第七章 惊闻(二)(2/2)
间,散播大道经义,这竟便是后世基督教、伊斯兰教和佛教等主要教派的起源源头。我听到此处,已是无力辩驳。敢情恐龙灭绝是拜他们所赐,“诺亚方舟”是拜他们所赐,生物进化是拜他们所赐,人类文明是拜他们所赐,连我们的宗教信仰也是人家玩剩的,看我们可怜,随手施舍给我们的。这何止是颠覆了我的人生观,我感觉我是不是活在了一个虚假的世界了。
按翟临所说,其等在地球行走了近千载,眼看大限将至,此届值守任期也将满,其等本意是打算返回宗门述职,怎料在此之前发生了变故。
翟临的两位师弟,孟岩、薛谦,知道自己即便返回宗门,也不可能在寿元来临前再攀高峰,进军元婴大道,无非就是等死而已。虽说有神魂转世一说,但终究虚无缥缈,其等怎肯甘心寄付希望于此。思来想去,其等决意盗取灵珠,虽则自己无用,却可献于北邙大能,以换取机缘。
然其等与翟临相商,却被其怒而骂之,言道其等自幼受宗门养育栽培大恩,值此宗门孱弱之际,不思万死以报宗门,反想将宗门重宝献出,绝了宗门复兴之望,实乃宗门之罪人。
孟岩、薛谦初时表现出悔恨之情,直言今后再也不起此念。然其等趁翟临行走世间之时,却密谋布置,设下陷阱。待翟临返回,其等合力偷袭,致翟临重伤。然翟临毕竟修为高出一层,功诀秘术所知甚多,临死反击,竟将孟岩、薛谦双双击的身死魂消。
翟临虽侥幸击杀叛徒,但自己也终于重伤不治。肉身崩毁之际,只得走上方朔老路,神魂出窍,寄托于本命法宝“三生木灵珠”中。亏得翟临这本命法宝是以养魂神木“三生神木”为主材炼制,有养魂奇效,否则这数千年过去,纵使其肉身不毁,也早已寿尽而终,魂飞魄散了。如今这番变故之后,翟临神魂反而得以继续存活,但其实也基本跟鬼魅一流相仿佛了。
如今,眼见紫清灵珠已经基本成形,翟临若肉身尚在,自可取走灵珠,携方朔神魂所寄居的“无极真道碑”一同回返宗门,由宗门宿老设法为祖师重拾肉身,恢复修为。然则如今肉身既毁,自己再做不得此事了。只盼宗门能再派值守弟子前来,然数千年过去了,宗门却一直没有动静。
翟临想来,要么是宗门又有变故,持反对值守的一派人占据上风,违背了祖师法旨,不再安排地球值守。要么就是宗门已陷入举步维艰之境,难以再次支撑值守耗资。总之就是,翟临这一等就是几千年过去了。
这中间又发生了一件事,翟临与孟岩、薛谦这一番争斗,虽耗时较短,但金丹威能也是颇为宏大,竟触动了乾坤锁灵阵。毕竟,锁灵阵厉数千万载运转,纵有极品元晶提供能量,终究也是在逐渐弱化。这一番争斗,更是削弱了锁灵阵的威能。两千余年前,极品元晶告罄,眼见锁灵阵威能将耗尽,竟使紫清灵机得以外放。虽然只有片刻时光,翟临便以神魂为源,重新稳固了法阵,但在凡人眼中看来,整座玉龟山却是霎时灵光万丈,凡见者皆顶礼膜拜,直呼神仙降世。
其时却正是中山靖王当政之时,见此情景,笃定此为仙山,颁下旨意,死后要葬于此山。于是才有了陵山由来。
只是中山靖王开山挖墓之时,不慎挖通了此处法阵所在山洞,挖墓兵卒见此处神光显现,以为是稀世珍宝,意图哄而抢之,结果被翟临略施手段,全部杀毙在此,并重新封堵了出口。中山靖王见贸然失踪了一批士卒,以为触怒神灵,只得将挖墓一事草草收场,不敢再深入挖掘。
如今又过了两千多年,才有了我今天这一幕发生。实则此时,翟临神魂已然油尽灯枯,朔灵宗枯守了数千万载的秘密就要大白于天下。
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