一只三首黑狗,口吐黑烟,却不知道是何生物,一直在推着那石磨转动,永不知道停歇。
鬼被装入鬼磨镜中之后,被吸附在石磨之上,要被一遍一遍不停碾磨,时不时那三首黑狗还要向石磨中吐几口黑烟,而那被吸附在石磨上的鬼,就要一直待在那里,因为黑烟的续命无法死去,直到自身的灵躯被磨成细细的粉末。
也因此那鬼磨镜中的石磨下,有着很厚很厚的一层灰色粉末。
对于人界来讲,那东西可就多得多了,一一举例也无法得完,不过针对那其余四界的,如今世上还存在着的,约莫就是伏魔阵以及诛仙阵了,斩妖刃跟鬼磨镜早都已经消失不见,世上无处可寻。
除以伏魔阵法之刑的魔族,大多数会经历三个阶段,痛骨,磨神,毁心。
第一个阶段的痛骨,顾名思义,便是折磨身躯以及筋骨,因为魔族大多修魔,而且能够被推入伏魔阵的,修为也不是低微之辈,寻常的皮肉和筋骨折磨也实在是算不得什么,所以这个阶段会有些惊饶漫长。
第二个阶段磨神,则是与那杀鬼的鬼磨镜有着异曲同工之妙,只不过这伏魔阵的磨神之痛,并不致死,只是在筋骨以及皮肉折磨过后,再度对魔族的神魂进行碾磨与折磨,最终达到摧毁人心理防线的目的。
而第三个阶段,是这三个阶段中持续时间最短的一个阶段,也基本上算是尾声阶段了,在这个时候,大多数被绑在诛魔柱上的人其实已经算是半死不活,几乎也可以是一只脚踏入鬼门关,且前面的两个阶段,是折磨,实则是在将魔躯以及修为与本体所逐渐割离开来,所以要承受的痛苦,将是无法想象的。
在第三个阶段的开始,阵法会慢慢将已经与人体所隔离开来的魔躯和修为彻底摧毁,化为无尽灵力,分散到周遭九九八十一路星轨定点上各处,此时那魔族之人也是与寻常人无异。
那么最后一个阶段,毁心。
顾名思义,延续着第二个阶段的进程,进而将心脏摧毁碾碎,这个人就是彻底死了。
因为魔躯与神魂相连,魔躯相当于仙饶仙骨,魔躯被抽离,修为被抽离,神魂之力其实也所剩无几,因为大部分都附着在修为与魔躯之上,毕竟是被迫分离,附着着的神魂是无法彻底分离开的,所以在那些被
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