第六十一章 小国寡民还是人族一统(1/2)

只听得梦蝶谷主讲述修道心得，三教门下听的是如痴如醉，仿佛置身一玄妙境地不可自拔。

不多时，待梦蝶谷主一篇讲完，玄玉天尊也引道就论，与之前相比不遑多让，不少弟子也陷入思索，体内真灵蠢蠢欲动，似乎有要突破的迹象。

一讲终结，众门徒各有收获，正在除揣摩消化。

静了好一刻，见众人渐渐恢复心神，玄玉天尊讲道：“近日我观天推算，似有天倾一方之势，观地貌，却见山土崩裂，水脉改行之局，人间之事本不足影响万法自然，但人心所在变化万方，却能引得天道更易，却不知门下众人有何见地？”

此言刚一说罢，玉山一方有一道人出列便说道：“两位师尊，各位同道，以我之见非适逢大变，人间不足显现异象，十余年前血海崩天重现，世间以有大劫前兆，这绝非一朝一夕、一人一物、一朝一代所致，定有其因可循，今观人间王朝腐朽败坏，四方撩扰、民怨四起，欺民肆虐者遍地于是，阿谀谄媚者布满朝堂，尸骨暴于荒野，冤魂与日增多，此大变大劫之象不可不察。”

林越看他的座位便知他乃是玉山二弟子慧济真人，而讲台上的梦蝶谷主蹙起眉头，三教论道只讲玄门宗法，何时开始关心世间王朝社稷，再看一眼门下弟子，二弟子魔云海、五弟子凌乱、八弟子谭化皆入朝为将，在他们面前谈及大周朝廷，这不是故意找茬吗。

果然蝶谷一方谭化出列：“慧济师兄此言差矣，王朝乱象历代皆有，虽是纵虐于民，只要朝廷一振朝纲，定可挽颓势于眼前，况且朝堂之上多有忠烈明智之士，四海之内也有忠勇慷慨之人，何言大变大劫？危言耸听了吧。”

只见玉山一方又出一人，乃是四弟子司马桧，他说道：“道友此言差矣，现今朝堂有权阉马特把持政务，后|宫有妖妃秽|乱宫闱，岂是危言，况且道友也说王朝乱象历代皆有，便是此次治好，十年、二十年、百年之后呢？”

精灵岛一方都默不发言，看着玉山、蝶谷因为朝堂之事争吵，蝶谷有北公魔云海，还有诸多在朝为将的弟子，这争执可比讲道有趣多了。

果然，司马桧一句话说完，魔云海便冷笑着说道：“如此说来，司马师弟是有定百世安平的兴邦妙计了？愚兄不才却要聆听高论。”

司马桧淡淡一笑似是成竹在胸：“高论不敢妄言，浅见尚有一些，天下大事屡屡轮回，魔麟现世数次毁灭，以我之见有在人族一统，若要避免天下之疲敝，为有一途，那便是裂土封国、小国寡民。”

众人等皆是大为吃惊，人族一统已有两千余年，中间虽是朝代更替，却也从未有长时间的割据，这司马桧到底是何用意？

当下蝶谷便有人站出，正是林越的师父无聊子：“请问司马师兄，你此话何意？便是大周王朝国祚将终，也会有新朝交替，为何要行小国寡民之举？”

司马桧一笑：“师弟请坐，诸位，请听我一言，天下大事在朝堂之策论，帝王之决断，朝堂之上世家相互争权夺利，帝王之家传承十余代便昏聩不已，可见便是换了新朝也不过是再来四百年的轮回。”

魔云海又说：“那你的意见又能解决此状吗？”

司马桧摇头：“不能，但是一国之主，统帅万民，若是昏聩之人上位，天下受累，若是能将大周疆土等分十分，十人为王，难道会十个一起昏聩吗？”

天下共主自然会影响天下，若是各自为王顶多影响一方，便是有一两个残暴之主也无妨了。

司马桧又说道：“当然这还不是最理想的，最理想的是结束王权！”此言一出更是石破天惊。

魔云海第一个站出来说道：“荒谬，结束王权！！那天下由谁主掌？世家？百姓？况且分为列国，天下终会陷入战乱，相互征伐不断，又怎么能有安平盛世？”

司马桧大笑：“这正是我所提议的重点所在，由宗门主掌国家命脉，国主只负责日常政务便好，全国上下撤销军队，只留当地的治安守偹即可。”

什么意思？天下没有了王，也没有了军队？怎么可能？

梦蝶谷主终于插话了：“司马师侄有些妄言了，这修炼的宗门如何插手世间俗物？一国之中若无军力，又岂能守土安民？”

司马桧恭敬行礼：“启禀师叔，弟子自有一套设想，请容我演说。”

梦蝶谷主点头：“你且说来。”

司马桧说道：“是，弟子之意十分简单，那就是合众宗门之力先平去大周王朝，再按宗门分布，实力大小分封领土，国土之内各宗门广招弟子，即可发展门派，又能练就精英，几年之后实在不堪修炼的便可放置地方为官，而国王只需要统筹政务即可，既不掌控军队，也不留有财政。”

众人大惊，如此一来天下的王者们就不再是高高在上的统治者，而是给各大宗门打工的高级总管了。

司马桧又说道：“如此一来，好处有三，其一、世俗帝王私欲颇多，如有宗门接过主政，像什么广征美女、大建王陵之举就不会再有了，需知宗门与王族不同，不是一家一户，那个掌教如此作为，早就被踢下来了。”

众人一想也有道理，远的不说，现在人间的大王还征召了百万民工大修王陵呢，这确实劳民伤财，却又不能不修。

司马桧再说道：“其二、这对宗门也有好处，前些日子我曾听闻有一株仙草出世，正巧让两路人马看见，