第二十一章、海上仙山(1/2)

是勋早就有灭亡高句丽之心了。

这跟他穿来此世后的出身也有关联。他不知道这个身躯就血缘而论，究竟算是哪一族的人，是夫余、濊貊，甚至是三韩？总之就少年时代在穷坳里的状况判断，有九成不是汉人。

其实真要考究起来，这年月还并没有一个真正的“汉族”概念。所谓“汉人”，本是汉朝臣民的自称，退回四百多年去，则称为“秦人”，如今可都必须叫“魏人”了——说白了那是朝代名，而不是民族名。一直要到五胡乱华以后，因为大群羌胡入主中原，装模作样也自称为中国人了，于是就把中原原住民称为汉人，以跟自家族属作区分。同时代江南之民，可是自称中国人或者“晋人”、“宋人”啥的，并没有汉人一说。

也就是说，小阿飞既然在汉朝统治下，又没有单独的部族可以依靠，也是完全可以自称为汉人或者中国人的。

可是随着历史的流转，将来的事情就很难说了。高句丽在北方为五胡所迫，逐渐将势力向南方扩展，很快就吞并了乐浪、带方等郡，占据了朝鲜半岛北部，而南部的三韩古族也逐渐成长起来，最终大鱼吃小鱼，形成新罗、百济两个王国。等到中国复归一统，隋炀帝、唐太宗屡征高句丽失败，继而唐高宗虽然攻灭高句丽和百济，却被迫扶持新罗统一整个朝鲜半岛，从此以后，半岛便基本上与中国无缘啦。

后世某些逆向民族主义者故意混淆古今，因为一说李白出生在中亚的碎叶，就敢说李白不是中国诗人，他算苏联诗人……是勋可不想两千年后，再有人说他是宏辅不是中国古代政治家，而是朝鲜或者韩国古代政治家……

更别提某宇宙大国，民科们能把孔子都给扯自家身上去。

我要是能够提前把高句丽灭喽，起码将之极大削弱。进而再阻止了“五胡乱华”，说不定就不会再出这等妖蛾子了。这么考虑问题或许有点儿远，但不管怎么说，乐浪是我老家。岂能允其落于蛮夷之手？！

所以他才大力扶持柳毅，希望他能够恢复汉四郡，甚至北驱高句丽，南并三韩。可是瞧上去柳子刚能力有限，搞那么多年也才勉强夺回了汉武时故地而已。而且还跟高句丽暗中勾搭……别到时候谋人不成，反为所谋，倒被高句丽给吞并了。不成，我得亲自跑这一趟，尽快把东北亚局势给稳定下来。

当然啦，这份心思别说曹操、关靖了，他连儿子都不能说。

且说是勋指挥队伍匆匆赶路，先沿着黄河北上，到青州的高唐渡河，经黄河故渎和沱清河进入海州。再渡浮水、漳水。抵达勃海郡治修武，暂在此地停留，一方面聚集海、冀二州兵马，另方面遣郝昭前往海边，等待东海水师北上，并且搜集更多的海船。

陆路跋涉，道远而苦，而且万一再跟那年曹操远征乌丸似的，辽西走廊河流泛滥，道路不通。被迫要绕路白狼山，那麻烦可就大了去啦。所以是勋不打算再腿着了，他要乘船直放辽东，何其便捷乃尔。

这时候辽东的消息也传回来了。高句丽攻破了西安平，屠其长吏，大肆抢掠，随即转道南攻番汗。新任平州刺史夏侯兰与辽东太守董蒙聚集了幽、平二州土兵，并乌丸骑兵共七千余，先收复残城西安平。随即踵迹而追，与敌军在番汗城下遭遇，恶战一场，各有损伤。高句丽见不能胜，主动后撤归国，夏侯兰等未得诏命，却也不敢深追。

是勋在章武休整了整整七天，终于得着回报，说东海水师大船十七艘，已然抵达岸边。他闻报即行，剑及屦及，先率着儿子、门生与老荆等部曲驰向海岸。等到了岸边一瞧，果然樯橹密布，一眼望去足有二十多条大船——多出来的那些，乃是郝伯道临时征调来的民船。正在眺望，突然远远的数骑奔来，当先一将疾突而前，几乎撞到了是勋的马头。那将匆匆勒马，坐骑前蹄竟至人立起来，马蹄未落，人已离鞍，拱手致意，高呼“是公”。

是勋还以为是郝昭回来复命，可是定睛一瞧，此将虽然与郝昭年龄相仿，但相貌却迥然不同——郝伯道是瘦长脸，黑面短须，这人却是方脸，黄面长须，而且瞧服色比郝昭品秩要高上很多。

是勋当场就惊了——我靠撞鬼了！你丫不是死了么？！

原来此人非他，正乃伏波将军、督亢亭侯魏延魏文昇是也——其实应该称呼他“翼侯”，人谥号都已经有啦，还是曹操钦定的。

是勋略一恍惚，随即明白过来，魏延此前失踪，未见其尸，只因汪洋汗漫，无从搜寻，所以大家伙儿才当他挂了，如今又见，是勋是不信鬼神的，所以毫无疑问，魏文昇得脱大难，终于活着回来啦。这一喜真是非同小可，赶紧也跳下马来，紧紧握着魏延的手，问他：“文昇何日得归？”

魏延也挺激动，终究他一直统率水师，跟是勋也好些年没有相见啦。当下急匆匆地就说：“延前遇风暴，漂流海上，幸得不死，坐舰东行数百里而抵一大岛，乃伐其树木，修缮舟船，始得航归。才归东治，便得朝廷诏下，北上来助是公征辽也。”

是勋说这可太好啦，又问你跟天子汇报过了没有？魏延说报信的使臣当时就上路了，估算路程，天子应该已经知道我还活着的消息啦，只是尚未有诏前来。是勋心说你魏文昇可是因祸得福啊，估计伏波将军号和督亢亭侯赏曹操是不会再收回去了，顶多把“翼”字封存起来，等你