第一百五十九章 梁山风水(1/2)

骏飞回头望着北峰对我们说：“　　我刚才仔细观察了一下这里的风水，还确实有些蹊跷。唐朝时，改堆土成陵的秦汉陵制为因山建陵模式。从唐太宗的昭陵开始，就在九嵕山依山而建。梁山在长安西北乾位，顺乎天意，且三峰耸立，气势雄伟。北峰高峻挺拔，南两峰东西对峙，为陵之天然门户。陵区东望九嵕，西环武水，北连丘陵地，南望太白山。这种布局四野宏阔，气势磅礴，当属唐十八陵之冠，也算是世间少有的龙脉圣地。”　　骏飞边说边指向周围山势。“　　如此看来，武则天定不会埋藏在此地。”

“　　啊？你怎么前言不搭后语啊？你说这里风水很好，是少有的龙脉之地，可又为什么说这里不会埋葬武则天呢？”　　我们在地宫就听骏飞说起过天星派的传闻，说袁天罡没让武则天埋葬乾陵，现在这话再次从他口中有力的说出，杨佳玉感到很难理解。

“　　呵呵……如果是埋葬其他人的话，的确很不错，可是唯有武则天不能葬在这里。如果葬在乾陵，大唐不保。”　　骏飞胸有成竹的说。

“　　照你这么说，武则天真的没有在乾陵？”　　李欣妍也觉得太过离奇，不禁问道。

“　　这梁山除了具有四神得位的地势外，还有一个特殊的地形。当然，说到地形，很多人都会认为梁山形如女子平躺，双峰为乳，是一个典型利阴不利阳的地方。且梁山主峰直秀，属木格。南边二峰圆滑，属金格。在主峰下修陵寝，必定导致阴气压倒阳气，所以才有武则天当皇帝一说。其实这个说法也有几分道理，大唐龙脉从昆仑山分出一支过黄河，入关中，以岐山为向东蔓延至九嵕山、金粟山、嵯峨山、尧山，来势强大，阳气盛足。而袁天罡早已有意让武则天当皇帝，武则天是女子，如大唐龙脉阳气过强，则对武则天很不利，所以才选了这地方为唐高宗修建陵寝以抵消大唐龙脉的阳气。”

“　　你说了这么多也没说到底为什么不能让武则天葬乾陵啊？”　　杨佳玉不解的问。

“　　我刚才说了这里还有一个特殊的地形。这梁山和九嵕山相望，同属岐山余脉，正好也相接于大周龙脉上，并且是大周龙脉之尾。尾气必衰，主治国无力。而武则天当皇帝恰好是启动了大周国运气数，从某种意义上说，她算是大周帝王。如果让大周的帝王埋在了大周龙脉之尾的话……”

“　　这么说来，乾陵中真的只有唐高宗而没有武则天？”不等骏飞说完，李欣妍惊讶的看向那山峰，不确定的说。

骏飞也是叹息一声：“　　从风水上来看，武则天应该不会葬于乾陵，加上天星派中流传袁天罡最终也没让武则天入乾陵，不过这些都只是猜测…”

“　　行了。猜也没用，找到入口进去看看就知道武则天在不在里面了。”　　耗子不屑的说。“　　我曾经听爷爷说过，任何大型墓葬结构都大同小异。分主室、耳室、后室和墓道，只要找到墓道入口就能进去。”

“　　行啊，没看出来你还懂这个。”　　听见耗子这番话，实在让杨佳玉大为震惊。

骏飞则一脸认真的说：“　　不管任何朝代，墓葬形式都离不开风水。而帝王墓更是如此，皆由五行八卦布局，万变不离其宗，都讲求造化之内天人合一的意境。而入口与墓道相连，为纳气之口，所以想找入口，当先看这座墓的风水向口。如果天星派流传的说话正确的话，这里面就不会埋葬武则天，而只有唐高宗李治。李治为木命，根据先师郭璞所著《六十仙命葬二十四山吉凶》一书中所说的亡命不可克坐山，坐山最宜生亡命来看，最佳的方位是子山午向和亥山巳向，取水生木。再看梁山地形，北峰为木，而南双峰为金，有金克木之势，说明南面双峰为起局关键。设子山午向，坐危宿三度向张宿六度作水局，刚好符合右巳丙两尖峰为官星拱照，主妇人得势，四十八年重修复兴。要让武则天当皇帝，袁天罡在给唐高宗定陵墓方位时一定也会想到这一点。恰巧武则天掌权四十八年左右，所以乾陵应该就是子山午向，纳气所用的墓道入口就在东南方张宿，大约在那处山腰位置。”　　说完指向东南方半山腰位。

“　　行啊，这墓道入口千百年来都没人找到，你居然往这儿一站就能看出来，这么好的手艺不入考古队简直是浪费。你说的不错，入口确实在那里，也是近代才现的。为了保密，暂时不对外开放，平常根本看不出来，我也是参加墓道考察时去过一次。”　　杨佳玉兴奋的说。

“　　呵呵，要不是有天星派的传言，我也不会这么快找到的。要知道会风水术的大有人在，可基本都会按武则天的命局去分析，所以也没人能找到。”

“　　原来你一直就知道啊！干嘛不早说，害得我们瞎转半天。”　　耗子看着杨佳玉抱怨道。

杨佳玉噗嗤一笑，而后又一脸认真的说：“　　我一直没说这处入口是因为说与不说都一样，从这里根本进不了乾陵，找到也没用。这墓道由堑壕和石洞组成，堑壕深十七米，全部用大石条填墓，墓道呈斜坡形，石条由南往北顺坡层叠加寇砌，共计三十九层，约用石条八千块。石条之间用蒸尾形细腰铁栓板拉固，上下之间凿洞用铁棍贯穿，最后用熔化的铁水灌注，与石条熔为一体……”

杨佳玉越说脸上表情越失落，而我们