第三百七十三章 做个交代(1/2)

但郑凡却并没有，不但没有，他全身上面都腾起了一团火焰，那火焰是如此精纯，安安静静地燃烧。

这火焰足足燃烧了三天三夜，才慢慢熄灭下去，此时的郑凡全身都散发出一股深沉的气息。

他突然伸出一只洁白如玉的手，轻轻一点，手指之间的火焰飞向了太上五行阵的青铜九龙鼎，开始在上面熬炼。

强大的火元素迅速点燃了太上五行阵的运转，五行相生，火焰的气息越来越强盛。

郑凡突然轻喝一声：“火来。”

一团火焰聚集到他的手中，这赫然便是威力强大的三昧真火。

三昧真火和二昧真火最大的区别在于，后者无法燃烧法则，但前者是可以的，就算是神明的法则，只要三昧真火足够强大，可以直接燃烧神明的法则，将神明法则化作飞灰。

青铜九龙鼎上的火焰升级道三昧真火，太上五行阵的力量明显更加强大了。

而郑凡也随时可以操控三昧真火，甚至能口吐出来。

他自己也明显感觉到自身的力量也增强了。

之后，他并未在这里多做停留，而是启程离开。

出了蓬莱岛后，他终于要前往米国。

神在几百年前成立了共济会，迁移到米洲新大.陆，现在神在那里崛起，并且对华夏发动了战\/争。

既然如此，也该做个交代了。

郑凡带着最平常的杀心，打算直接过去大开杀戒了。

与华夏不一样，欧罗巴在几百年前，仍然处于神权时代，即便是现在，信徒也遍布各地。

很多人都说华夏人没有信.仰，大概大多数都是出了一趟国之后的感慨。

这些感慨的人以为，信奉神明就叫信.仰。

于是有很多0还没有上大肆愤世：这是一个没有信.仰的时代！

事实上，华夏自古以来拜天，却信自己！

人定胜天！人的命运是靠自己主宰的！

用曹芊芊话来说就是：“与欧罗巴将命运交给上帝交给神不一样，华夏的信.仰是人！这也是华夏第一个摆脱神权时代的根本原因。”

“事实上，据不完整的历史记载，在好几千年前，人和神就已经开始了战争，只是这场旷日持久的战争终结于三千多年前，有姜太公亲手来终结。”

在欧罗巴的历史上，也经历了几场人和神的战争，无论是凯撒试图建立强大的帝国来对抗神，还是拿破.仑征服欧罗巴的野心，都是人和神之间的大战。

凯撒被神使刺杀，拿破.仑被流放。

但他们对后世的影响都是非常巨大的。

提到了凯撒和拿破仑以及神的势力，就不得不再提到曾经统治过欧洲一千多年的神圣\/教廷。

在凯撒时代，教廷尚未形成气候，但却已经悄悄展开，直到君士坦丁临死之前，承认了教.廷的地位，教廷开始崛起。

事实上，在罗马帝国几百年的历史中，罗马的皇帝们一直继承着凯撒的遗愿对抗神，但是在几百年后，罗马帝国危机四伏，北方的日耳曼和凯尔特人已经完全失去了耐心，他们在神的怂恿下，对帝国展开了最可怕的攻击。

这个时候，罗马帝国已经分裂，君士坦丁死之前，面对羸弱的局面，不得不引进了神圣\/教廷，希望通过培养神圣\/教廷来达到制衡神的局面。

于是，光明教廷就这样在历史上粉墨登场了，教廷也的确没有辜负皇马皇帝的意志，很快将所留下来的神的势力压了下去。

教廷在取代神之后，取得了对欧罗巴的绝对统治力量，此后的一千多年，教廷对欧罗巴大.陆进行了绝对统治。

神终于在18世纪成立了共济会，但依然逃不了教.廷的围攻，以及当时越来越强大的人类。

于是在大西洋的彼岸，建立起了米国，远离欧罗巴大.陆，成为神保存实力的地方。

这是米国的由来，也是共济会的由来。

郑凡踏上了米国的本土，这个当今人类最强大的国家，可以说是共济会一手推动了米国的建guo，又是共济会一手让米国变得空前强大，成为神的觉醒之地。

这一段时间的世界形势变动非常大，对全世界各国人民都有很大的影响，哪怕是欧罗巴和米国，普通人也开始慌乱起来。

但社.会秩序还不至于像华夏那样出现部分严重坍塌，只是现在的米国，多了许多的神庙，这些神庙都是用来敬奉神明的，每天都会有大量的信徒聚集在这些神庙做祷告做祈祷。

这一天郑凡走在华盛顿的大街上，他正四处打量，在这个国度，到处都充满了神明的气息，很多都是信.仰之力。

突然，远处传来一道声音：“居然是一头愚蠢的华夏男人，该死的！你们还不滚回自己的国家，这里不欢迎你们！”

郑凡转过身看了一眼对方，那是一个大约二十出头的米国女孩，她穿着透露着强烈的青春气息，可以判断出来她应该还是一个大二的学生。

她身边有好几个男生，看见郑凡后都很冷漠。

那女孩儿还举起了中指，对郑凡比划一下，表示公然挑衅。

”大家快来看！这里有一个华夏人！是真的华夏人！“

她这么一喊，很多人的目光都被转移过来了，大家都用十分奇怪的眼看着他，开始指指点点。

“华夏人真是愚昧无知，敢和神明做对抗，他们注定失败！”

“他们是一群没有信.仰的家伙，不足为虑，神迟早就将整个华夏掀翻过来！”

另一