第一九二章(2/3)

所以第二天木辞醒来的时候，是以一种很奇怪的姿势倒挂在树上的。

什么都不记得了，但是却还记得，等一会还有课，要去上，不然会被点名批评。

等下课的时候，木辞还是昏昏沉沉的，运行了好几周天内力，也只是稍微好转一些。木辞第一次觉得，原来筑基还是有好处的，至少不会染上风寒……

“喂，木辞，昨天下山去看了没有？”刚一下课，木辞便听有人跟他说话。

“别理我，我今天没来……”木辞闷声说道。

“嗨，多大个事，不就是还没筑基吗，谁还没有个重修阶段呢。”那人安慰道。只是木辞听那语气里，满满的都是恶意。

其实木辞之所以觉得丢人，并不是因为打了个喷嚏，而是因为，筑基期的修士，在一般情况下，是不可能得风寒的，这里其实是涉及到内力到灵力的变化。

筑基期之所以叫筑基，是因为筑基意味着可以沟通天地灵气，灵气也称灵力，定量表达时才称灵气。当修士达到筑基期时，因为修士吐纳的缘故，会自然的沟通天地灵力，周身有一层灵气流动，也称护体真气，比如木辞见到的殷老师周身的护体灵气。

而判断一个修士的修为，一般便是根据护体真气的纯净度以及强度来判断，用神识进入对方体内直接查探对方修为，被认为是一种极其不友好甚至是侮辱的行为，非礼勿视，可不单单是指眼睛。

而且修士的气海乃是本源所在，若非强行突破，怕也只能猜个大概，甚至还不如护体真气那么直观，当然也有神识强大的人，神识可以悄无声息进入他人气海，不过有那般神识的人，可以轻易判断出对方是否影藏修为，一般也不会出此下策，不过木辞也不排除以此为乐的怪人。

护体真气虽然这么称呼，但其实起的作用很小，仅仅能起到不使外邪入侵的作用，之所以这么称呼，是因为护体真气的存在，意味着修士处于一种备战状态，护体真气越强烈，往往意味着修士的灵气运转越快，也就是放大招的意思。

练气期其实也有护体真气，只是大家都几乎不记得了，练气期的护体真气不像筑基期那样自然，且是在身体内部运行，而且是需要运转内力，在运转的过程中发现哪里有外气入侵，便集中内力进行抵御。而在无意识的情况下，往往也会有一部分内力运转，虽然不像有意识那般强度，但依然能起一点作用。而木辞昨晚，可能是太贪图安逸了，竟然一点内力都懒得运转，就那么生生的在四月的夜晚睡了一夜，不染风寒就奇怪了。

不过护体真气的强度与修为关系不大，比如殷老师周身的灵气，与齐桓比起来，强度似乎相差无几，但木辞能感觉到两种灵气有着质的区别。还有一点，并不是谁都能清楚判断灵力纯度的，比如木辞班上的筑基期同学，每个人周围虽然都有灵力流转，但是很多人都感受不到，除非如木辞这般对灵力极为敏感的人。所以一般情况下，筑基期与练气期，可以很容易混淆。

虽然修行之人周身都会有灵气流转，但也会停止灵气运转，比如装普通人的修士。额外说一句，有的修士喜欢扮猪吃老虎，但往往会面临一个大问题，灵力的纯度极难控制，在当今筑基多如狗的时代，若是完全隐去周身灵气，一个完全没有修为的普通人，有时候反而更可疑。还有一点，要隐去周身灵气，也就意味着暂时停止灵力运转，一旦有突发情况，很可能在措手不及之下饮恨。

但是谁都可能会有需要隐匿修为的时候，因此如何隐匿修为，便成了一大课题，而木辞，正好会这种方法，虽然他现在用不着……但是不影响他帮助别人，或者说卖东西给别人。这个东西，便是散灵符。

世上有聚灵阵，自然也有散灵阵，只不过后者用途实在有限，到如今基本没有人会了，包括木辞也本来是不会的。

聚灵符是聚灵阵的翻版，同样，散灵符也是散灵阵的翻版。因为聚灵阵是持续作用，而符纂却是短时间内的作用，而且还远不如阵法的威力，因此很少有人会画聚灵符，木辞也不例外。至于没人理的散灵阵，根本就没有人会想到画成符纂，但是木辞发现，当散灵阵画成符纂之后，却发生了翻天覆地的变化，因为它竟然能改变护体真气的纯度！也就是说，木辞可以制作掩饰修为的道具，虽然这种方式仅仅能维持半刻钟，但用在刀刃上，已经足够了。

木辞昨天下山，便是与此有关。前些天十五的时候，木辞忽然想到，可以将散灵阵用到更轻便的符纂上，结果一试之下果然可行，于是便开始着手画符。

既然有了散灵符的存在，木辞也想到了制作聚灵符来狐假虎威，不过却失败了，因为聚灵符的作用实在太低了，数十张聚灵符一起用才勉强有一点用，却又显得灵气杂乱无章，但散灵符却不存在这种缺点，只要量够，就可以降到预期修为。

因此很明显，这是一种暴利，不过木辞自己一个人忙不过来，便与几个好友一起画符，然后拿出去卖给别人，赚取灵石。

不过木辞几个好友基本都不通阵法，只会画符纂，因为后者是普及教育，容易上手，基本上基础符纂的作画都属于体力活。不过阵法要画成符纂，却需要一定的阵法基础，于是木辞只好让他们画出大轮廓，剩下的沟通阵法部分，由自己补充。