第290章 ：国际市场(1/3)

华商的大量境外投资，也造就了许多中产阶级的诞生。这些商人可能是在国内竞争不过别人，也或许是找不到门路投资。但是在那些经济殖民地却是能找到很多投资项目，很多地方的市场基本上就像是一张白纸一样，可以让他们随意涂鸦，只要从国内复制一些成功的案例过来就可以赚到钱。

这些中产阶级的诞生，可以让中华民国的市场更加庞大。

市场的消费主力便是这些中产阶级，这些中产阶级数量足够庞大，而且消费能力足够强，是市场消费的支柱。

境外投资的华商，很多还能成为高产阶级。

目前的境外投资中，越南的投资环境不错，不过越南的华商比较多，资源也没那么大，只有投资一些代工工厂效益大，很多华商已经开始从国内购买机器，在越南投资工厂。在越南的工厂，主要是赚取人口红利，机器设备不用太好，厂子如果不是太大的话，成本很低的，但是人口红利却是可以不断的压榨出来。

而投资一些种植园，那则是要取印尼。

印尼的土地资源丰富，没有被开发出来的很多。要在印尼搞个种植园也容易，只要把土地开垦出来，就是他们的了。这个政策只限于华人享有，土著只能帮助华人开荒，给华人在种植园中做事。

不过到印尼去开种植园，还是园子大才好管理，这样找个持枪的几个华人来当监工才付得起工钱，再在种植园里架上一挺机枪什么的，那些土著自然不敢有任何的骚动，只能乖乖听话干活。

如果是小一些的种植园，要么离警察比较近，要么就要自己配枪。随时要准备对付土著暴动。

尽管在大杀一通之后，印尼的土著暴动已经被压制了下去，不过不时还是会发生局部的小规模暴动。

而印尼的邪教也已经被压制下去了，加上印尼大部分土著的胆子实际上很小，加上他们手上没有武器，暴动也越来越少。

也许几年，也许十几年后，邪教在印尼消失之后，便不会有什么暴动了。

而在高棉和暹罗，同样也是投资种植园的好地方。在高棉和暹罗，治安就好很多了，基本不会有什么暴动，这里的统治也不像印尼那样割裂成华人和土著两个阵营。而佛教是中华民国允许存在的，所以也不像印尼那样存在着激烈的宗教冲突。

这里华商也不少，不过从中华民国来的华商，和原本就在这里的华商的竞争力是不同的，本土来的华商在技术上更强，国内的商业模式也见得多。而原本就在这些地方的华商，基础比较好，一些家族的资本比较大。

种植园、木材、水产品、矿产、进出口、商品批发、百货商店、出租车公司、广告公司、餐饮等等等等，全是商机，只要是财团兼顾不上的中小项目，这些华商都能做，利益更小的环节，这些华商则交给本地的土著去做。

财团则从事机械化农业开发、金融、保险、大中型矿产开采、产业分包、中大型工程建设、大宗商品进出口、军火销售这些利益最大的项目。

而那些华商的存在，让中华民国在那些经济殖民地的开发变得非常彻底，在他们的辛勤经营下，大量的农产品、原材料、资本被输送回中华民国。

那些华商大多数赚了钱都会选择把钱寄回国，因为那些华商觉得那些国家不是自己的地方，没有家乡的氛围，离乡的人是非常思念故乡的，特别是对于中国人来说。亲朋好友、祖宗都在故土，赚了钱不都想衣锦还乡。

随着现在中华民国的福利和教育都变好了，而且对华人华侨都非常上心，明清时期出国的华人，现在都往国内跑，怎么说也得补个国籍，拿上一张身份证。子女怎么说也得送回国读个大学，甚至是中学就送到国内就读。

而那些中华民国成立后出国的商人，目的则更加单纯——赚钱！赚了钱自然是回国享福去，很少会在境外扎根，除非是一些地方确实不错，有华人聚居的氛围，而生意也做得足够大，足够赚钱。

西北国防军和华东舰队等军事力量，则负责给这些华商保驾护航。让他们可以随意签证往来，让他们在经济殖民地的官面能吃得开，让经济殖民地的黑帮不敢招惹他们。随时给吃亏的华人华商出头。

而且各个经济殖民地还有华商商会，这些商会也可以给那些华商提供很多便利，例如信息以及一些其他方面的帮助。

财团和华商在海外经济殖民地市场的经营，使得中华民国每年可以从那些经济殖民地进口大量的商品，可以玩得起贸易逆差。进口更多，向那些国家出口更少，而收支却可以平衡。

那些华商在那些经济殖民地赚到的钱，很多都是那些经济殖民地的货币，要想换成中华民国的炎黄币，则是通过银行兑换。银行再把钱交给进出口的商人，用他们那些经济殖民地的货币购买进口到中华民国的商品。

银行手上有多少外币，这一年就会多进口多少商品。加上那些商人自行用外币进口的商品总量，就是这一年中华民国的逆差总额。这些逆差意味着，中华民国在境外商业经营的收益，可以动的那一部分。这一部分也相当于是中华民国通过商业从经济殖民地赚取到的纯利润。只是通过运作，就赚到了这些财富，这些商品让中华民国的百姓更加富裕。

扣除贸易逆差之后，等量的进出口也是中华民国占便宜，中华民国用高附加值的商