第一四六章 乌巢大日阻观音 昙花一现为金蝉(1/2)

石岳却是一直都忽略了那位跟菩提老祖一样，仅在西游中昙花一现的人物，正是那浮屠山的乌巢禅师，即将在浮屠山授“多心经”于唐僧，并给唐僧点明西行路上的重重险阻。

然而石岳却知道，所谓乌巢禅师只不过是一化身，其真正的身份却当是那佛门鲜有人知的大日如来，也是封神时期西昆仑的散修陆压神君。

而再往前，则为那洪荒时期妖族东皇太一十太子，本体为三足金乌，后羿射日时被接引二弟子金蝉子所救。封神时期又再出场，改名陆压神君，被阐教所蛊惑，以钉头七箭书射杀截教赵公明，由此而与截教通天教主结下因果。

封神量劫落幕，西方教大兴，其便干脆托庇于西方教下，修寂灭之道，化身大日如来。只不过其从不显于人前，更不在西天灵山修持，而是只在浮屠山一苍松古树上建一窝，自称乌巢禅师。

如此人物，莫说是跟观音对阵，就是力压观音想也能轻而易举。

这其中石岳不明白的是，为何到了西游时代金蝉子却成了如来的二弟子，还有那西昆仑又去了何处？

九龙之身施展五行火遁，极速向着浮屠山方向而去，石岳心中也在不停的心念电转着。暗自猜测陆压化身乌巢禅师过来点化金蝉子，显然是有意报恩，若从此点来看，其人显然还有可取之处。

却是并非后来人所说的那般心计阴沉之辈，能被阐教所蛊惑，便证明其也曾为一傻傻的热血青年，如今知恩图报，更也说明是一真性情之人。

所以石岳遂便决定赌一把，当然他不赌也不行，纵是他以太乙金仙的修为施展三十六天罡中的五行火遁，却依旧甩不掉身后的观音。

而尤其此时的观音还一副不紧不慢的态度，显然是想看他到底想往哪儿逃，却是已生绝杀他之心。

前面一道火光一闪即逝，后边观音不紧不慢的紧跟，在莫名怒火中烧的同时，也更震惊“张三”竟为那龙族之身。

但见观音冷目闪烁，显然也在不停思索着，“莫非一切都是这龙族张三所为？其既有此等修为，却一直隐身不出，躲我五百年不说，更有可伤我那黑炎，若洗劫我普陀山之人是你，今日本座则必杀你。”

同时观音又忍不住想到：自己本已照顾了龙族，没想这龙族之人竟还要跳出来捣乱，真当自己是好欺的吗！心中却也是有着莫名的怒火。

而就在石岳分身极速向着浮屠山方向逃命的同时，其本尊眸光一闪间，量天棍也顿时化作一粒尘埃直向浮屠山方向而去。

却纵是分身也是得来不易，他自不舍得就那般被观音杀掉，关键时还是躲进量天棍空间最安全。随你观音再大的神通，有本事你就把菩提老祖的量天尺破掉。

如此不过是顷刻间，浮屠山便已经在望，石岳分身化为火遁之光，一闪便急向着浮屠山冲去。

但见此时浮屠山最大的一棵苍松古树上，也果有一巨大的乌巢，上面一名白眉白须的苍老和尚正双目微闭，好似睡着了一般。竟是自始至终都没有一点的动静。

而紧跟石岳的观音在看到浮屠山时，却是立刻便停了下来，冷目一阵急闪，显然也知道那浮屠山是何地，绝不是她可以嚣张的地方。

这让观音又忍不住思索连连，难道一切都跟他有关？

平常人不知道这乌巢禅师真正身份很正常，但作为佛门高层的观音自不可能不知道，这位乌巢禅师跟那孔雀大明王菩萨一样，都是佛门超然的存在。

所不同之处就是那孔雀大明王菩萨万年都不会睁一下眼睛，对任何事都不理不问，毫不关心。而这位却是化身乌巢禅师入人间，若是有缘之人，说不得还能得些好处。

但见其身旁麋鹿衔花，山猴献果，鸾凤齐鸣，玄鹤锦鸡咸集的景象就知道，已经有很多灵物得了其好处，修持寂灭知道，却也是修得妖族自在。

这让观音不由更加为难，显然这位大日如来对妖族还有情分，可那龙族却非妖族，你又如何不阻拦，容其擅自闯入浮屠山？

观音声音忽悠悠响起道：“在下观音，前来拜会。”

没动静……

依旧是没动静……

观音不由再次皱起秀眉，而石岳分身此时却进入了量天棍空间，量天棍则化为一片树叶，也不由好奇的向那乌巢禅师望去，暗道果然是一个牛逼的人物，连观音都不搭理。

尤其是观音的自称，也更证明了他的猜测，在下观音，显然是极其“尊重”这位乌巢禅师的！不由便让他眸光闪烁起来，若是让这两人斗起来，那才真正的有好戏可看。

就在观音犹豫着要不要进入查看一番时，没想那乌巢禅师忽就睁开了眼睛，顿时其整个身体包括坐下的乌巢都是金光大方，仿佛一lún_dà日一般，普照四方天地。

乌巢禅师的声音忽缓缓响起道：“得饶人处且饶人，观音大士何必如此，那九条小龙与我亦曾有些缘分，曾遭大难，如今便且放过他们吧。”

乌巢禅师声音响起，观音身影遂也不请自入浮屠山，微皱秀眉道：“为何却是一人？更化身张三相戏于我，我且有事要问询于他，还请让他出来一见。”

显然是观音服软了，只是疑惑听乌巢禅师说九条小龙，而她感觉到的却只有一人。

乌巢禅师点点头，忽就扭头向石岳量天棍化身的树叶看去，道：“还请道友出来一见。”

瞬间观音目光就是一闪，而石岳则