第二十四章 无相神功(2/2)

反复研究了几遍，潘道越发觉得不可思议，逍遥子对佛理武学的理解竟然如此之深，这本普普通通的《无量义经》竟带着他进入了另一个世界。

“无量义经者，取其无相一法。广生众教，含义不赀，故曰无量。无相之法，有形无形在乎一心，心念即有，说之有相，心念即无，说之无相。众生说法，不见如来。众生不说法，不见如来，唯悟无法无相即可得见如来。”

“本来今性相空寂，无大无小，无生无灭，非住非动，不进不退，犹如虚空无有二法。……复深入一切诸法，法相如是，生如是法；法相如是，住如是法；法相如是，异如是法；法相如是，灭如是法；法相如是，能生恶法；法相如是，能生善法；住异灭者，亦复如是。”,…,

潘道不可得法，却已得法，他静坐不动，沉沦在佛的世界，“以是义故，故知说同而义别异，义异故，众生解义；解义故，得法、得果、得道亦异。……未曾不说苦空无常无我；非真非假；非大非小；本来不然，今亦不灭，一切无相，法相法性，不来不去，而众生四相所迁。”

说佛有三十二相，却不可得见佛，说佛有八十种法，却不曾得见功。逍遥子的形象突兀的出现，他一指点来，无尽秘文尽数涌入潘道心田，最后只剩下四个大字《无相神功》。

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