456显露(2/2)

进入李天明手中的意思。而李天明也试着串连了下。没想到真的成功了，丝丝赤色的能量进入到手中，跟着李天明炒茶的动作，容入到每片的茶叶之中，那很小很小的小团赤色能量究竟完完全全的进入到茶叶之中。当究竟丝能量的消失，李天明也清醒过来。脑中感悟到的东西也随之消失，唯没有消失的就是手中那不同般的茶叶！

..

李天明悟道

李天明躺在那里动不动的躺了天，是奇数之极。这天里李天明动不动，只需那双会眨动的眼睛说明他仍是活着的。不管是这天之中刮风下雨都无法让李天明动动，这就是传说中的入定。小貂相同在李天明身上未动下。

这天里李天明想通了些作业，是关于天道的作业！通过以往读的书中，古代哲学家大都以为天道与人道致，以天道为本。些哲学家主张，天道是客观的天然规矩，天人互不干涉。如荀子主张“明于天人之分”，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，人应“制天命而用之”。

另些哲学家则以为天有意志，天道和人事是彼此感应的，天象的改动是由人的善恶引起的，也是人世祸福的征兆。如董仲舒的“天人感应”。而李天明应该是偏倾于这方面。现在他偶尔之间触动的正是“天人感应”！

还有些哲学家以为天道具有某种道德属，是人类道德的范本，天道是人类效法的政策。这种主意的人也没有错。就好像古代些术士，可以推天断地，并不是空xue来风。

总的来说，不管供认与否，这个世界都有着自己的规矩，而这个规矩就是天道！

道有常，不为尧存，不为桀亡，人之身心，唯有感悟途，此乃天道也。

这段话是李天明在感悟之中，逐渐的曾现他心中的段话，就好像这段话是有人告诉他的，话的出现，李天明不惊。不讶，不慌。好像理应如此！

假定说用科学的办法说明这天道就是：所谓天道，即使万物的规矩，万物的道理，切事物，全都是有定规矩的，而其外在的表现办法，能量守恒规矩。就是种规矩。花开是规矩。花谢也是种天然的规矩。贵个守恒两字！

比方说地球的自转，古人就现已用自己的办法找到了这种规矩，比方说这地球围绕着太阳自转周，正是古人定下的年之期，这年之平分的春夏秋冬。何偿不是种规矩，而且是千百万年不变的规矩。

因为本身的原因，我们只需用天然的办法，来感悟天道，通过模仿些挨近天道的东西，来结束感悟天道的目的。而对天道充分的了解后，便可以不朽于世。古人修士就是通过这个办法修练，这样就是传说中的练气士。现代这个工业电子社会练气士只能是传说。

关于李天明这样

研讨古玩古文学的人来说，越是古人的东西他们了解的越多，关于这些练气士别人以为会是种玄幻，但是关于李天明来说，这种人在许多古文献之中都有记载，是真真实正存在的。

：。：