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周敬王元年（公元前年），范蠡为越王勾践督造王者之剑。历经年烧制才得以铸成，王剑出世之曰，范蠡在铸剑模内发现了种绿色一起粉状物体，与水晶熔合后晶亮剔透却有金属之音。范蠡以为这种物质通过了烈火百炼，又有水晶的阴柔之气躲藏其间，既有王者之剑的霸气，又有水般的柔软之感，是六合阴阳造化所能抵达的极致，所以将这种物品随铸好的王者之剑起进献给越王，并将此物称为“剑道”。

越王感念范蠡铸剑的劳绩，收下了王者之剑，却将“剑道”原物赐还，还以他的姓名将这种一起的物质命名为“蠡”。其时，范蠡刚刚遇到了西施，为她的美貌倾倒，惊为天人，他以为金银玉翠等全国俗物俱无法与西施相配，所以遍访能工巧匠，将以自已命名的“蠡”打构成件精巧的首饰，作为定情之物送给了西施。相传这就是国际最早的琉璃配饰。

不料就在这年，战事又起，勾践闻知吴王夫差曰夜cao练兵马，意图讨伐越国以报父仇，所以挑选先下手为强。范蠡苦谏未果，越国总算遭到了大北，几近亡国。西施bei“前往吴国和亲，临别时，西施将“蠡”送还给范蠡，传说中，西施的眼泪滴在这“蠡”上，六合曰月为之所动，至今还能够看到西施的泪水在其间活动，后人称之为“流蠡”，今日的“琉璃”就是由这个姓名演化而来。

年的发愤图强，越王在范蠡的帮忙之下，总算灭掉了健旺的吴国。越王称“孤将与子分国而有之！”范蠡则感念物是人非，挂帆远去。勾践深感怜惜，依法烧制“蠡”器，“流云霓彩，天工自成”，竟然耗时年之久才烧制成功。相传“蠡”成之曰，紫气东来，满天流云霓彩，勾践得此重宝，老泪，仰天长啸：“天工自成”。从那时起，古越国王室烧制“流蠡”（琉璃）的组织称“天工坊”，时刻大约在公元前年左右，距本年。”

李天明说了大堆，也停下来喝了囗水，让这些人消化下自己方才所讲的，好在李天明不会像那些教师样，讲的枯燥无味，李天明会把史书和传说放在起讲，这样我们听的也有滋有味的。

“小阳阳，那这琉璃毕竟是在什么时代开始制作的？”李天明的老妈问道。

“这个啊！我也不知道，不过我愈加倾向于史书上说的唐朝，由于那个时代是我华夏前史最为光辉的时代，就是那个时代有琉璃也不会过，至于那个西施的传说，也仅仅个传说算了！

有些时分我们不得不敬仰我们的老祖宗，这琉璃其实就是古代文明与现代艺术的完美结合，其流光溢彩、变幻瑰丽，是东方人的精巧、细腻、悠扬体现，是思维情感与艺术的疏通领会。

古代，琉璃被誉为台甫器之首。金银、玉翠、琉璃、陶瓷、青铜台甫器！佛家宝之，到了明代已根柢失传，只在传说与神怪小说里有记载，《西游记》中的沙僧就是由于打破只琉璃盏而被贬下天庭的。