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第725章 妙香象佛(本卷完)(3/4)

民安居乐业,一切井然有序。

广良平见街头,一个老者拄着拐杖,方自从茶楼出来,于是上前问道:“这位老丈,我观外头已是妖魔四起,到处都是残破之象,这里却是一片详和气象,不知坐镇此间的,乃是哪位圣贤,哪位菩萨?”

那老者呵呵的道:“几位,是从外地来的?听说如今天下大乱,到处都是妖魔作祟,幸好此地有我佛庇护,幸何无事。”

广良平道:“我佛?却不是老丈所说之佛,是哪位如来?”每一个世界的佛都不相同,一般主世界人们所说的“如来”,专指释迦牟尼佛,而阿比罗提世界以前的如来,则是阿閦如来。但是现在阿閦如来已经陨落,甚至连阿比罗提世界都已经不在,成为了混漠世界的一部分,目前的混漠世界,应该是没有“佛”的。

老者双目一瞪:“什么叫哪位如来,如来佛还能有好几位的么?”

如来佛自然是有许多的,但在这个东西对于凡人来说,并不是那么容易解释。香香仙子上前施礼,道:“请老丈赐教佛尊之名号,我们好前去礼拜。”

老者笑道:“你们好没见识,以前的佛尊乃是阿閦如来,传闻阿閦如来已经离去,如今普天所拜的,乃是新近成佛的妙香象佛。”

妙香象佛?几人对望一眼,一时间,都想不起佛坛上有哪位佛尊有此名号。旋又想到,若真的是新生之佛,那岂非意味着,他是神魔大战、诸佛沉寂后新生的第一位佛?若是混漠世界真的有人能够菩提证道,新佛出世,那对天庭和灵山来说,无疑是天大的好事。

正疑惑间,西边传来哄然之间,百姓蜂拥而去。

那老者喜道:“佛尊回城了!”也不再与他们说话,急急忙忙,随着人群往西拥去。几人往西方看去,只见城西方向,焚音凑起,佛光大盛,天女散花,漫天奇彩,不经意间,朵朵莲台不断绽放,五色祥云漫空盘旋。

杜香香欣喜的道:“如此气象,莫非真有新佛出世?”

有琴美舞却道:“若真的新佛出世,灵山不可能全无动静。广意上的‘佛’字,其实是将菩萨也包含在内的,我觉得应该是哪位菩萨。”

不管怎样,是“佛”也好,是“菩萨”也好,这佛光总不是假。而且,虽然从理论上说,“佛”要比“菩萨”高上一级,但从神通上来说,倒也并非全都如此。想要证身成佛,必须要完成自觉、觉他、觉行圆满三项。而“菩萨”一般只有自觉和觉他两项,想要“觉行圆满”,就必须完成大愿,而能不能完成大愿,很大程度上要看他所许的大愿到底有多大。

就如阿閦如来的大愿乃是于“一切人民蜎飞蠕动之类不生嗔恚”,与“阿比罗提世界佛刹之下三恶道”,虽然也不是一件容易的事,但是比起地藏王菩萨的大愿“地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提”,可以说。根本不在一个级别上。阿閦如来完成了他的大愿,觉行圆满,固而证得菩提,而地藏王菩萨,因他许下的大愿,乃是救渡一切众生,使十八重地狱、八热地狱、八寒地狱再无受罪孤魂,可以说,根本没有完成的可能,于是只能是菩萨。

只是。地藏王虽是菩萨,但是其神通和在佛门中的地位,实际上是要高于绝大多数“佛”的。

但是不管怎么说,佛与菩萨都是有佛光的,他们的区别主要是在于有没有“觉行圆满”。而菩萨的佛门弟子施展佛光,则需要在心中先观想出“佛”又或“菩萨”,然而才使用对应的佛光,正如孙炎每次使用“能灭无明黑暗”之佛光,都需要先在心中观想出大日如来。再手捏大日如来根本印,口诵大日如来真言,这佛光并非他自身佛光,而是大日如来之佛光。假他之手施出。

虽然不知道,这位妙象香佛是哪位佛又或者哪位菩萨,但佛光总不会假,几人自是随着大队伍。一同赶往西边广场。来到那里,只见散花天女越来越近,一尊大佛乘九品莲台。宝相庄严,身后跟着众多罗汉、高僧,浩浩荡荡,焚顶燃指。

杜香香一眼看到那佛尊,忽的喜道:“原来是香象菩萨!”

她乃是下一代的摩利支天,所谓“外现天女相,本是大菩萨”,摩利支天这一果位,原本就带有菩萨属性,实为“光明佛母”与“斗姆”二者合一,为佛道并谈后的重要果位,再加上她知识渊博,对于佛坛自是颇为了解,一眼认出这尊菩萨,乃是原阿比罗提世界中,被认为最有希望接替阿閦如来的一位菩萨,他本是宝海第十王子,受阿閦如来所感而成菩萨,曾于灵山立誓,阿閦佛之愿就是他之愿,是以,他的大愿与阿閦如来一般无二,被认为是阿閦如来在末世的继承人。

既然是香象菩萨,杜香香自是再无疑虑,便要上前施礼,旁边孙炎却是忽的将她一拉,拉着她一同跪在芸芸人海之中,同时低声道:“这菩萨有问题!”

恰在这时,香象菩萨的目光,亦在往这边挡下,广良平、有琴美舞、黎黎、桐桐等得孙炎示警,早已跪伏在地,藏于人群,连头都不敢抬起。杜香香小声道:“可是,他的确是香象菩萨……”

广良平悄声道:“他确实是香象菩萨,这点应该没错,只是他的佛光,似乎不太对。”

杜香香疑惑的道:“有什么问题?”这佛光极是庄严,即便是她,也不觉得有什么异常。

孙炎低声道:“你看他的手!”

杜香香与有琴美舞悄然的

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