第一百一十章 南柯一梦(1/2)

我很激动的走上前，可骏飞看到我之后却异样的平静，久别重逢的喜悦之色没有半点浮现在他脸上。直到我走到他身旁，他才抬起头来看着我微微一笑。

“　坐。”

而后又埋头在地上比划，骏飞不是话太多的人，但怎么也不可能会是这样的从容淡定。

我见到他本来还十分激动，可他这冷冷的一个字将我准备好的许多话语给挡了回去。　我坐下来看着骏飞用手中的木棍在地上很认真的画着什么，谁也没有说句话。

“　这么久以来你都过得怎么样？”　我试图想打破这种尴尬就开口问道。

“　还好。”　骏飞很平静的吐出两个字。

“　对了，你怎么会来这里？你以前来过金龙寺？”　我又问了问。

骏飞手停下来，抬起头看着我说：“　我没到金龙寺啊？”

我一愣，再回望四周，这里明明就是金龙寺，为什么骏飞说他没到金龙寺。我没有去反驳他的话，随口问：“　那这是哪里？”

“　西林禅院。”

“　你说这里是西林禅院？”

我现在都不知道是眼睛不对还是耳朵有问题，整个人脑子一片混乱。对于这个问题我没办法弄个究竟，明明我看得真真切切这里就是金龙寺，可骏飞的表情又是那么的认真，让人无法质疑。

一旁的悟梦大师波澜不惊淡淡一笑说：“　其实这里是什么地方根本不重要。”　然后指向骏飞在地上用木棍刻画的图案问我：“　你看这是什么？”

骏飞一直在地上认真的刻画，但我现在才注意到这不过是很随意的乱画几笔。

“　这……这什么都不是啊。”　我认真的回答。

悟梦大师又问一旁的骏飞。　“　你认为这是什么？”

骏飞十分肯定的说：“　这是佛像。”

“　佛……”　我吃惊的看着骏飞，实在不明白这胡乱几笔怎么成了佛像。

“　世间万象皆有相，唯心所现，唯实所变。”　悟梦大师双手合十意味深长的对我说：“　此象亦有相，亦无相，以心观象，亦有万相。他说这是佛像，那在他心中这便是佛像。你以眼观此，又岂会见佛。”

大师这话透着禅意，我一时根本无法领悟，看着地上那几笔，始终不能将之和佛像联系在一起。

“　你说这里是金龙寺？”　骏飞平静的问我。

我竟然会有些不确定的点点头。

“　那你是怎么来的？”　骏飞抬头看着我问。

“　我是……”

我忽然一愣，发现自己竟然无法回答骏飞这个问题，因为我实在是记不起来了。只记得我对平凡的生活感到有些烦躁，时常分不清到底什么是现实，什么是幻想，明明是很熟悉的人却有时候突然又感到无比陌生，好像自己完全不认识这个人。就这样耳中开始出现靡靡之音，直到我明白这声音就是佛经，便有了去金龙寺的想法，至于怎么来的没有一点印象，就好像突然到了这里。

“　我……我记不起来了。”　我一脸沉重的说。

“　那你对你的生活满意吗？”　骏飞用温和的语气再次问我。

“　我……”

我还真不知如何回答，说不满意吧又好像找不到理由，因为这一切都是心中所期盼的那样，似乎所有的事都很顺利。说满意吧又觉得这样的生活太假，哪哪儿都不对劲。

骏飞见我一时语塞从容的笑了笑说：“　你一定很难回答这个问题，因为你分不清虚实。受想行识，亦复如是。你所见皆为所想，心中有执念，便有所想，亦有所实，此实乃为空相。凡有所相，皆是虚妄。你眼中皆为空相，自然心中无所感悟。”

骏飞的意思是说我现在所过的生活全是自己的想象。我因为心中的执念，有欲有求，便有了相，然而这一切皆是空相，所以才觉得不对劲。

骏飞盘腿而坐，闭目口念：“　此人无我相，无人相，无众生相，我相即是非相、人相、众生相，离一切诸相……”

骏飞所念佛经正是我这些日子以来所听见的声音，现在与耳中声响产生共鸣，让我头痛欲裂，我使劲用手捂着头。

再一看地上那人，却又根本不是骏飞，坐在地上的是悟梦大师，只不过所念佛经的声音我无法分辨出是谁。这不是一个人的声音，而是合声，从四面八方传来的合声。

我再转身向后方看去，不再是石龙，而是寺院。既像金龙寺又像西林禅院，院中坐满僧众，口中各自念叨佛经，传入耳中如刺骨般的疼痛。

我站起身来想去阻止他们，可发现这里的一切都是空的。无论我走到哪，也不能真实的触碰到任何人，我竟能穿透他们的身体。而后他们随同这周围的一切在慢慢变淡，最后如同烟雾一般在我眼前消失，连同让人头痛的佛音也一起消失。

我又回到了屋子后面的山顶上，等静下心来仔细想了想骏飞那些话，分明是在告诉我所有这一切都是假象，是心中执念所生。我在听过那些佛经后竟记起了曾经的一切，但我分不清哪些是真哪些是假。

‘心有执念需无念。’

我终于想起了赖布衣留在合玉图中的最后一句话。又想起刚才为什么会到金龙寺，骏飞为什么会说金龙寺是西林禅院，为什么骏飞又变成了悟梦大师，这一切的一切都是因为心中所想。我脑中存在着这些记忆，所以就全部融为一处，想要走出这心中所想的世界就要破去一切