第三百四十三章 神一样的存在(1/2)

艾利克斯惶恐的看着四周，一些非正常模式下发出的声响让他想起刚回到牧羊人溪谷时，在家里渗水的地下室见到的第一只潜伏者，当时他完全不理解世界上怎么会出现这样恐怖的生命体，它的身体像海豹一样仰头伏地，一直浸泡在水中用变成镰刀的双手暗中狩猎。

后来灰白的世界竟然开始腐烂，墙壁开始布满水迹、血迹和霉点，甚至有时候整个世界都是由生锈的铁网或铁制品组成，尸体街道上随处可见。

很显然，他现在依然处于这个被诅咒的世界中，面对林恩的问题，他出于某种奇妙的自保心态，保持克制，但见这个把自己解救出来的男人根本不是个容易搪塞的家伙，思前想后，艾利克斯还是决定在尽短的时间里满足林恩的好奇心。

“你知道寂静岭这个地方，它原本是印第安人的宗教圣地，那些身穿羽毛的红色人种把这里称为‘寂静精灵的栖息之地’。他们所说的精灵绝不单单是指他们的祖先的灵魂，你懂的，而是一些我们人类一直在探索或者惧怕的存在。”

“你是说鬼或者神？或是这里那些该死的怪物？”伽椰子问道，与此同时也在警惕着周边的动静，虽然是表世界也绝不可掉以轻心。

“不，那些存在非常久远，早在寂静岭世界降临之前就存在了，要说一开始它们和人类毫无瓜葛，但说不清是人为还是命运，总之，一切可以追溯至17世纪初，当时英国殖民者来到寂静岭小镇定居，他们无情的驱赶了原住民，于是当来到18世纪的时候，一场奇怪的瘟疫使镇上的大量居民死亡，活着的人们纷纷逃离，导致小镇长时间无人居住，活着的人说这就是当年杀戮的报应。”

艾利克斯这个年纪当然不可能经历当年的故事，但在他述说的时候却充满对那个年代特有的情感，林恩可以想象在他小时候记事起，父母双亲以及其他家族的长辈们，就对这些教会后人灌输他们的历史和丰功伟业。

“简练一些，你知道我最讨厌上历史课了。”林恩有些不耐烦的说了一句。

伽椰子则轻轻捅了捅林恩，眼神带着哀怨（或者说低阶咒怨），“我还是听喜欢听的……”

林恩耸了耸肩，“你随意讲吧。”便不再干涉，女人嘛，就喜欢深挖历史。

“额，我还是尽量挑干的说，然后呢，之后的小事就不说了，直至19世纪50年代，另一批拓荒者在当中发现寂静岭蕴藏大量的煤炭，于是在工业革命抵达巅峰的时期，拥有煤炭的寂静岭又一次繁荣起来。后来，这里依旧发生了很多悲惨的事情，人们说诅咒和报应还没有结束，并且很多无法解释的超自然的力量也开始肆虐，真正的噩梦就在那个充满蒸汽烟霾的年代开始了。直到有人意识到自己的罪念，并率领民众重新拾起被英国人毁灭的东西，那就是原始的信仰。于是人们以印第安原始信仰为基础的人们成立了‘教会’，崇拜起被冷落百年的存在，一切似乎才安息下来。”

“这组织就叫教会？”

“是的，我们都这么称呼，只是简单地称它为教会。”

“真是一段充满教育意义的历史啊，看吧，人类就是应该敬畏自然的。”伽椰子说道。

“喂喂，注意我们的立场好不好，那所谓的存在根本不是个好东西，就因为不崇拜它了就开始报复发飙吗？在我们国家可是信仰自由的，信不信全由自己嘛。”

歪着头听林恩一番教育，伽椰子一时间觉得林恩说的很有道理竟然无言以对，“你们继续。”

“所以梦魇就是教会所信奉的神咯？”林恩问道。

艾利克斯摆了摆手，“不不不，它距离神还相差甚远。”

说着，艾利克斯随手捡了一根纸条，蹲在地上在灰烬上绘画起来，就像沙画一样。已经开启了布道者模式，艾利克斯也就打算把他知道的所有描述的详细一些。

也许是存在绘画天赋，也许是对梦魇了解得太深，总之艾利克斯分分钟就描绘出一个特点鲜明的生物。

那是一个羊头、人身、没有腹部、有着蝙蝠翅膀的怪物，看着怪让人难受的，难受的原因就是所谓的违和感吧，就像克苏鲁一样，各种生物糅杂一起的怪物从骨子里透露着恶意，好像是偏偏为了打破人类应有的认知和想象力似的。

“这就是梦魇大人，它会在梦中以人类男性的形式出现，我指的是女性的噩梦。然后梦魇在噩梦中强迫那些女性行房，让女性怀孕，以产下后代，继承它的意志。”

“它是通过什么选择受害女性的呢？”作为女鬼，伽椰子很是同情自己的同性。

“当然是作为交换契约了，这些女性都怨念滔天，通过噩梦便可以生出她内心的黑暗面，然后开创属于自己的寂静岭世界。就这样，一代代把黑暗扩散开来。”

伽椰子眼睛一亮，她看着林恩，一切尽在不言中，就他们刚干掉不久的阿蕾莎来说，很显然，她就是通过这个方式来进行复仇的。

“想想当年的小阿蕾莎，在经历烧伤痛苦和亲人抛弃的打击之下，在11岁的年纪毅然决定和梦魇定下契约，再次经历一次羞辱然后诞下黑暗阿蕾莎……她当时该有多么绝望和怨恨啊，赌上所有，哪怕自己的命运，一去不返也要复仇。”

林恩拍着伽椰子的肩膀，他知道这女鬼是感同身受了，好在这梦魇没去日本找伽椰子，不然那次任务的难度可是要增加了。

“所