第八十二章 回京(1/2)

“我一开始也没想那么多。”

许辉端起茶又抿了一口，接着说：“我最开始构思的就是主角黄飞鸿，先，黄飞鸿必须是仁义的，一代宗师，侠之大者，为国为民。”

“对，仁义无双，这就是你电影表现出来的！”

“不是，我一开始没准备让男主角那么窝囊，你们看了我的电影没？”

“看了！这么轰动，怎么可能没看！”

窦文韬捏了捏鼻子，没有说话，说话的是梁闻道…

姑且相信吧。

“我在微博上，很多粉丝骂我为什么要把黄师傅折腾的那么惨，他们举例子，说什么黄师傅抓到了坏人，乡民却不肯替他作证；救了无辜被打伤的百姓，官府却把得罪美国人的帐算到他头上；被官府软禁监视，却还有企图一战成名的武师上门踢馆；好不容易打走武者，自己的爱徒却因自己的无能为力决意退出…”

“听你这么一说，我倒是很想赶紧去看一遍！”

“你真应该跟我一起去看，放映厅的感觉跟一个人偷偷摸摸看片不一样。”

两位主持人日常拌嘴…

“金庸先生曾借裘千仞之口提出一个问题，是否武功高强，就有权利断人生死？”

“这是每个心里的武侠情结走到瓶颈时都会出的疑问，就像今天我们再看电影中用武术痛击外国人场面，会疑问这到底是扬我国威，还是在意淫挫列强威风？”

“当然，大师就是大师，他塑造了一个洪七公！一个嫉恶如仇，从不错杀好人的道德标尺，你们还记得那段话他是怎么说的吗？”

“‘不错。老叫化一生杀过二百三十一人，这二百三十一人个个都是恶徒，若非贪官污吏、土豪恶霸，就是大奸巨恶、负义薄幸之辈。老叫化贪饮贪食，可是生平从来没杀过一个好人。裘千仞，你是第二百三十二人！’”

“这段话咋一看起来没什么问题，可是稍一推敲，就现不对了！你看啊，洪七公自己有盗窃的毛病，那是否别人也可以因这个理由把他给杀了？”

许辉提出这个问题，令窦文韬还有梁闻道有些语塞…

“所以，我的‘黄飞鸿’绝不杀人！即使是抓到了坏人，他的选择也是送交官府。”

窦、梁两人都一脸安静的专注，听他说完这段停了下来，梁闻道才点头道：“更符合当时的历史，也更符合黄飞鸿所能代表的当时的国人心理。”

许辉笑了笑：“就是这样，还有一方面，我觉得功夫电影还是应该跟现如今的大背景结合起来看，毕竟现在的格局已经变了，李晓龙先生拍摄《精武门》的时候，香江是殖民地，说实话，那个时代的香江人只是二等人，他们对外国人有一种仇恨的心里，所以，单纯的分割洋人和中国人这种表达方法可以引大众的追捧。”

“现在不一样了，国际格局生变化，我们跟西方世界的差距在不断缩小，我们也没有那么仇视老外…”

“啪啪啪！”

窦文韬鼓掌：“真没想到一部戏，你需要考虑这么多。”

“没有，这也是我事后分析的，其实拍的时候，就单纯想拍出一点史实片的感觉，拍出一点沧桑感！”

“所以，才叫‘中国往事’嘛。”

梁闻道点了点头，也端起桌上的茶杯，抿了一口：“我听说三部曲的构思一开始就有？”

“对，第一部的故事生在佛山，第二部生在粤州城，第三部就是京城了。”

“层层递进，好！”

一般有嘉宾来《锵锵三人行》，基本上都是窦文韬、梁闻道两个话唠的表演，中间可能安排几段对话让嘉宾说两句，没想到一整期几乎都成了许辉的个人脱口秀了。

“许导，您最近有看电影吗？”

“…我很少有时间看电影，不过，你说一下，如果有名的话，我助理会给我买碟让我抽空看一下的。”

对染不知道什么想法，许辉还是解释了一下。

“甄子弹的《叶问2》，您觉得这部电影比较起《黄飞鸿》差在哪了？为什么票房差距那么大？”

窦文韬不怀好意看了眼许辉，提问道。

“…可能是因为叶问打不过黄飞鸿？好吧，我开个玩笑！”

……

《叶问2》之所以评价不高，主要是因为电影最后一段：洪震南与叶问先后同西洋拳王进行“龙卷风”搏斗时，本来是非常传统的复仇式民族主义叙事方式，但导演却背离“惯例”的剧情展，在结尾处安排了一段叶问的讲话，居然把这一传统的、复仇式的、黄种对白种的反“东亚病夫”式的胜利，扭转为呼吁种族平等、相互尊重与理解的西式人权宣言，并得到了英籍观众的鼓掌欢呼，使之前渲染起来的民族情绪消失殆尽。

这种剧情处理所体现出的对英国殖民统治的暧昧态度，折射出日前在香江社会，后殖民主义的怀旧情感已经成为一种流行的思潮。

所以，《叶问2》，我们看了会觉得别扭，就在因为导演的屁股歪了！

导演的屁股歪了，电影肯定就正不起来！

……

香江宣传到此结束。

第二天，《黄飞鸿》剧组返回京城。

商务舱内，佟丽丫小声读着报纸：‘电影《黄飞鸿》由内地导演许辉执导，上映一个月，斩获票房52oo万港币，暂列1o年华语片票房冠军的位置，值得一提的是o9年，全港华语片票房冠军《那些年，我们一起追过的女孩》导演也是许辉，很难想象内地导演居然