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返回《执宰大宋》

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第30章 大牛一枚(1/2)

老道士吃瘪,自然有小道士顶上,小道士悠然道:“小居士此言差矣,所谓天下道门是一家,小居士既能得道祖赐福,怎知道祖不是借小居士之手,把此异星送入道门之中,让道门再添神迹?”

无耻!真是无耻!老道士还有点节操,知道出家人不打诳语,没有说谎话,这小道士满口胡柴,腆着脸直接把东西就据为己有了。

未央差点就想一巴掌把小道士拍进大海去了。

韩知止闻言心中一喜,恶人自有恶人磨,我脸皮薄说不过你,我徒弟那可是圣人都称赞的天才,对付你还不是小菜一碟?

未央伸出大拇指赞道:“小道长果然聪慧,既然你说这异星是你家的,你叫它一声,它答应吗?”

碧虚子小脸一黑,石头又不是活物,怎么答应,这人怎么这么难对付,寻常人见了我们那都是纳头就拜,当作神仙,这小子倒是什么构造,竟然对道门中人如此不敬。

“小道无才无德,这异星自然不会应小道之音,却不知小居士有何德何能?却能让异星应声吗?”

我不能让石头说话,你行你上啊!

未央嘿嘿一笑:“并不能!”

碧虚子都气乐了。

“你不能我也不能,这异星你怎地就说这是你的?”

未央看了看碧虚子,认真的道:“凭我是花了钱的!我为了捞这块石头,花了数百贯!”

碧虚子深吸一口气,今日算是遇到对手了,这人不简单啊。

“如此,小居士花了多少钱,我们出双倍,只要把这异星转给我们如何?”

“不如何!”未央笑吟吟的道:“我都说了,这是太上老君赐予我的福缘,你怎地非要抢夺,莫非道门都是强盗不成?”

一旁的汉子们也呱噪起来。

“仙长,既然公子不愿相让,你们何必强求?”

“就是就是,明明是公子的福缘,你们这样与明抢有什么区别?”

“两位仙长都是仙人,仙人都是有大造化的,公子好不容易有一点福缘,你们何不撒手呢?这样也算光大道门了不是吗?”

。。。。。。

众所纷纭之下,老道士与小道士终于扛不住了,对付一个无赖公子他们还行,但是对付涛涛民意,那就是逆天而行了。

老道士叹息一声,暗道看来此行是无功而返了,他当即不再眷恋,说道:“徒儿,既然公子不愿相让,便罢了吧!我道门无此福缘,真是遗憾。”

小道士面色闪过一道红光,显然有点气愤,毕竟年纪小,一辈子又顺风顺水,今日遇到挫折,实在是放不下脸面。

小道士拱手施礼道:“还未请教小居士姓名,山水有相逢,你我他日必有再见之日,倒是再请教!”

未央好笑的道:“在下未央,蓬莱人士,改日小道长若是有暇,可以来风雅居,我做东,请小道长好好吃一顿。”

小道士笑道:“在下陈景元,字太初,建昌南城人,原来小居士就是风雅阁最近传的沸沸扬扬的未央未二郎,既然未公子有请,怎能不从,也不用改日,我师徒二人还未用午饭,不如就现在如何?未公子家财万贯,不至于拒人于千里之外吧!”

未央心头大震,陈景元这个名字可不简单,这小子绝对是大宋道门的风云人物,史料记载:陈景元,北宋江西南城人,字太初,又字太虚,号碧虚子。仁宗庆历二年师事高邮(今属江苏)天庆观崇道大师韩知止,次年试经,度为道士。既而别其师,游天台山,阅《三洞经》,遇鸿蒙先生张无梦,得授秘术,深得老庄之微旨,居琼台观精心修持。宋神宗时,陈景元由礼部侍郎王琪推荐,入京城讲《道德经》和《南华经》。敕召进京,应对称旨,赐号“真清大师”,主太乙宫。熙宁五年,进所注《道德经》,敕当旨为右街都监同签书教门公事,后累迁至左右街副道录。他的诗、书、画皆闻名于世。四方学者云集从游,他与当时名公王安石、王琏等为方外之友。

可以毫不客气的说,这小子再过几年,就是道门执牛耳者,是闻名天下的道学宗师,时人即称他兼有司马承祯之坐忘、吴筠之文章和杜光庭之扶教。

陈景元的道论主重玄宗说,特别强调人的名言的局限性,认为“常道”“不可以言传,不可以智索,但体冥造化,含光藏晖,无为而无不为,默通其极耳”。他又在《南华真经章句音义·序》中指出,读《老》《庄》经书,“斯乃道家之业务,在长生久视、毁誉两忘,而自信于道”。其修道论主于清静说,以“顺从自然之道”,“忘缘无累”,“归于虚静”为旨要。

面对这等道门大牛,未央觉得自己是不是要尊重一些,得罪了这小子,搞不好未来就会有一大群大牛打上门来,把自家搞的鸡飞狗跳。

不过转念一想,这小子离成名还早,就算是他日后成名了又如何?等他成名之后,自己不相信凭借自己的本事,就不能压下他一头,搞不好这小子见了自己还要行礼呢。

不过既然人家已经要求了,自己也不好拒绝,未央当即笑吟吟的道:“那感情好,家兄最是尊崇道门,若是家兄知晓两位道长光临风雅阁,必定欣喜无比。”

家兄欣喜不欣喜未央不知道,反正柳羽倒是很欣喜,这小子很是狗腿的道:“两位仙长,如今国舅爷也在蓬莱,还有新进调来的滕子京滕大人,都是久仰两位仙长,我这就去请他们,前来一睹仙颜。”


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