第十八章、文章魁首(1/2)

柳毅询问氏勋，既云天使乃冒名之人，那他究竟是谁？

氏勋愤恨满腔，就待说出真相，然而……他终究为奴为仆多年，在险恶的世道中辗转，如今已是壮年，再非当日?邯城中率数十人便欲抵敌高句丽兵马，或者?邯城外主仆三人即敢返身去救父亲的不谙世事的热血少年了，略一沉吟，便觉无论怎么说，恐怕都无法取信于人。

这些年，因为心中的一丝疑惑，他也着力打探过相关是勋的消息，虽然偏处东北一隅，消息来源实在有限，大多得之于从南方渡来的商贾、平民——原本自冀、青二州，常有士人避战祸而徙辽东，但最近曹操崛起，粗定中原，士人迁居的方向彻底倒转，不但过去北上的纷纷返乡，就连辽东士人，也有很多听闻重开太学，而千里迢迢前往许都去求学的——故此模糊不清，只能探听到一个大概而已。然即便如此，却也知道那个冒名的是宏辅如今已被奉为文学魁首、经学大家，其诗作、赋作，几乎遍传天下。也就辽东这种实在偏僻的地方，士人又多有出而少有进，所以很难访求到他的作品而已。

那么自己如今对柳毅说，这贼子原本不过一夷人而已，曾在自家为奴……柳毅真的能够相信吗？虽说高句丽，也包括附近别的夷族——比方说夫余、沃沮、娄挹等等，虽无文字，其贵人也有很多熟习汉文的，但熟到能够作诗成赋，还能经学称家，即便百万之众里，都绝对找不出一个来——东北的夷人可能也就百万之数，至于识字的贵人，有一两千么？

如此荒诞无稽之事，若非当面得识其貌，就连氏勋本人都不敢相信，更何况柳毅呢？自己该怎么解释？说那小子曾在梦中得神仙传授文字？这种鬼话。就连自己当年都仅半信半疑而已，现今说将出来，如何取信于人？

氏勋一时间内心翻江倒海，脑中无数念头风起云涌。就这么一犹豫，柳毅不禁皱起眉来：“汝尚有何事欺瞒于我么？”氏勋闻言，匆忙拜倒在地：“小人实不敢欺瞒主公，然此中之事……”他略微想了一想，突然福至心灵。低声道：“宴已设下，天使入席，主公耽搁不往，可乎？勋心中尚有疑惑，乃求主公二事，且待宴罢归来，再为主公剖说此事罢。”

柳毅问他什么事，氏勋道：“闻天使为文中魁首，未知真假，请主公于宴间相试。并请探询其本籍何处，族内尚有何人。”如果那些传言都是虚假的呢？那骗子只是粗通文墨，因为傍上了曹操的大腿，才得以晋升高位，大言欺世，那么便可一举揭穿其真面目了。再者，也难保确实事有巧合，其名为巧合，其貌也为巧合，若能查清他的出身来历。自己就有更充足的把握了吧。

对于这一幕，冒牌的是勋是宏辅自然一无所知，或者从某种意义上来说，他早就将氏氏父子之事抛诸脑后。轻易不会想起了。因为就理论而言，他是勋的身份固然是假冒的，夷人阿飞的身份又如何不是假冒？当一个人背负着绝对无可与人言的穿越的宿命的时候，李代桃僵、冒名顶替，那又算个屁大的事儿啊！

因此他虽然也心情忐忑，但却是忐忑在如何劝说公孙父子交出二袁。暂时与朝廷和睦之事上，而根本就没有考虑过，重临东北，自己的身份会不会被揭穿——再说辽东距离乐浪也还远得很呢。

但他久经风雨，又身居高位，如今早就锻炼得喜怒不形于色了——即便比不上刘玄德，也非普通官僚所可鉴貌辨色，窥其内心的——因而神情坦然地便跟随着公孙康来至正堂之上，与辽东群臣相见。前来迎接他，参与宴饮的人还真不少，除阳仪外，还包括州从事王建、张敞等，公孙度的同族公孙模、公孙峻等，以及乐浪太守凉茂，足有小二十人。双方各自见礼，然后是勋在客位坐下，抬眼一扫视——“如何不见柳长史？”

话音才落，就听堂外传来柳毅的声音：“适才分派肴馔，不克来迟，天使勿罪。”说着话，柳毅登堂入室，躬身行礼。

是勋赶紧站起身来还礼：“长史不必如此。勋今常服与宴，非天使也，以名或字相称即可——小字宏辅。”他心说你跟阳仪都是公孙度驾前第一流的宠臣，我打算在宴会上先劝得你们心向朝廷，然后再由你们去劝公孙度，所以啊，你怎么能不出席呢？我可不想费两回唾沫星子。

柳毅笑道：“既如此，天……宏辅亦可以名称吾，不必冠以长史二字。”

“岂敢，”是勋忙问，“未知尊字如何称呼？”

柳毅字子刚，阳仪字公量，这二位在辽东郡……不，在包括辽东、玄菟、辽东属国和部分辽西郡在内的整个公孙氏的地盘中，都是可以横着走路的大人物，但放诸广袤的中国，大汉境内，以如今是勋的身份来看，亦不过蝼蚁而已。即便在史书中有所留名，二人也纯属犄角旮旯里的小人物，是勋能够记得他们的名字，虽非偶然，亦多巧合。

巧合就在于，这二位的名字很有特色，能够使人产生奇怪的联想。首先柳毅，这名字是勋熟，但熟的不是面前这位辽东长史，而是数百年后唐代李朝威笔下的。李朝威作《柳毅传》，言士子柳毅在赶考途中，偶遇牧羊的龙女，并为之传书，召来娘家舅舅，杀死了虐待妻子的恶龙。那是是勋最喜欢的古典之一，富贵不能淫，威武不能屈，虽然只是个手无缚之高尚、意志之坚定，都足可为万世之师表。

《柳毅传》后来还