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第八章、酬功谢德(1/2)

宁辑将军段煨段忠明,在董卓余党中算比较有节操的一个,他屯兵在弘农西部的华阴,重视耕织,不扰百姓,并且在献帝东归途中进献衣食,执礼颇谨。估计也正是因为这个原因,贾诩离开李、郭以后,就去投靠了他。

但是段煨这人有点儿小心眼儿,他瞧着贾诩原本跟自己是同僚,地位差不多高,而且本事还比自己大,就总疑心贾诩想鸠占鹊巢。因而张绣一派人过去迎接,贾诩就南下了。有人问贾诩,说老段对你不错啊,你怎能说走就走呢?贾诩说你瞧着吧,他现在对我挺好,我要呆久了他肯定要下毒手,还不如现在走人,他心里也高兴,又希望我帮忙在外部给他拉盟友,所以对我留下的妻儿也会继续照顾下去。

按照史书上的说法,“张绣在南阳,诩阴结绣,绣遣人迎诩”,可见不是张绣主动去找贾诩帮忙的,完全是贾文和刻意给自己找的退路。此老之深谋远虑,由此可见一斑。

可惜是勋来早了,这边儿张绣才刚进宛城,曹操得着消息,就把他给派过来了,而贾诩还没离开段煨呢——至于是不是已经“阴结”了张绣,张绣不提,是勋也猜不到。这可该怎么办呢?掉头回去?是勋心说我此来主要目的就是想见贾诩,不是真来挣这点点儿出闲差的功劳的呀!

当晚宿于宛城之内,他就找鲁肃来商量。鲁肃说我听说过贾文和,那就是一超级大混蛋,要不是他煽动了李傕、郭汜等人造反,攻入长安,天下也不会这么乱腾。是勋就说啦,这不能怪贾诩,他当时只是为了保命啊——比方说你受了冤屈,起而一搏还能活,束手就擒必定死,你会不会造反?

他这话要是拿来问个大忠臣或者伪君子,对方肯定会说啥君要臣死臣不得不死的套话,但鲁肃既非忠臣(起码不是大汉的忠臣),也不虚伪,当即就垂下脑袋,沉吟不语,等于默认了。

是勋又说了,我前在许下,接触了很多跟随天子从关西逃过来的公卿大夫,大家都挺感激两个人,一个是贾诩,一个是段煨,说明他们还在竭力弥补自己因为攻长安而对国家造成的损害。可见其人尚有羞耻之心,不属于彻底没救的那一类型。

鲁肃抬起头来问:“宏辅甚为嘉许贾文和啊,此人果有奇才否?”是勋答道:“贾诩之智,可比曹公幕中的荀公达。”然后他就跟鲁肃说了,我这回请命出使,是因为有传言贾诩就在宛城,所以想来见他一面,可如今得知他在华阴,咱怎么办?是先回去,还是干脆绕道去华阴跑一趟?

鲁肃就问了,你见贾诩的目的究竟是什么?是想把他招揽至曹公麾下吗?是勋心说这个么……我还真是没想好。照说贾诩迟早是要投曹的,自己顶多就是把这一时间拉前,可是问题也出在这里:贾文和于天子、百官都有恩惠,他要是这阵子想投奔许都,早就可以去了,为啥还要先后依附段煨和张绣呢?只有一种可能性,那就是他还没有看清楚许昌小朝廷的前途,还不肯着急压宝。

那么自己此去,有机会说动他现在就投曹吗?实话说可能性不大。那自己去还有什么意义?只是简单地仰慕其名,想要见他一面?

其实是勋在内心深处,是希望“战宛城”的悲剧不再出现。曹昂还则罢了,曹德和太史慈都跟他相交莫逆,那么曹安民是曹德的独生儿子,典韦最近跟太史慈打得挺热乎,他又怎能眼睁睁地瞧着这二位都莫名其妙地死在那一战当中呢?

但是这话不好跟鲁肃说,他只好装模作样地一捋胡须:“贾文和多智而近妖,若不能及时网罗,迟早为曹公……为朝廷之患啊。”

鲁肃对是勋挺有信心,说:“以宏辅如簧之舌,料能说动贾诩,使赴许都。然而此番出使宛城,而非华阴,使毕而不归,可乎?”你终究没有得到曹操的同意,出完差不回去,随心所欲地跟外面逛荡,这不大好吧。是勋问:“可有两全之策?”鲁肃就说啦,你不妨写下一封信来,仔细跟曹操说说自己的想法,然后派人快马返回许昌去请示。咱们出使完了张绣,那肯定是要直接回去的,但是随便找个借口——比方说张绣盛情挽留——多住几天,以待消息,料想问题不大。

是勋说好,当即就伏案给曹操写信。但他当然不能把真话合盘托出,只是跟曹操说:我在宛城得到了贾诩的消息,此人若归长安,则关西难定,若投许昌,则天下易平,希望可以派我再去华阴一趟,探探他的口风。

然后是勋就暂且在宛城留下来了。他不说走,张绣也不好轰,于是每日设宴款待是勋。是勋趁机就游说张绣,说你跟着刘表有啥前途啊?如今曹公贵为司空,掌握朝政,将军你要是真如诏书上所说,愿意为许都西南方向的屏障,北则抵御关西群寇,南则监视刘表的动向,则不但南阳一郡可保无虞,将来的富贵也无可限量啊。

张绣这人耳根子很软,史书上说他对贾诩言听计从,固然有尊敬、信任贾诩的原因,但同时也有自己没主意,要找人帮忙拿主意的原因——说不定贾诩也正是因为他这一特性,才“阴结张绣”,一定要到宛城来入张绣之幕。所以是勋舌灿莲花地反复劝说,张绣越听越觉得有理,第三天就写下上奏,向朝廷谢恩并且发誓愿竭忠悃以效忠天子,同时还写下一信,委婉地向曹操表达了依附的意愿,并请曹操将其上奏递交朝廷。

是勋派个小兵快马把信和奏章都送去

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