第1486章 【8月12日更新】四爷正揪着她的衣领呢(1/2)

闻言，原本上岸的四爷，又掉头上船。

跟着，他将手递给已经上岸的若音，意思是让她扶他。

见状，一旁的苏培盛忍不住捂嘴偷笑。

反正皇上就是要变着法儿拉皇后娘娘小手就是了。

若音抽了抽嘴角，心说算他狠！

咬咬牙，上前扶着四爷。

四爷就那么扶着她的手，抬脚再次上岸。

“主子爷，奴才早就命底下的人在酒楼订了一桌好酒好菜。”说着，苏培盛就在一侧带路。

若音因为在岸边扶着四爷。

如今他上岸了，她便走在他的前面。

因为南巡期间，他们的日常基本没有什么高低之分。

一起吃饭，她可以先动筷子，吃完不必等他。

夜里睡觉，她困了就先睡，不一定要和他一起入睡。

平时出门，看到好玩的好吃的，她都会拉着半梅走上前，想买什么就买什么，不必跟四爷汇报。

即使走在他前面，四爷也不会说什么。

他都是继续逛他的，心情好了，站在一旁静静等她。

而她，也都习以为然了。

可是这一次，她走在前面的时候，衣领就被人拎鸡仔似得拎住了。

若音回头一看，就发现罪魁祸首四爷正揪着她的衣领呢。

然后，她听见他说：“后边去。”

若音：“......”

她才想起来，没哪家丫鬟走在主子爷前面的。

于是，只得闷不吭声地跟在四爷后边。

一行走在苏州繁华的街道，恰好碰见衙门的人在告示栏上贴着东西。

渐渐的，围观百姓也凑近，纷纷了解情况。

见状，四爷抬脚往告示栏走。

待走近后，便顿下了脚步。

若音紧随其后。

抬眼一看，那泛黄的告示已经贴上了告示栏。

衙役们贴好告示，就结队离开，去下一个告示栏了。

那告示占了大半个告示栏，上面密密麻麻地写着行楷字体。

右下角还有几个大红的红戳。

若音只觉得那红戳很熟悉，似乎在哪里见过。

她歪着脑袋沉思了一会，可算是记起来了。

在紫禁城的时候，她见过这种红戳。

每次朝廷各部下重大决定的时候，都会盖上这样那样的红戳。

难道，朝廷发生什么大事了吗？

想到这，若音细细看了看告示内容。

只见那上面写着：

雍正三年七月十二日，通过扬州的一场女性游行反抗，朝廷认为当朝女性地位确实存在核心问题。

为此，朝廷整改了大清相关律例。

首先，从前的“妻殴夫者，但殴即坐。杖一百，夫愿离者，听，须夫自告乃坐。至折伤以上，各验其伤之轻重，加凡斗伤三等。至笃疾者，绞。死者，斩。故杀者，凌迟处死。”废除。

改为“妻殴夫者，非折伤勿论，至折伤以上，按凡人定罪，须夫自告乃坐，先行审问夫妇，如愿意离异者，断罪离异。不愿离异者，验所伤应坐之罪收赎，仍听完聚。至死者，绞监候。故杀亦绞。若夫诬告妻，按诬罪定罪。”

这里有所改变的是：从前但凡妻子打丈夫，只要打了就有罪，要杖责妻子一百。

衙门也只听丈夫的意思，丈夫愿意离，不需要经过妻子同意，就可以和离。但是，需要丈夫上衙门去告。

另外，妻子把丈夫打到骨折以上，所受的惩罚要比打不相干的平民加重三等。

现在呢，没有打到骨折就不定罪。

打到骨折以上，需要丈夫到衙门去告，妻子所受的惩罚按照打伤不相干的平民定罪。

关于和离，衙门会尊重夫妻双方的意思，无论哪一方实在过不下去了，都可以和离。

如果丈夫诬告妻子，大清律例会保护妻子，丈夫按污蔑罪定罪。

在这之前，丈夫污蔑妻子，律例是一律不管女性的。

其余的，则不变。

然后，下面还写了：

从前的“夫殴妻者，非折伤勿论。至折伤以上，减凡人二等。须妻自告乃坐。先行审问夫妇，如愿意离异者，断罪离异；不愿离异者，验所伤应坐之罪收赎，仍听完聚。至死者，绞监候。故杀亦绞。若妻诬告夫，按诬罪定罪。若夫诬告妻，亦减诬罪三等。”

改为“夫殴妻者，非折伤勿论。至折伤以上，按凡人定罪，须妻自告乃坐。先行审问夫妇，如愿意离异者，断罪离异；不愿离异者，验所伤应坐之罪收赎，仍听完聚。至笃疾者，绞。死者，斩。故杀者，凌迟处死。若夫诬告妻或妻诬告夫，按诬罪定罪。”

这一条律例，改的是对男性的偏颇。

之前丈夫打妻子，打骨折以上，受的惩罚只不过在打不相干的平民基础上减罪二等。

现在，丈夫打妻子，打骨折以上，受的惩罚和女性一样不减罪，所受的惩罚按照打伤不相干的平民定罪。

之前妻子诬告丈夫，按诬告罪定罪。

可丈夫诬告妻子，却要在诬告罪的程度上减三等。

现在，双方惩罚对等。

另外将“至死者，绞监候，故杀亦绞。”

改为和女性一样“至笃疾者，绞。死者，斩。故杀者，凌迟处死。”

其余的，则不变。

除了以上两点做了改变，另加几条律例。

一、禁止买卖婢女。

二、禁止强迫女子。

三、提倡女子教育。

四、提倡女子劳动。

五、提倡女子实业。

六、男女工资