第一百六十三章 浮雕连环画(1/2)
“ 什么长平之战？看这战场上死人一层堆一层，不被杀死也要被压死吧？这怎么会死这么多人。” 耗子被这血腥的场面看得头皮麻。/p
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李欣妍详细的告诉他：“ 长平之战是秦赵两国的战略性决战。当时秦军与赵军在长平一代生战争，赵王在战争指导上昧于秦强赵弱的基本形势，错误地坚持进攻战略。又因为中了秦国的离间计，弃用名将廉颇而启用赵括代替。赵括变更了廉颇的防御部署及军规，组织进攻。而秦国暗中换帅名将白起，白起深知赵括急于求胜的弱点，采取了佯败后退诱敌脱离阵地，进而分割包围。而赵括夜郎自大，只会简单的谈论兵法阵势，完全不懂实战计谋，导致赵国大军全部歼灭，战死四十五万人。后人根据这场战争的典故对不会实际操作，而只知道说长篇大论的人称为纸上谈兵。”/p
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长平之战是加进秦国统一的转折，但和羽人又有什么关系呢？ 我们只能继续看下处铜像基座。同样是两军交战，但双方却是燕国与楚国。与普通的战争场面不同的是在这幅浮雕中虽然没有刚才那样战斗激烈，但让人感到奇怪的是在战斗现场，每个死去的人都雕刻上一层轮廊，而这些轮廊最后被吸入到一样东西之中——骷髅。/p
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“ 盘古舍利！” 我震惊的说出。 按照黑衣人所说，盘古舍利被忠诚于魔族的古羌族人带走。后来我们所知道的就是天师除魔，似乎还真的遗漏了一个细节。盘古舍利又是怎么出现的，没有盘古舍利，魔族不可能那么强大。/p
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“ 看这浮雕的意思，盘古舍利一定是在吸食亡魂，聚集力量。” 骏飞看着图画说。/p
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“ 对了，上次我们听赵叔说起过封神演义的故事。商纣王烧鹿台导致鹿台下的亡魂被魔族圣塔吸取了力量，所以才有能力重创九天灵石。会不会这盘古舍利和魔族圣塔有一样的能力，只要吸取亡魂，就能获得力量？” 耗子想了想说。这一次耗子说得很正确。/p
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“ 记得盘古舍利被人带走后一直没有消息。直到秦汉时期，魔族的势力突然强大，一定是春秋时期魔族逃出神境，找回了盘古舍利。可是想要舍利恢复力量，就一定需要亡魂。而这长达二百多年的战国时期是整个历史上最混乱，战争最频繁的时期。有战争就会有伤亡，这就是魔族恢复盘古舍利力量的最佳机会。” 我极其肯定的说。/p
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来到下一处，看到的是一个头戴九珠冠冕的人，坐于六匹马拉动的车上，后面是一群长长的队伍，在旗帜上清楚的写着篆体字——秦。/p
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“ 这难道就是秦始皇？” 耗子问。/p
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杨佳玉看了看认真的说：“ 看这车上的人物打扮，当然是秦始皇无疑。这时他既然已经头戴冠冕，说明已经一统六国，成了千古一帝。而且所乘的马匹为六匹，也叫天子驾六，是一种礼制行为。”/p
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“ 都当上了皇帝为什么还没事到处走啊？还嫌打仗没累够？” 耗子一定是看到浮雕中绘有连绵的山脉而且十分险峻。在他的意识中，已经当上帝王的人就应该安享于皇宫，而不应该在这险山恶水之地游走。/p
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“ 这应该是秦始皇巡游。记载中，秦始皇统一后，为了示疆威服海内，先后五次巡游全国。足迹所至北到秦皇岛，南到现在的江浙湖南一带，东至山东邹城和河北昌黎。” 李欣妍认真的说。/p
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杨佳玉告诉我们：“ 秦始皇巡游一事不假，但说他是为了显示自己的实力有些不恰当。因为战国七雄本来就威震天下，后来秦国以一国之力灭掉六国，无人不知，照理说起来他完全没必要不辞辛劳到处巡视。而且根据史书记载，秦灭六国后，不少人因为家国被灭，而策划暗杀秦始皇，因此他深居简出。这么说起来他不可能会为了显示自己实力到处巡游。但又没有更合理的解释，加上史书上也这么说，所以也就都这么认为。”/p
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“ 行了，我们去看下一处。”/p
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我说完，大家来到前方铜像下。这是一支装备精良的大军，矛、弩、剑、戈全具。但仔细一看，现一个很奇怪的现象，所以兵士都没有戴头盔，而最前方站着十二个将军，手持兵器。/p
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“ 十二天将，这些都是天界神兵。” 严卫国大声喊出。/p
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我们认真看向那十二位将军，从装饰和兵器上看，的确和十二天将完全吻合。这些将士站于台下，似乎整装待，只等一声令下就可以全力出战。高台上有一人跪拜于地，双手托起，手中有物如龙形。在浮雕最左上方是一朵祥云，云中出现一个人，只有半截身影，但眉须尺长，身着八卦道袍。/p
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“ 太上道祖！” 骏飞惊讶的说出。/p
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同时我们清楚的看到道祖手中有一样东西，圆形缸体，八龙分布于周身。/p
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“ 这不就是八龙浑天冥火炉吗？这跪在地上的又是谁呢？他手中又是托着什么
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