第二百一十章 端午节申遗(1/2)

有机农场　作者农民在飞

结束了君山的游览后，田川与小惠回到岳阳市停留了一天。田川本来没有在这里停留的建议，但小惠说要去看屈原祠。

屈原祠又称屈子祠，位于汩罗江汇入洞庭湖的入口附近，顾名思义，是为了纪念楚国著名的屈原而建立的。这座屈子祠建于清朝，田川对于这种后人附古人名气而建立的人文景观本没什么兴趣，小惠也和他的喜好相似，不知道这次为什么非要来看。

现在距离端午节还早，屈原祠里游人不多，有点冷清。他们二人买票进入后，四处走了一圈，也确实没有什么可以看的古迹。出了祠堂后，田川问小惠：“怎么样？是不是有些后悔来这里了？”

没想到小惠却说：“没有后悔呀。这里比我想像的还要更宏伟一些，挺不错的。我前一段时间读屈原的楚辞，感触很深。现在来到了这里，当然要来看一看。另外，静宜姐姐的甜馨磨坊不是也正在准备端午节的粽子促销活动呢吗？我们在这里取取经，回去可以给她出些主意。”

听小惠这么一说，田川才明白了她来这里的目的，是想通过这件事，进一步拉近与许静宜的关系，为以后效仿娥皇女英做准备呀。他有些感动，伸手把小惠揽在怀里抱了抱，在她耳边说道：“小丫头，你现在不用动那么多心思，只管认真长大就好了，其他事情有我呢。”

小惠抬头认真看着田川，说道：“我也已经不小了，都已经17岁了。我们班里有的同学都已经开始找对象了。在我们老家，再过一两年，就可以结婚了呢。”

田川在她的鼻子上点了一点，说道：“不要管别人，反正你还小呢。在上大学之前，永远都是小孩子。听话，认真学习，认真长大就对了。”

不过既然小惠提起了端午节的事情，田川仔细地想了想后世的一些知识。在后世，国家修改了法定假期的分布，把清明、端午、中秋三个中国传统节日列入到了法定假期之中，这对于宏扬中华民族的优良传统，增加民族凝聚力有着非常大的作用。但也有遗憾，那就是端午节这个发源于中国腹地的传统节日，竟然被某个因为自卑而变得过分自大的小国申请了世界非物质文化遗产，成了别国的节日，甚至就连屈原这位伟大的爱国诗人都成了“外国人”，让人忍俊不禁的同时，也生出一股失落感。

“对了，在宣传端午文化的同时，为这些传统节日申遗！”田川这个想法一跳出来，就不可抑制地生根发芽了。他不再犹豫，直接给许静宜打了电话：“静宜，我和小惠现在正在屈原祠，小惠想帮你发掘一些端午节有用的宣传方案。有一件事，不知道你听说过没有听说过‘世界非物质文化遗产’这个说法？”

电话那头的许静宜有些愣神，过了一会说道：“没听说过，是怎么回事？”

“这是联合国教科文组织最近推出的一项公约，旨在保护那些传统的手工艺和风俗习惯等，避免其被历史湮灭。（事实上，这一公约是2003年才推出的，为了故事情节需要，这里把它提前了几年）现在这还是个新鲜事物，我们是否可以考虑为端午节、中秋节、清明节之类的传统节日申请保护呢？”

许静宜有些疑惑，问道：“这些节日我们始终当作一件大事，每年庆祝纪念，怎么会被湮灭，又需要保护呢？”

田川一时语塞，过了一会才说道：“申请加入世界非物质遗产名录，不仅是国了保护这些节日，还是为了宣传我们国家的传统文化，让世界周知。另外，我国周边的一些国家，历代作为我国的属国，也有过这些节日的习惯，如果被某个小国抢先申请成为非物质文化遗产，让我们这些传统节日成为了其他国家的节日，我们脸上也不好看不是？”

这下不仅是电话那头的许静宜，就连身边的小惠也被田川这话给逗笑了。许静宜说道：“难道还真有这么不要脸的国家吗？会来抢注我们的节日？”

“会，怎么不会，”田川理所当然地说道，“你们没听说过，有的国家说孔子是他们的，曹操是他们的，孙悟空是他们的，难道不能再说屈原也是他们的吗？我们这些东方国家都知道这是怎么回事，但那些西方国家的人们可不知道呀，如果这样的事情多了，大家也许真的会认为我们是从那个小国那里学会过端午节的呢。这个不可不防呀。”

其实说起来，田川想做这个为端午节申遗的事，主要还是为了宣传甜馨磨坊的粽子，同时在全国范围内打响甜馨磨坊的名气，为下一步发展和扩张作准备。

他告诉许静宜：“咱们可以和岳阳市政府联系一下，看能不能赞助今年的端午节纪念活动，把活动搞得郑重一些，把传统文化的气氛营造得浓一些。另外，我不知道申请世界非物质文化遗产是不是需要政府出面，如果需要政府出面，那么最好和岳阳市政府搞好关系，弄个赞助什么的。反正我们出钱，一定要把甜馨磨坊的名气打出去。”

许静宜这下更没有信心了，她那里的攻关部门还没有搭起架子来呢。田川知道许静宜的难处，说道：“我和李涛的关系你知道，李涛的家族在国内的科教文化领域有着极大的影响力，到时我们可以请李涛出面，帮我们找一些关系，介绍我们认识这方面的主管领导，把这件事情办好。”

许静宜说道：“嗯，这是利国利民的好事，又有我们出资赞助，没