第一百二十四章 传国玉玺(1/2)

“袁盟主有令，你二人所部进驻洛阳，全足所有，全力负责洛阳灭火。”刘备上前接过袁绍来令，转身对着吕恒看了看道“玄甫，这袁盟主可安排了追兵追击董卓？”

吕恒想了想随后笑道“呵呵，若我所料不错，我们的袁大盟主，已经不愿领兵追击了。”

“这可如何是好！陛下正值危难，吾等岂可置之不理？……”等刘备诉苦结束，却发现大帐中静悄悄的。刘备觉得奇怪便对着吕恒问道“依玄甫看，不知吾等应何去何从？”

“依令而行！”吕恒说完话便闭上了嘴。刘备见此犹豫了一番，最后咬了咬牙道“好！”随后二人大军，在关羽的带领下准备灭火事宜。

而反观袁绍大营，此时却是一片歌舞升平。在袁绍看来，此时与董卓的战事已经结束。自己自冀州而来的战略目标已经达成。既然该得的都得了，现在若继续与董卓作战，便有点得不偿失了。所以在得知董卓迁都之后，袁绍便立刻下令停止进军。为防诸侯领军追击而惹怒董卓，袁绍特意将诸侯都邀来整日宴饮。而最为得瑟的孙坚已然被董卓打残，先前又与袁术发生了矛盾，在双方纠缠不休后，大怒回了江东。而曹操则是不顾自身伤亡，直接脱离盟军，独自追击董卓去了。剩下的不过刘备与吕恒这两个不安稳势力，在田丰出了小计之后，被派去洛阳灭火了。

等关羽等人将大火扑灭，吕恒便赶紧领着刘备赶来了皇宫。吕恒是想碰一碰运气，看看现在会不会如历史一般，董卓迁都将传国玉玺给扔在了皇宫水井。为了以防万一，吕恒便亲自领着刘备张飞，对着皇宫水井一个个查看。

见吕恒这奇怪的行为，张飞不由问道“玄甫先生，你这是作甚？若是口渴，某家去为你打来水。你这一个个水井的查看，可是在寻什么宝贝？”

吕恒转身看了看张飞，又看了看刘备，见二人一脸疑问的表情，吕恒便也不隐瞒，直接解释道“昨夜在下夜观天象，见大汉国运两分，大者奔洛阳而去，小者为活水掩埋。姑今日来此寻这小者是何物。”

“什么大的小的，某家却是不信。先生若是开心，自管去寻便是，某要带着某家兄弟了。”

旁边的刘备也是一脸无奈的表情，毕竟连番的大战，本就精疲力尽了，好不容易有了休息时间，不想竟被吕恒拉来寻宝了。碍于吕恒面子，刘备道“不知先生，这皇宫还有几处水井？”

“这个，在下也不曾来过这皇宫内院，这皇宫有几处水井，我更是不知。”

“大哥快看，那水井是不是在发光？”

吕恒赶紧转过头，看向前方水井，果然见前方水井在闪发这淡淡绿光，随后大笑道“哈哈哈！可算是找到了，定是这处水井了。快些过去，过些过去。”

随后一行人快步走上前，因为吕恒是为传国玉玺而来，所以并未带任何亲卫。走至井边，从上往下看去，下放一宫女尸体，怀中抱着一盒子，盒子少了盒盖。淡淡的绿光从盒中发出，悠悠的月光下更显的肃穆。

（秦始皇统一中国后，曾令玉工雕琢过一枚皇帝玉玺，称之为“天子玺”。据史书记载，此玺用陕西蓝田白玉雕琢而成，螭虎钮，一说龙鱼凤鸟钮玉玺上刻文是丞相李斯以大篆书写的“受命于天，既寿永昌”八字自此传国玉玺出世。传国玺自问世后，就开始了富有传奇色彩的经历。传说公元前219年，秦始皇南巡行至洞庭湖时，风浪骤起，所乘之舟行将覆没。始皇抛传国玉玺于湖中，祀神镇浪，方得平安过湖。8年后，当他出行至华阴平舒道时，有人持玉玺站在道中，对始皇侍从说：“请将此玺还给祖龙（秦始皇代称）。”言毕不见踪影。传国玉玺复归于秦。秦末战乱，刘邦率兵先入咸阳。秦亡国之君子婴将“天子玺”献给刘邦。刘邦建汉登基，佩此传国玉玺，号称“汉传国玺”。此后玉玺珍藏在长乐宫，成为皇权象征。西汉末王莽篡权，皇帝刘婴年仅两岁，玉玺由孝元太后掌管。王莽命安阳侯王舜逼太后交出玉玺，遭太后怒斥。太后怒中掷玉玺于地时，玉玺被摔掉一角，后以金补之，从此留下瑕痕。

王莽败后，玉玺几经转手，最终落到汉光武帝刘秀手里，并传于东汉诸帝。东汉末，十常侍作乱，少帝仓皇出逃，来不及带走玉玺，返宫后发现玉玺失踪。旋“十八路诸侯讨董卓”，孙坚部下在洛阳城南甄宫井中打捞出一宫女尸体，从她颈下锦囊中发现“传国玉玺”，孙坚视为吉祥之兆，于是做起了当皇帝的美梦。不料孙坚军中有人将此事告知袁绍，袁绍闻之，立即扣押孙坚之妻，逼孙坚交出玉玺。后来袁绍兄弟败死，“传国玉玺”复归汉献帝。三国鼎立时，玉玺属魏，三国一统，玉玺归晋。西晋末年，北方陷入朝代更迭频繁、动荡不安的时代。“传国玉玺”被不停地争来夺去。晋怀帝永嘉五年（公元311年），玉玺归前赵刘聪。东晋咸和四年（公元329年），后赵石勒灭前赵，得玉玺；后赵大将冉闵杀石鉴自立，复夺玉玺。此阶段还出现了几方“私刻”的玉玺，包括东晋朝廷自刻印、西燕慕容永刻玺、姚秦玉玺等。到南朝梁武帝时，降将侯景反叛，劫得传国玉玺。不久侯景败死，玉玺被投入栖霞寺井中，经寺僧将玺捞出收存，后献给陈武帝。隋唐时，“传国玉玺”仍为统治者至宝。五代朱温篡唐后，玉玺又遭厄运，后唐废帝李从珂被契丹击败，持玉