520、一千个上帝(1/2)

在过去，青木以为精神力是意识自发释放的一种东西，现在看来并不是。这种东西应该本来就存在于宇宙之中，就像宇宙中充满了光和各种辐射以及传说中的暗物质、暗能量。

他不知道精神力和物质粒子之间存在怎样的关联，比如真空当中是否存在精神？又比如梦境是由精神力支撑的以记忆为材料的特殊空间，这个空间存不存在物质？它又是否包含在我们的宇宙之中？

他拿起手中那根乌木杖看了看，不明白这东西的内部究竟是怎样的构造。表面上看，它就是一截类似阴沉木的树根，但它的内部似乎存在一个类似拉姆拉一样的空间，这个空间和岛上的精神力场空间在一定程度上重叠，因此，青木才可以通过它调动外围的精神力。

在这里，精神力无处不在，而意识除了可以通过精神力延展，竟然还能分裂。

这件事情也是自然发生的，但十分奇怪。青木仿佛变成了一只章鱼，把触手伸进了野人的大脑里。但他并不能通过精神力和别的人——比如拉里夫人的意识之间建立直接的联系，除非催眠他，进入他的梦境。他也不能指挥另一个部落的野人，就像司徒也不能指挥他这个部落里的人。

难道是他们的大脑结构不一样吗？即便不一样，他和他们之间有什么关系呢？

青木想起了自己在意识中变成树的那一瞬间。一切都是他的枝叶和根系的伸展，那些野人似乎成了由他的根系生长起来的子孙一样。他只能归结于信仰的原因。

信仰是个很神奇的东西。它完全取决于人的精神，虚无缥缈，却又无时无刻不在影响着我们。信仰是支撑我们一直活下去的向上的力量，是在苦难的时候还能微笑着面对生活的勇气，是在人生关键的十字路口做出正确选择的智慧。没有信仰的人，就像在海上看不到灯塔的船，只能随波逐流；就像猪圈里的猪，只能混吃等死。

但我们看不见它，抓不住它，甚至说不清它。大多数信仰上帝的人并不相信有一个真实的叫做“上帝”的神存在，他们对着天空划十字的时候，也说不清是在对谁祈祷，但内心里总有一种模糊的崇高的东西，令他敬畏，使他向往。

大多数不加入任何宗教、不属于任何党派的人，我们也不能说他们没有信仰。他们中的很多人，内心一样有一个模糊的令人敬畏的“上帝”，正是这种信仰支撑着他们努力学习、工作，热情地拥抱生活。

一千个人心中有一千个上帝。一千个上帝指引人们过上一千种不同的生活。然而，我们终属于我们自己的精神。当我们走向归途，身体化作尘埃，意识消散于虚空，剩下的，大概就只有那虚无的精神，留给我们的后人。

人既有不同的信仰，必然也形成不同的精神属性，以青木的知识，无法从更深奥的科学层面去解释精神控制的对应关系了，他相信这世上大概也没有人能解释得清。

他看了一眼司徒，这个男人的脸上是如此自信，就好像他什么都知道一样。但一个人怎么可能什么都知道呢？他必也有不知道的事情，只是他的内心支撑他的那种力量和别人不同而已。而他的那个部落的信仰，也许正合了他的精神罢！

天上的大太阳始终没有追上小太阳的步伐，当小太阳升到头顶的时候，大太阳才如垂暮的老人那样慢悠悠地从东边的云床上爬起来，要不是靠着穿彩衣的云姑娘托着，真怕它随时又倒下去睡着了。

岛上的雾似乎浓了一些，但没有阻住阳光，也没有阻住视野。

司徒和青木还是并排站在湖边，其他人在他们身后，而野人们则在更远的地方，明确地分成两个部落，互不侵犯。

人们开始不耐烦了，鲍里斯叫道：“喂，你们倒是说话呀！不是说要把这里变成一个火车站吗？那么还在等什么？快点搞定这个大家伙，把它开回地球吧！”

伊万说：“鲍里斯，别打扰他们，我想斯通先生一定在想办法。”

鲍里斯低声嘟囔道：“哦，好吧伊万，我就是催一催而已。你知道，决策者总是要在压力下才能做出伟大的决定，就连约瑟夫·维萨里奥诺维奇·斯大林同志也不能例外！催一催也许有点用呢！”

司徒果然转过身来，说：“关键就在那些祭坛，如果起雾，我们可以回到原来的岛上，去祭坛看看如何激活它。”

“但你不是说穿过迷雾后，这玩意儿可能把我们送到更远的地方吗？怎么确定能回到原来的岛上？”

“它能给我们指路。”司徒举起手里的权杖说，“这就是部落的人回家的办法，它所承载的精神特征，可以指引我们前往相应的地方。我想，它和祭坛之间存在着另一条‘精神通道’。”

青木也看了一眼手里的权杖，结合自己之前的思考，对于精神的理解越发深刻了。他脑中那些模糊的将醒未醒的东西又在蠢蠢欲动，令他有些不舒服。他只好晃了晃脑袋不去想它，问道：

“但是，原来的岛上刚刚经历巨大的灾变，就算我们能回去，那里现在也应是满目疮痍，无法生存的吧？”

司徒说：“这不用担心。虽然从宇宙的宏观上来看，这些岛包括我们的地球都处于同一空间，但从生活在拉姆拉内部的我们的角度去看，拉姆拉的每一个端点都在不同的时空。我们回去的时候，并不知道那里离上次我们离开的时候过了多久，也许早就过了千万年了。”