第五百九十七章 自惭形秽(1/2)

当时在现场唯一感到高兴的，当然是服务员宫小生。因为他终于体会到什么是“柳暗花明又一村”的古时意境。他为他的飞燕姐和绅士一般的吴先生两人感到高兴。

在宫小生自我良好的感觉中，这一切都是在自己亲自安排下发生的——终于让这位吴先生，还是一位陌生客，坐在了马飞燕的身边。

按照吴望和宫小生两人之前达成的协议，不管这段中介故事是否成功，吴望必须给宫小生买一部“果粉”手机。现在，当他看到吴望微笑着坐在马飞燕的对面时，宫小生心中的成就感，已经远远地超过一部手机的意义。

可惜很遗憾的是，宫小生想，一个属于精神上的愉悦，一个是物质方面的真实享受，它们之间无法交换替补。

吴望庆幸自己对马飞燕目前感情困境地正确理解。这是一种感同身受，一种直觉，完全来自他自身的感情经验。吴望根据自己与方正之间的感情纠结，以及他们因为相爱，而不得不选择分离，因此造成双方感情上自残式的伤害。

当这种伤害发生后，所有人都以为回避谈论方正，才是安慰吴望唯一的方式时，其实恰恰相反，反而成为一种群体性沉默地再伤害。

不管什么原因，在什么情况下，对感情与心灵上地伤害，是一个永远存在的死结。只有设法解开它，才能让伤者走出来自他自身的痛苦困境。

很多人并不明白，这种伤害造成的抑郁困境，对有些人，在有的时候，就是他（她）的死亡之结！

吴望能够正确理解马飞燕的情感困境，其中还有一个原因，就是他为了学习自我催眠时，接触过大量有关心理学方面的临床知识。

有人说，书本上的知识都是没用的。比如说数学，你会数钱，这就足够了。我不是杠精，不会和你去杠。但是，我可以很负责地告诉你：知识没用是因为你学得不够，亦不会用，绝不是知识没用。在关键的时候，能救你命的，恰恰就是你所不知道的知识。

杠丝不杠，行否？

在常规情况下，有的人，过去主要是泛情男人，比如在青楼流连忘返的柳永，而现在现代很多女性也加入进来。他们以为自己，或者朋友一旦受到感情伤害后，只要陪他或者她来几次一醉方休，就能解决掉精神上的痛苦；然后，让它变成一种物质性的东西，从对方的体内排泄掉即可完事。

但是，大家完全忽略了古人的现身说教：借酒浇愁愁更愁。所以，后来的现代人感叹，过去的古人们比现代的我们聪明。所以，我们上一代的上一代老人们才会留下遗言：不听老人言，吃亏在眼前。

在悲情绝望的时候，受伤的人最需要的，是朋友的理解和你的鼓励。告诉对方他（她）的痛苦是真实的；然后，鼓励他们说出自己心中的痛苦。最后，你要学会的就是沉默地倾听。这与心理治疗差不太多，仅仅是一个是专业的，一个是非专业的。但是，不同的方式常常能达到同工异曲的效果。

愿意面对心理医生说出自己的痛苦，是因为对方是一位有医德保证的陌生人。这主要是针对最初治疗说的。一般情况下，在治疗一段时间后，很可能患者和自己的主治医生产生有如亲人一样的依赖性，这是后来发生的。不在我今天谈论的范围内，请杠精们见谅。

继续。有人选择在网上倾诉自己的烦恼，是因为双方利用假名隐藏了自己。这比你对着黑暗述说要真实很多。因为不管对方是谁，你知道在网中的某个角落，有人在那里默默地倾听你的烦恼和忧伤。

似乎在当代，人与人之间，唯有陌生才会让你产生亲近感，仿佛有如距离，才能产生美的效果一样！

何况今天，吴望选择的，是正能量形象。他把自己表现成一位陌生的谦谦君子，一位看起来非常真诚的陌生朋友。

为了报杀母之仇，吴望下定决心，如果需要用自己的感情故事，换取对方的认同，他会毫无顾忌地告诉马飞燕，自己与前妻方正曾经发生过的一切。对自己会不会有伤害，可能有，但确实是值得的。

吴望心里清楚，自己心中的感情伤害与马飞燕的几乎相似。不过是一个是死亡，一个是离去。不管是死是活，但结果注定是殊途同归——他们都找不回属于自己的那份真情。

按照心理学的理论，吴望在与对方交流的时候，同样是自我治疗的过程。而且，只有你诚实，才能换来别人的诚实。只有你伸出友谊之手，别人才会送出自己的友谊。为了仇恨，献出真情，这可能是最残酷的伤害，包括对他自己。

在吴望还在犹豫徘徊的时候，宫小生不失时机地及时出现在六号桌。他的出现，还带有确认盖章的效果。

宫小生装模作样地站在那里，用责备地口气说：“对不起，先生……哦，是吴先生。不好意思，吴先生，能否请你……”

马飞燕站起来，非常歉意地说：“小宫，是我同意这位……吴先生坐在这里的，如果我给你添麻烦了，实在对不起。”说完，马飞燕郑重其事地鞠躬道歉。

其实，这也是吴望和宫小生提前商议好的情节之一。利用马，我只要出面驱赶你，她一定会感到内疚，希望你留在那里。当然，今天有点多此一举，因为马飞燕的善良来自她的天性，不需要别人激发，就会本能地去做。

看到马飞燕站起来，吴望也礼貌地跟着站起来。宫小生赶紧说：“对不