第九十五章 数学家谢尔敦和杨威利(1/1)

斯塔克跟这家修道院的修士们很熟悉，便有一位六十多岁的老修士，请他们进去说话。

这家修道院看着不大，但里面的装饰都相当精致高雅，看来是一家传承已久的老修道院。

赵大贵跟老修士行礼，说起话来，现这位老神父说话风趣幽默，对中国也非常熟悉，比起麦都思等传教士，又是另一种风格。

神父多少听说过有个很有钱的中国人过来，买下很多造船厂的故事，知道赵大贵就是那名肥羊之后，很是打量了赵大贵一阵。

谈了一会儿话，赵大贵还给修道院捐了一百元钱，神父显得很高兴。

三个人说了一会儿话，赵大贵便推崇西方科技文明，说道现在的清朝官员不重视科学，只知道之乎者也，实在不是中国的幸事。

赵大贵这一趟南下，最大的感触就是清国如果想奋图强，大力引进西方技术和科学，展经济，提高军事实力，还是大有可为的，单是他在澳门收购的几家船厂的工人，用得好了就能大幅提高清军的海军实力。

只可惜，清朝官员上下根本没有这个意识。

在鸦片战争期间，中国的知识分子其实做出过很多军事技术上的进步，如改进火药制作工艺，生产出丝毫不逊于英国人的火药，威力比之前的火药大了好几倍。

但是，战争后这种技术进步又被清政府弃之如履，道光甚至下令撤职大量做出贡献的学者，甚至勒令部分学者回乡，不得外出，同时还命令当地地方官对这些学者进行软禁和监视。

而且，在战争期间清朝官员们还有跟西方购买新式火枪和火炮的，战后反而没有人做这个事情。

虽然赵大贵数值历史，知道必然是这个局面，亲临其境，还是觉得非常可惜。

“买办先生特别希望往中国引进西方科技和文明，是吗？”神父若有所思地问道。

“是的，只是做起来困难重重。最大的困难在于中国和欧洲之间距离遥远，想获得一些欧洲的科技书籍，极为困难。”赵大贵不由叹了口气。

“那倒也是，不过在这方面，我们修道院多少能帮得上忙。

我们修道院在广东最出名的是什么，您知道吗？”神父问道。

“知道，斯塔克少校跟我说过，您的修道院的朗姆酒是全中国最好的。”赵大贵老实地回答。

听到这句话，老神父刚喝进去的一口茶，就直接喷出来了。

“斯塔克，你又在败坏我们修道院的名声。”老神父愤怒地向斯塔克晃动着拳头。

赵大贵突然明白过来，自己似乎不大不小地被人坑了一把。

“本修道院最出色的自然不是朗姆酒，好吧，我承认本院的朗姆酒的确不错，但肯定不是最大的强处。

我们最出名的，就是藏书特别丰富，拥有很多欧洲国家传过来的书籍，堪称广东之最。

广州和广东的很多中国绅士，醉心于西学的，经常会到我们修道院借阅书籍。”老神父介绍道。

“还有这等事情，那不知在下能否有幸看贵院的藏书呢？”赵大贵的好奇心一下子被勾动起来了。

“自然可以。”神父点头微笑，起来给两个人带路。

西方传教士是早期往中国传播西方科技知识的主要力量，明末的徐光启和孙元华等都是从传教士手里得到欧几里得“几何原本”等书籍的，就是到了如今，也有麦都思这样的传教士，甚至带着印刷机器到中国，想翻译和出版西方科技书籍。