第973章 大圣归来?(2/3)
,顾名思义,则是“无形无相、无法寻找的佛的园林”。因此无形,固不可见。因此无相,固无意义。以无相伽蓝。将万劫墟拖入“无形无相、无法寻找的佛的园林”,再在内中成佛,以佛之金身坐镇其中,本质上,与各佛坐镇“虚空”是一个道理。只不过各世界的“虚空”是原本就存在的,而“无相伽蓝”,却是她自己以秘术造出。
孙炎心知,一旦无相伽蓝完成,老妈在内中成佛,不但其他人无法再找到万劫墟。纵连自己,也唯有等到未来佛出世、又或是三教合流完成,才有可能再次见到她,心中亦不由得一阵黯然。
就在这个时候,他的手中忽有佛光闪过,他一个错愕,低头看去。只见孙姑姑刚才交给他的佛陀舍利,忽然绽出微弱的光华。他心中疑惑,想着又出了什么事?
忽的,光影一扭,仿佛有一只巨大的佛手,往他抓来。他心念微动,并不挣扎。任由自己被佛手抓住。拖入不可知的空间。
轰然间,周围的情景开始变化。他骤然看向周围,不知何时,他竟到了一处与灵山相似的,神秘的佛之世界。在他的前方,一座佛之金身盘膝坐于莲华宝座上,一手指天,一手指地,他心中轰然一震:“你是……”
那金身佛道:“本座释迦牟尼!”
孙炎瞠目结舌……他竟然是如来佛祖?
如来佛祖竟然未死?
佛祖道:“小友,抛开前尘往事不谈,今生,你亦曾见过我一次,你如何忘了!?”
光影开始晃动,回过身来,孙炎看到,对方竟然变了模样,变成了自己在“回天返日”的过程中,自己在“过去的时间点”见到的菩提老祖。当时,九焚纣魔以回天返日之术,将“现在”与“过去”连结在一起,重现齐天大圣当年在菩提山拜师的那一幕,九焚纣魔的目的,乃是要让那魔猴继承齐天大圣当年的力量,却也让孙炎无意中得到了好处,跟着大圣一起,习得了大圣显密真诀,以及七十二变口诀,只可惜他自身并无先天变化之术,七十二变到现在也只练成了一小部分。
没有想到,原本以为早已被天魔“波旬”所杀的释迦牟尼佛祖,竟然会出现在自己面前,孙炎目瞪口呆,他道:“这是怎么回事?”
佛祖长叹一声:“当年,天魔出世,本座为他所趁,死生一线之际,留下了这最后一点佛力。这一点佛力用完,本座便会彻底消散。我本想将这一点佛力,用在关键之处,但如今,地祖已死,这一点佛力,也无需再做保留,固而将小友唤来,也算叙旧。”
孙炎疑惑的道:“为什么是我?”
佛祖道:“你与侯瑶琼一同,因‘回天返日’之术,见到本座时,本座因你们的存在,而逆知到这一条能够让本座看清的‘未来’。本座以你们所在的时间点,推算出了一些前因后果,竟是发现,你所在的‘未来’,很可能是唯一有希望完成三教合流,给这个世界带来希望的未来……”
佛祖开始向他解释。在他的解释下,孙炎终于开始明白。
在佛祖化身“菩提老祖”,教大圣功法的时候,意外的发现,自己的面前并非只有孙悟空一人,同时还有一个来自未来的少年。藉着这个少年,他猜测出,未来有可能发生的许多事情。但因为“逆知未来”,也有着极大的缺点,就像一块扔出的石头,他能够“预知”到石头会落在某一个点上,但是,在石头真正落到那个点之间,“过程”是不可见的。
当然,在那个时候,他是有能力改变孙炎所在的这个“未来”的,但是经过推算,他开始发现,虽然这个“未来”并非最好,但至少不是最坏的。于是,一方面,他仍然尽可能的,进行三教合流,试图真正阻止天地大劫,另一方面,他也开始做出后手,将佛陀舍利交给杨柳观音,然后任由杨柳观音胡作非为。
佛祖的一切努力,都未能阻止天地大劫、天魔出世,但因为在“逆知未来”的过程中,他虽然无法看清未来的整个过程,但却知道自己可能会死,于是提前暗藏了一点佛力。因为唐僧也曾做过类似的事,所以孙炎对他的这一手段,自是可以理解。
于是,在世人眼中,佛祖虽然已经死在了天魔手中,但他其实依旧残存着最后一点佛力,并在暗中观察着后神魔大战时代的一切。
佛祖道:“因你是在魔猴之事时,通过‘回天返日’来到本座面前,本座所能够逆知到的‘未来’,也就到那时为止,后面还会发生什么,本座亦不清楚,只是希望,或许自己最后的这点佛力,还能够帮上一点忙。本座一直在观察着妙喜树内发生之事,也曾想过,是否应该通过佛陀舍利,联系杨柳观音,放地祖进入大虚空,本座以这最后的佛力骤然发难,必定大出地祖预料,或能够将他一击杀死,至不济,也能够将他打入混沌,但就算那样做,因为未能找到万劫墟,自也无法保证,不会有更多的后患。后来大致猜测出,那名为黑樱月华、前身乃是嫦娥仙子的女子的计划,觉得她这一串连环之计,成功的可能性颇大,是以就未插手,直到现在,因地祖已死,又发生了另一件事,本座方才以这最后的佛力,将小友唤来。”
孙炎道:“另一件事?”
佛祖道:“本座,感应到了大圣的气息。”
孙炎再惊:“齐天大圣?他现在在哪里?”
佛祖道:“万劫墟中!”
孙炎讶
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