第三百七十六章 简·拉基·茨德(2/2)

但光明教廷的神学理论认为，目前拥有真正“本源”神格的“真神”只有帕伦克尔一位，祂是“世界起源之际的第一缕光芒”，其余所有异族的神祗，以及深渊的魔神，通通都是“伪神”——祂们的神格，自然也是“伪神格”——也就是于后天得到世界意志反馈所凝聚，劣化版的冒牌货。

当然，“伪神”也有高低之分，拥有“伪神格”的属于“上级伪神”，至于那些连“伪神格”都没有，只是领悟了一丝神性萌芽的神明，则属于“下级伪神”。

而所谓“神性”，则是神明所独有的特质，这种特质可以通过多种渠道获得，拥有了大量神性的存在，甚至有机会借此点燃神火，凝聚出“伪神格”，但是，“伪神格”永远也无法升格为“真神格”。

可惜，教廷和圣城内部严禁除了自身这一套神学思想之外的其他神学理论流传，林顿也不敢贸然向柯蒂学姐追问这个。

“只能等到了多兰蒂尔，看能不能有机会找到一些相关的资料了...”

林顿暂时收回飘远的思绪，继续向柯蒂利亚追问道：“学姐你的意思是...这个魔神不仅没有被杀死，而且还停留在主物质位面，甚至就是被封印在了那三座高塔中？”

“也不是没有这个可能。”

似乎是平时很少有与人分享自己知识的机会，见到林顿一副“我很好奇”的样子，很配合地提出问题，少女似乎颇为愉悦，打开了话匣子，开始滔滔不绝地讲了起来。

“虽然大多数人类的史书都宣称以庇护一世为首的英雄们已经击杀了拉法姆，但事实上，在魔法议会或者其他种族的一些史料文献与文学作品中，都有其他的说法。”

“例如，光明纪元初期，最著名的半精灵吟游诗人——简·拉基·茨德，在她所著的长篇史诗《法·传·丹德》中，曾经如此描述...”